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| 編輯推薦： |
拉鲁斯百科全书青少版共30册，分为动物、植物、地理、艺术、历史、文学、哲学、发明、政治、军事、体育等各册，知识覆盖面广，既有对社会生活的全景式展现，也有对自然界的聚焦式介绍。
本丛书以多样的角度、形式，为青少年读者铺开了一幅自然界与人类社会的广阔画卷。拥有了本丛书，就相当于拥有了一位智慧的伙伴。它将带着你穿越人类历史，游历知识海洋，让你的成长时光变得更加充实。
本书具有通用性、客观形成性、新颖性和全面教育性。约200幅精美、新奇的图片，全景视觉展示雕塑的美。法国式幽默笔法，妙趣横生地讲述雕塑背后的故事。
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| 內容簡介： |
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雕塑家是技艺出神入化、创造了雕塑奇迹的精工良匠。雕塑家魔法一样的刀法变幻出一尊尊雕塑，也雕刻了时光，历史的印记惊艳了一代代人类的心房。人们看得到上古帝王的记功碑，听得到图坦卡蒙面具上的诅咒，感受得到爱神对普塞克的吻，还能被自由女神和美惠三姐妹的美好点亮心里的明灯本书对经典雕塑进行系统地介绍，图文并茂，将激起读者对雕塑作品的好奇心。
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| 關於作者： |
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法国拉鲁斯出版公司是世界知名的百科全书出版机构，创建于1852年，早期出版各类综合性词典。《拉鲁斯大百科全书》于19711976年出版后，拉鲁斯出版公司不断推出各种类型的、适合不同的读者群体的百科全书。拉鲁斯百科全书如今已成为世界百科全书中的知名品牌。
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| 目錄：
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点亮蛮荒时代的文明火光乌鲁克女神像 001
上古帝王的记功碑纳美尔石板 004
埃及人和他们的老村长卡培尔王子像 008
荒漠里的守望狮身人面像 011
帝王像中最典型的代表门考拉夫妇像 016
迎面而来的美人涅菲尔蒂像 018
神秘的法老王诅咒图坦卡蒙面具 021
埃及法老的广告牌阿布辛贝勒神庙雕像 026
太平洋岛屿上神秘的眺望复活节岛石像 031
蕴含玄机的谜奥尔梅克巨石头像 036
狼孩创造罗马母狼雕像 039
体育运动之神《掷铁饼者》
043
生命的主宰《命运三女神》
047
披上盔甲的美丽身影雅典娜女神像 051
下海沐浴的爱与美的女神《尼多斯的阿芙罗狄特》
055
王后与天鹅的相遇《勒达和鹅》
058
神秘消失的世界奇观罗德斯岛太阳神巨像 061
地下军团秦兵马俑 065
战场上的悲剧英雄高卢人雕像 070
穿越到色彩斑斓的童年《抱鹅的少年》 074
从天而降的福祉《萨莫色雷斯的胜利女神》
076
完整的残缺美《米洛斯的阿芙罗狄特》
079
雅典娜的惩罚《拉奥孔》
084
天才的中国马《马踏飞燕》
088
恢宏的石刻《恒河女神降凡图》
093
中国女皇的佛门情结卢舍那大佛 096
自学成才的舞王舞王湿婆像 099
献给第五个太阳的礼物阿兹特克历法石 102
跛腿的酒神《酒神巴库斯》 105
一位圣洁母亲的哀伤《哀悼基督》
108
赤裸裸的力量《大卫》
112
愤怒的先知《摩西》
116
光明之神的爱情《阿波罗和达芙妮》
119
古老的测谎器真理之口 123
巨人的嘶喊《克罗托那的米罗》
127
唤醒爱人的吻《爱神吻醒普赛克》
131
世间美好的化身《美惠三女神》
134
为法兰西而战斗《马赛曲》
138
自由照耀世界自由女神像 141
石像中的苦恋《吻》 145
慷慨赴死的义民六人组《加莱义民》
148
最苦闷的罪人《思想者》
152
英雄城的守护神华沙美人鱼像 156
有求必应的创世神四面佛像 160
站在高地上的愤怒母亲《祖国母亲在召唤》 164
