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『簡體書』假如给我三天光明

書城自編碼: 2878939
分類: 簡體書→大陸圖書→傳記自传
作者: 海伦·凯勒
國際書號(ISBN): 9787531737001
出版社: 北方文艺出版社
出版日期: 2016-08-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 328页
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:NT$ 224

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編輯推薦:
荣获国家五个一工程奖的成长励志经典读物!世界文学史上无与伦比的杰作二十世纪*重要的一百本书之一海伦凯勒是二十世纪美国十大伟人之一。美国《时代周刊》
十九世纪出现了两个了不起的人物,一个是拿破仑,一个就是海伦凯勒。 马克吐温
海伦凯勒的《我的生活故事》是1902年文学*重要的两大贡献之一。美国著名作家海尔博士代表了海伦凯勒成长的108封书信
內容簡介:
本书收录了海伦凯勒一生中最重要的三部作品:《假如给我三天光明》《我的生活故事》《海伦凯勒书信精选》。三部作品完整地介绍了海伦凯勒丰富、生动、真实而伟大的一生,许多文字还是首次与中国读者见面。《假如给我三天光明》是由1933年海伦凯勒发表在美国《大西洋月刊》上的著名散文编译而成。《我的生活故事》译自美国1903年版《The Story of My Life》,忠实还原,无删减,给你最真实的海伦凯勒。《书信精选》由海伦凯勒恩师莎莉文老师的丈夫梅西教授精心编选的海伦凯勒的一百多封书信,记录了海伦凯勒的幼年的成长历程,记录了她是如何从盲聋哑三重不幸的深渊走向光明,籍此可以看到海伦凯勒是怎样一步步走上人生巅峰的奋斗历程。
时隔一百多年,海伦凯勒传递的乐观、自强的海伦精神依然得以流传,不论是饱受病痛折磨、为生活所苦的残障人士,还是身体健全的正常人,都能从中受到鼓舞,重获信心与希望。
關於作者:
海伦凯勒(Helen Keller 1880-1968)美国20世纪著名的盲聋女作家,残障教育家,慈善家,社会活动家。同时致力于救助伤残儿童、保护妇女权益和种族平等的社会活动。她一生共写了14部著作,主要作品有:《假如给我三天光明》、《我的生活故事》、《我的老师》等;
目錄
假如给我三天光明

第一天
第二天
第三天

我的生活故事

第一章 诞生
第二章 淘气的孩子
第三章 从黑暗到光明
第四章 莎莉文老师
第五章 暴风
第六章 曙光
第七章 学校的课程
第八章 圣诞节
第九章 充满人情味的城市
第十章 暑假
第十一章 羊齿采石场
第十二章 雪的宝库
第十三章 有翅膀的话语
第十四章 误解
第十五章 世界博览会
第十六章 学习
第十七章 渴望
第十八章 考试
第十九章 特殊的困难
第二十章 大学
第二十一章 我的理想国
第二十二章 忘我中有喜悦
第二十三章 不朽的生命

