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『簡體書』忍辱成大器(星云说喻)

書城自編碼: 2875167
分類: 簡體書→大陸圖書→哲學/宗教宗教
作者: 星云大师 著
國際書號(ISBN): 9787101111019
出版社: 中华书局
出版日期: 2016-07-01


書度/開本: 32开

售價:NT$ 210

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編輯推薦:
1.星云大师九十之际,《星云说喻·忍辱成大器》全球首发。
2.星云大师讲解古今中外故事,以譬喻传递生命智慧。
3.高僧大德现身说法,博古通今,教你如何构筑自在人生。
內容簡介:
忍辱是成功立业、为人处事的不二法门。能在顺逆境界中安忍不动,安心不乱,凡事用一种体谅与包容心对待,人生旅途将不时看见意想不到的自在风光。忍耐的力量可以摧伏世间一切恶法,不仅是修行者的功课,也是生活必要的修养。
《忍辱成大器》是星云大师《星云说喻》丛书之三。《星云说喻》是集星云大师在电视台“星云说喻”栏目中所讲的古今中外近千则譬喻故事而成。全书共分十册:《布施结善缘》《持戒大自在》《忍辱成大器》《精进得成功》《禅定治乱心》《般若心安住》《慈悲力无穷》《喜舍心豁达》《爱语播欢喜》《同事同理心》。
《星云说喻》书中,星云大师旁征博引,以古今历史典故、中外文化故事来点化世人,引领民众参悟俗世生活中遇到的种种问题。星云大师娓娓道来中来包蕴人生大智慧,现身说法,教世人如何构筑坚强而自在的人生。
關於作者:
星云大师,1927年生于江苏江都,12岁剃度出家,21岁时出任南京华藏寺住持,授记为临济宗第48代传人。1949年赴台湾,1967年创建佛光山,主张以出世的思想做入世的事业,“给人信心,给人欢喜,给人希望,给人方便”。
星云大师致力于说法现代化,把经文中与人生有关的、与做人处事有关的、与修身安心有关的经文节录处理,用大众能接受、能应用的方式来解释。星云大师说,讲经说法,就是要让人接触了佛法之后不断感悟到 “我明白了、我懂了、我觉悟了!”
目錄
星云大师传略
自序:我愿化作一点心光
鹅吞珠/1
求法的精神/3
两头鸟/5
听经/8
斩草除根/10
不收礼物/12
将军的怒气/14
退笔冢/16
布袋和尚的诗/18
以忍为铠/20
寻找平常心/22
地狱与天堂/24
以德报怨/26
无情与无理/28
浮山法远/30
密勒日巴/33
玫瑰和松树/36
尊重包容/38
龟与雁/40
梦中国王/42
挑水禅师/44
仰天而唾/46
婢女与羊/48
不让一步/50
嗔怒之害/52
鹦鹉王/54
夫妻吵架/57
五十年的等待/60
宝华山/62
留一只眼睛看自己/64
慈航菩萨的肚子/66
不迁怒不贰过/68
相忍为国/70
我*无能/72
静观的力量/74
上等的领导者/76
忍小忿以成大事/78
秦军有祸/80
提升生命的层次/82
忍是众善之源/84
死灰复燃/86
智者深明/88
前人的智慧/90
矢在弦上,不可不发/92
以字会意/94
王述吃鸡蛋/96
知其一还要知其二/98
三进士/100
郭子仪之度量/102
是松是槐/104
先见之明/106
曹时中化解冤仇/108
徐达之智/110
飞龙在天/112
三十年的承诺/114
登山后的心胸/116
夫妻争饼/118
教训的代价/120
君子报仇/122
镜子的故事/124
容忍止争/127
糊涂的哲学/129
不为一句话受挫/131
想当然耳/133
从善如流/135
柔和的力量/137
急功近利/139
布毛侍者/141
十不全书记/143
说牛/145
命运的问题/147
扫地十年/149
身为苦本/151
大小粪桶/153
三十年的考验/155
內容試閱
不收礼物
忍辱是成功立业、为人处事的不二法门。
佛陀时代有一个婆罗门,因为亲友跟随佛陀出家,使他怒不可抑,于是怒气冲冲地冲进王舍城的竹林精舍,恶口嗔骂佛陀以妖术诳惑世人。对于婆罗门的恶骂,佛陀始终沉默不语。