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| 內容試閱：
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点亮蛮荒时代的文明火光
乌鲁克女神像
雕塑小名片
作者：不详
时间：公元前3500公元前2500年
材质：石
现藏地：伊拉克巴格达博物馆
站在文明开端的人
公元前4000年，是一个遥远的蛮荒时代，那时人类每天过着刀耕火种的简单日子，对天文、地理、艺术等毫无概念。突然有一天，一个叫苏美尔人的黑发部族，从远方携家带口地来到美索不达米亚平原。他们在这片肥沃的土地上定居下来，点亮了人类文明的火种。苏美尔人建造了城市，使用每小时60分钟、每分钟60秒的计时系统，创造楔形文字记录下天文学知识。
苏美尔人以当时无可超越的智慧创造了古老的文明，史称苏美尔文明。但这个世界最早的人类文明的寿命却很短暂，苏美尔人内部城邦因争权而分裂，最后被外来民族闪米特人征服。从此，苏美尔文明消失。
乌鲁克女神
由于历史太过久远，现代人对于苏美尔人的了解并不多。为了揭开这个照亮人类文明的民族的神秘面纱，众多考古学家一直致力于发掘研究它留下的古城遗迹。乌鲁克是苏美尔人建造的重要城市之一，它是世界第一部史诗《吉尔伽美什》中描述的恢弘城市。如今，这座古城埋藏在伊拉克的沙漠下。曾有专家用精密仪器探测过乌鲁克的地下建筑结构，绘制出了令人惊叹的花园、宫殿和沟渠布置图。有人说乌鲁克是沙漠中的威尼斯，充满了神奇。
考古队曾在这座古城遗址中发掘出众多文物，其中不乏保持相同站姿、双手放于胸前、神情略显呆滞的小雕像。专家推测，这些艺术品是苏美尔人用于宗教祭祀活动中的偶像。仔细观察便能发现，在它们的面庞上都蕴含着雕塑家对神灵的虔诚之心。
考古队还在乌鲁克城遗址中的一座神庙里挖掘出一尊大理石女神头像。透过这尊雕像，人们可以直观地了解苏美尔人的审美观。女神的脸庞圆润丰满，嘴唇轻抿，安静的面部表情又透着一丝严厉，显得十分神秘。
她的眉线和双眼都是空洞，只留下深深的刻痕。很明显以前这两处地方是用宝石或其他珍贵材料填充的。不过，夸张的眼洞并不影响雕像的外观，反而使女神看上去更加尊贵，散发出更加威严的气势。
如今，这尊女神像依旧以空洞的眼神凝视在它面前驻足的人，似乎在以无声的方式讲述来自苏美尔人的悲观宿命论：只有人，他的寿命不会很长，无论他做什么，只是一场虚无。
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美索不达米亚平原位于幼发拉底河和底格里斯河之间，孕育了苏美尔、阿卡德、巴比伦、亚述等文明。如今，美索不达米亚位于伊拉克境内。
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《吉尔伽美什》是人类历史上最古老的文学作品之一，描述的是古代苏美尔国王吉尔伽美什寻找永生秘密的历程。
上古帝王的记功碑
纳美尔石板
雕塑小名片
作者：不详
时间：约公元前3100年
材质：片岩
大小：高64厘米
现藏地：埃及开罗博物馆
公元前3500年左右，在古埃及这片神秘古老的土地上诞生了南北两大地域性王国，分别叫上埃及与下埃及。由于信仰不同，两个王国成了死对头，纷争不断。终于，在大约400年后，这种僵持的对立状态被上埃及王国的法老纳美尔给打破了。他率领军队把老对手打得落花流水，最终统一了上、下埃及。
当年的战争有多惨烈，我们无法亲眼见证，但幸亏记录这一重要历史事件的纳美尔石板，在几千年的风吹雨打后顽强地存留下来。如今，它躺在埃及开罗博物馆内，将那段遥远的古老历史娓娓道来。
纳美尔王的记功碑
纳美尔石板看上去像一个小型盾牌，正反两面的顶端都有埃及女神哈托尔的人面牛身图腾。在石板正面，头戴白色王冠的纳美尔法老左手抓住敌人的头发，右手高举权杖，以征服者的姿态向天下宣告自己才是赢家。而且在威风凛凛的法老身后还跟着一个为他提鞋的仆人，因为在举行战捷典礼时法老必须光脚。
纳美尔法老的敌人究竟有多少？看看石板上鹰神脚下的6根纸莎草花就知道了。在战败国下埃及，纸莎草花是一种常见的经济作物。雕塑家用它来标记法老的赫赫战绩，每根代表1000名战俘。也就是说，6根纸莎草花代表了纳美尔法老在统一埃及的道路上，一共抓获了6000名战俘。而那些石板下方所画的溺水身亡的战败者，更是不计其数。