书信精选海伦凯勒年谱
內容試閱
命运掌握在自己手中我命由我不由天希腊有一首很悲观的民歌是:日神阿波罗是个勇士,他能够一拳打倒凶猛的敌人,但他无法扭转自己的命运。普罗米修斯是个智慧的神,他能够瞒着宙斯把火种偷了出来,叫那些可怜的人们看到光亮,而他自己却被鹫鹰不断地啄着心肝这是命运跟他开的玩笑!从古希腊文明到基督教文明,西方的上空一直弥漫着悲剧的色彩,古希腊人认为人类真正的命运是悲剧,与命运抗争到最后也只能是徒劳,人之所以明知道自己的宿命还继续抗争,也是因为人的宿命。到基督教诞生之后,宗教的慰藉很快融入欧洲人的精神生活中,但作为宗教的基督信仰,也是将个体的真正幸福放置到彼岸世界。到底是不是真的在冥冥之中有个主宰呢?塞涅卡说:愿意的人,命运领着走;不愿意的人,命运拖着走。狂妄的人自称是命运的主人,谦卑的人甘为命运的奴隶。除此以外还有一种人,他照看命运,但不强求;接受命运,但不卑怯。走运时,他会揶揄自己的好运;不幸时,他又会调侃自己的厄运。他不低估命运的力量,也不高估命运的价值,他只是做命运的朋友罢了。这就是被塞涅卡忽略的第三种情况:和命运结伴而行。1994 年的美国影片《肖申克的救赎》以监狱为背景,突破了以往压抑、罪恶、黑暗的色彩,给人们展示了充满情感、希望的生活态度。
安迪被冤枉入狱,他看似平静的表面下藏着一颗从不屈从的心。当别人都在抱怨自己冤枉时,安迪从来都默不作声,悠闲地散步,但他从来都没有放弃过获得自由的希望。即使身处监狱,他也在竭力按照自己的想法做事。为了扩大肖申克监狱的图书馆,他坚持给州议员写信,不间断地写,一直到州议员终于拨给他一些微薄的东西来应付他。安迪仍然不满足,为了能够获得更大的帮助,他坚持继续写信,直到他的要求被满足,他成功地扩建了肖申克监狱的图书馆。安迪还辅导监狱里的狱友学习,帮助他们获得高校的学位。监狱长曾经告诉安迪把你的信念交给《圣经》,把你的贱命交给我,这并没有让安迪放弃对自由的追求,安迪用小小的铁锤凿出一条逃离的洞,用几十年的时间完成了要六百年才能完成的任务,成功地为自己铺好了一条希望之路。最后,他终于越狱成功,并且让监狱长受到了应有的惩罚。
安迪始终没有放弃对自由的向往和追求,无论身处的环境多么恶劣、前途多么渺茫,他都不愿意屈从命运的安排,更不愿意在被冤枉的罪名下浪费自己的生命。只有依靠自己的努力才能为自己在黑夜里点燃一盏长明灯,照亮自己前行的道路。人生的路可分为两条,走上其中一条,把另一条留给下次,可是再也没有下次了。因为走上的这一条路又会分叉,如此以至于无穷,不可能再有机会回头来走那条未定的路了。这就是人生的真实写照。每个人的一生都包含着许多不同的可能性,而最终得到实现的仅是其中极小的一部分,绝大多数可能性都被舍弃了,被浪费掉了。这不能不使我们感到遗憾。但是,真的被浪费掉了吗?如果人生没有众多的可能性,人生之路沿着唯一命定的轨迹伸展,我们就不会遗憾了吗?不,那样我们会更难以接受。正因为人生的种种可能性始终处于敞开的状态,我们才会感觉到自己是命运的主人,从而踌躇满志地走自己正在走的人生之路。尽管绝大多数可能性未被实现,但它们却成了现实人生中不可缺少的组成部分,正是它们给那极少数实现了的可能性罩上了一层自由选择的光彩。这就好像尽管我们未能走遍树林里纵横交错的无数条小路,但由于它们的存在,我们即使走在其中一条路上,仍然能够感受到曲径通幽的微妙境界。对于每个人来说,无论遭遇到什么样的情况,真正的自由都是由自己的内心来掌握的,而不是命运的安排。只要你心怀希望,相信自己,靠着自己的顽强奋斗,就能够到达成功的彼岸。
走自己的路,做生活的主角
有这样一则笑话。
祖孙两人去集市上买了一头驴,牵着回家。路上的行人看见了,笑道:这爷俩,有驴不骑偏要走路,真是笨到家了。祖孙俩觉得路人说得有道理,于是爷爷骑上驴,孙子走路。这时,又有人说话了:这当爷爷的也太狠心了,竟然让一个小孩走路,自己却坐得舒舒服服的。爷爷听了赶忙下来,让孙子骑驴,自己走路。走了一会儿,又听见有人议论:哪有这样不孝顺的孩子,怎么忍心让爷爷受累,真是不像话!爷爷听了又觉得这样很不应该,但又怕人说闲话,于是两个人都骑在驴上。一头驴驮着两个人,驴累得呼呼地直喘粗气。有人看见了,说:你们也太残忍了,再这样下去要把驴累死啊!两人又下来,这下可为难了。骑也不是,不骑也不是;一个人骑也不是,两个人骑也不是。爷孙两人一合计,把驴的腿用绳子捆起来,找了根扁担,两人一前一后,把驴抬走了。路上的人看了,都笑得前俯后仰。这样一来,驴被捆着受罪,人抬着也受累。爷孙两人脸红心跳, 实在不知道怎样办才好,干脆就这样抬下去吧!当走到一座独木桥上时,驴被捆得四蹄酸疼,努力挣扎起来。扑通一声,连人带驴一起掉到了河里
在这个世界上,不管你做任何一件事情,只要为人所知,都难免会有人议论。你做得好,可能就会有人嫉妒、刁难;你做得不好,可能又会有人讥笑、讽刺。人言可畏,好人难做。负面的非议、责难、讥评,会形成强大的压力,可能使人顶不住,从而改变自己的主意,成为舆论的牺牲品,如同最后掉到河里去的祖孙两人。顶得住的,可能变得孤立无助,无论他能否成功,但其人格精神之坚强,却足以令人敬佩。如果天才按照别人为他们设计的道路走,一辈子也不可能成才。只有走专属于自己的道路,不被他人的议论所左右,才能创造出自己辉煌的人生。在我的生活中,我就是主角。这是台湾作家三毛的自信之言。你是你命运的主人,你是你灵魂的舵手。生命当自主,把自己活成造物主,不要总是羡慕别人的好,从而忽视了自己的优点。我们最大的局限在于我们的短视,而我们的短视在于无法发现自己的优点。美国心理学家、哲学家威廉詹姆斯认为:跟我们应该做到的相比较,我们可能只做了一半。一般人习惯用与别人的对比来发现自己的优缺点,这固然是一种好方法,但往往受主观意识影响太大。你会很快发现,自己在某方面与别人差距甚大,因此会非常羡慕那个人。羡慕会导致无知的模仿,导致无谓的妒忌,或者受到激励般地向更高境界攀升,但最后一种情况所占的比例甚小,而前面两种情况都容易导致自信心的丧失,以及由此引发忧郁。因此,无论是在工作中还是在生活中,你不要总把目光投向外界,外界的风光虽好,也只能使你徒生羡慕而已。不断省察自己的心灵,你就能发掘具有自我特色的潜能。人的发现和创造,需要一种坦然的、平静的、自由自在的心理状态。自主是创新的激素、催化剂。人生的悲哀,莫过于别人替自己选择,这样便成了别人操纵的机器,失去了自我。我们要做生活的主角,不要将自己看成生活的配角。走自己的路或许会面临一些孤独,但在孤独中享受自己的作为,也不失为人生中的一件美事。 一个人只要问心无愧,就尽管放心大胆地去走自己的路。毕竟,我们的生命,不因别人的喜欢而存在。我们是自己人生的设计师,我们的生活不需要被别人设计,做自己生命的主宰才能活出人生的绚丽多彩。

 

 

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