静静听完婆罗门的恶言羞辱后,佛陀面容沉静地开口道:“你如果带着礼物去拜访朋友,但是朋友坚持不收你带来的礼物,那时候你要如何呢?”
婆罗门回答:“要是朋友坚持不收下礼物的话,我只好再带回家。”
佛陀又说道:“今天你在我面前说的那些话,我不接受,那些嗔怨恶口的语言就再归你所有。”
佛陀明白,以争止争,只有增加仇冤,无法止息众生争论的妄心,唯有忍辱为大力能调御刚强众生,令心平和。
《劝发菩提心集》说“忍辱大力能摧烦恼”,六祖惠能大师也颂扬“忍则众恶无喧”,忍耐的力量可以摧伏世间一切恶法,不仅是修行者的功课,也是生活必要的修养。
佛陀在《佛遗教经》称许:“能行忍者,方可名为有力大人。”忍辱,是以慈悲的胸怀待人,以智慧的力量处事。忍辱,并非一味地压抑,更不是懦弱退缩,而是给别人也给自己留余地,是养深积厚、积集福德、勇猛担当,不争一时之气,而争千秋大业。可以说,忍辱是成功立业、为人处事的不二法门。
所以古德先贤也不时劝勉:退后的世界,海阔天空!能在顺逆境界中安忍不动,安心不乱,凡事用一种体谅与包容心对待,人生旅途将不时看见意想不到的自在风光。
以忍为铠
一个成功的人,必定忍耐承担难以数计的困难,忍是呈现生命无畏的力量。
山里有座寺庙,庙里有一尊铜铸的大佛及大磬。有一天深夜,大磬向大佛提出抗议:“你我都是铜铸造的,可是你却高高在上,每天有人向你献花供果,烧香奉茶,向你礼拜。可是每一次有人拜你的时候,我就要挨打,这太不公平了吧!”
大佛思索了一会儿,安慰大磬说:“大磬呀!你也不必艳羡我,你可知道吗?我当初被工匠铸造时,一棒一棒地捶打,一刀一刀地雕琢,我历经刀山烈火的痛楚,日夜忍耐如雨点落下的刀锤……千锤百炼才铸成佛的眼耳鼻身。我的苦难,你不曾忍受,我是走过难忍能忍的苦行,才能坐在大殿里,接受香花供养和人们的礼拜!反观你,只要别人在你身上轻轻敲打一下,你就痛得不停地喊叫!”
一个成功的人,必定忍耐承担难以数计的困难,忍是呈现生命无畏的力量,世上的枪火子弹都比不上委曲柔软的忍耐力量。一个人要能忍毁谤,听恶骂如饮甘露,做一个有力的大人,不被外境的风浪所动摇,于行路难的人间,忍苦、忍难、忍冷、忍热、忍浓、忍淡,*难的是忍下一口气,所谓争一时容易,争千秋就必须以忍为铠,有多少忍耐,就能成就多大的事业。就像经上说:“由忍得解脱,嗔心寂无起。为一切能故,能胜一切人。”
君子报仇
要果实成熟,就得“忍”下风霜雨雪的侵袭,“忍”下烈日炎炎的淬炼。
有一个人投师学艺,在学习期间经常受师傅的虐待、欺负,不是骂就是打,造成他满肚子的怨恨,总认为师傅太不人道了。因此他愈学愈恨,恨意久久累积下来,到了难以平息的地步,便决定要离开,甚至准备在离开前进行报复。
他跟他的朋友说明缘由与计划,朋友却说:“你是来投师学艺的,师傅也拜了,学艺未成就离开,太可惜了!不如跟他学艺三年,等到手艺学成了再离开,到时候报仇也不嫌迟啊!”他觉得朋友的看法有道理,决定留下来,等到手艺学会、学精了,再找师傅算账。
为了把手艺学精,不得不忍耐师傅严厉的教导,也由于他的勤劳,手艺日益精巧,相对地,师傅对他也愈来愈好,种种的赞美、呵护、奖赏,让他愈活愈快乐,愈学愈满足。三年后,与朋友见面时,朋友问他:“三年过了,怎么还不走呢?”他说:“现在师傅待我很好,舍不得走了。”
舍不得走,是因为尝到甜美果实的滋味,但是要果实成熟,就得“忍”下风霜雨雪的侵袭,“忍”下烈日炎炎的淬炼。
学习,需要耐力、耐烦、耐心,才能有进步与成就,才能赢得赞美与赏识。
忍耐自己的不足,忍耐师傅的打骂,忍耐时光的脚步,忍耐作品的不完美,忍耐别人看轻的眼光……唯有安忍于各种情境当中,才能撞破泥土,吐芽长叶慢慢地成长。
空中楼阁站不住脚,所谓“万丈高楼平地起”。初学时期脚踏实地,努力勤奋,不好高骛远,对于批评和责骂虚心领受,敢于面对、承认自己的不足,立志充实自我,就能雕琢出完美作品,闪耀登台。

 

 

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