在石板的背面，纳美尔头戴新王冠，在臣民举起的旌旗下向敌人的尸体走去，似乎在向所有人宣告他才是这场战争的最大赢家。为了突出法老的神勇，雕塑家在石板下方的画作中将纳美尔化身为神牛，头顶上的尖角能够轻易地将敌人击破。而中间部分那两个长脖子怪兽，则象征着被征服的敌人。
宽容的上古帝王
纳美尔是第一位统一古埃及的帝王，他站在了五千年前历史文明的开端。埃及统一后，因两国积怨已久，下埃及人并不服气。为了让下埃及真正臣服于自己，完成统一大业的纳美尔法老，没有炫耀自己刚得到的上下埃及国王的称号。当走进下埃及的土地时，他特意换上当地法老所戴的红色王冠，并允许当地人民继续信仰自己的保护神，以表示对当地人民宗教感情的尊重。在以武力说话的古埃及，这一举动表现出了极为少见的宽容。下埃及人民逐渐被感动并归顺于他。
解决完人心向背的问题后，纳美尔开始思考都城的建立。最后决定在原来上下埃及的交界地，也就是在河谷和三角洲的交界处修建都城，并取名为白城。在此后800多年里，白城一直都是埃及的心脏，它融汇了埃及的宗教和文化的精华，成为全世界最恢弘的城市之一。很可惜，公元7世纪时的一场战火无情地吞噬了白城。如今，人们只能通过一座小型的博物馆想象古城当年的辉煌。
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哈托尔女神是法老象征性的母亲神、天空女神，是太阳神拉的女儿。
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上埃及王朝以鹰作为守护神，以白色百合花为国徽；下埃及王朝以蛇为保护神，以蜜蜂为国徽。
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白城位于今埃及尼罗河三角洲南端，后来被希腊人称为孟菲斯城。
埃及人和他们的老村长
卡培尔王子像
雕塑小名片
作者：不详
时间：约公元前3000年
材质：木
大小：高110厘米
现藏地：埃及开罗博物馆
王子墓穴里的老村长
19世纪末，法国考古学家马里厄特发现了古埃及第四王朝卡培尔王子的墓穴。于是，他召来当地农民帮他挖掘墓葬。在挖掘过程中，他们发现了一尊极为生动逼真的木质雕像。当考古学家将雕像从墓穴中取出来时，挖掘的农民中有人惊讶地说道：这不是我们的老村长吗？
只见这尊雕像中的人身材微胖，腹部微微隆起。他左脚向前，右脚稍微抬起，神态自然就像是在漫步一样。他的面庞圆润，目光炯炯有神地注视着远方，微厚的嘴唇勾出祥和的微笑。要不是他的左手拿着象征尊贵地位的权杖，还真的挺像一位质朴的老村长。
因为这尊木质雕像是在卡培尔王子的墓穴中发现的，所以取名为卡培尔王子像。同时，因为挖掘过程中发生的有趣插曲，使它拥有了另一个名字老村长像。
不一样的木像
在古埃及，人们由于惧怕死亡、向往美好的来世，在埋葬死者时会进行精心的准备。他们以高超的技术制作木乃伊，对死者尸体十分崇拜。他们还相信，即使人在死亡后，只要保持尸体完整而且不腐烂，那么有所依附的灵魂就会和躯体一起在另外的世界重生。如果尸体破损不再完整，那么死者转世后也得不到健全的身体。或者尸体不幸没有保管妥善而腐烂，那么死者的灵魂则会消失，人也会真正死去。
另外，古埃及人认为灵魂主要以卡和巴的形式存在。据说，巴是一种长相奇特的鸟，自带神秘的咒语可以使它返回木乃伊。但是卡却没有翅膀，只能四处游荡。为了让卡和巴在人死后能够得到重聚，古埃及人依照死者的容貌身材制作了石像或木像。
这些雕像大多数表情庄严肃穆，每尊人物的面部显得刻板僵硬。卡培尔王子像虽然也出于同样的制作目的，但表现风格却独树一帜。他既没有穿华丽贵气的服饰，也没有披带法老的假发和胡须，朴素的打扮和农民别无二致。正因如此，这尊展现艺术现实性的卡培尔王子像在雕塑史上占据了极其重要的地位。
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木乃伊是一种干枯不腐烂的尸体，以古埃及木乃伊数量最多。古埃及人用盐水、香料、膏油等将尸体制成木乃伊，然后放到密不透风的墓穴中，让尸体保持不腐的状态。
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在古埃及语中，巴的意思是在阴阳世界里自由飞翔的灵魂。
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