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『簡體書』经典躺着读(先秦—元明卷)(妙笔畅谈中国经典文学作品,从容托出一部私家文学史)

書城自編碼: 2855950
分類: 簡體書→大陸圖書→文學名家作品
作者: 向阳,文珍
國際書號(ISBN): 9787536076754
出版社: 花城出版社
出版日期: 2016-06-26

頁數/字數: 252/115000
書度/開本: 32开 釘裝: 精装

售價:NT$ 263

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編輯推薦:
一部好读的中国文学史的导读书
给匆忙没有时间阅读经典的人看的别人家的读书笔记
內容簡介:
《经典躺着读》(先秦元明卷)是本中国古典文学的精品导读书,可独立作文学史来读。
全书叙述分析从先秦至明代,影响中国古代文学史的重要作品,从《诗经》中男女咏歌言情到先秦老庄,唐代李白杜甫白居易,宋朝王安石与苏东坡,到《三国演义》《水浒传》《金瓶梅》等小说,以汤显祖达到中国古典戏剧高峰的《牡丹亭》作结,三十一篇文章或侧重作家或侧重作品,尽现中国古文化及文人的不同姿态,展现中国古代文学从自发到自觉的自我完善历程。
關於作者:
向阳:祖藉四川,成长于东北,辽宁大学毕业。酷爱读书,自谓读书不是营生,乃是出身。多年报人一个,现供职于南方报业集团。
文珍:新疆人,花城出版社资深编辑。
目錄
拿起来,读 再版序1
经典躺着读 原序4
这诗不是那诗 《诗经》1
庄家在此 《庄子》9
锦绣牢骚 《离骚》16
司马迁与普鲁塔克 《史记》25
文学王族 曹操 曹丕 曹植30
农民诗人 陶渊明38
魏晋女子的风度 《世说新语》45
山水精神 王维 孟浩然54
边塞鼓吹 高适 岑参60
局外人 李白67
漂泊者 杜甫75
俗人 白居易82
写作的姿态 李贺89
唐诗终结者 杜牧 李商隐97
不朽的方法 李煜105
半山情结 王安石113
流放者的归来 苏轼121
说尽天下愁滋味 李清照131
唤取红巾翠袖揾英雄泪 辛弃疾139
诗之大宗 陆游146
女权主义与元杂剧 关汉卿153
千般焙炼一种风情 《西厢记》162
谁家的散曲 《全元散曲简编》169
无限的三国 《三国演义》179
少年水浒 《水浒传》185
魔幻江湖 《西游记》192
李瓶儿与庞春梅 《金瓶梅》200
性与可爱 三言210
只要主义真 袁宗道 袁宏道 袁中道218
都是过来人 《陶庵梦忆》225
香艳与俚俗 《牡丹亭》232
內容試閱
子曰诗云,是中国古代读书人中间流行的切口、黑话。他们经常引用孔子的语录和《诗经》的句子来对话交流。
子曰诗云是两套专业语言,在西汉中期才比较均等地流行,到宋代中后期,子曰的使用率便大大高于诗云了。但是在先秦时代,诗云的势力远远大于子曰。在孔子成为流行的大人物之前,甚至在他出生之前,诗云已经在贵族阶级中相当流行和普及了。
公元前544年,吴国大夫季札到鲁国观乐,鲁国为季札演出的歌诗,其分类名目,先后次序,已经等同于今天的《诗经》了。那一年,孔子只有八岁。这一条记载于《左传》中的证据,否定了孔子从三千首诗作中挑拣三百零五首编定成集的可能。孔子周游列国之后回到鲁国,所作关于《诗经》的工作,只是重新为诗三百篇确定合适的配乐。那时候,歌辞已经很少与音乐同时被使用了。
实际上,《诗经》中的三大类别:风、雅、颂,就是三种不同的音乐类型,颂是宗庙祭祀的音乐;雅是正规的典范的音乐,因为演出场所不同,又分为大雅和小雅;如果雅、颂的解释还有些学术纠葛的话,那么关于风的理解就比较统一了,风,是十五国的地方音乐。
因为配合的音乐形式不同,那么歌辞的内容自然也会不同。关于风,有一种说法是,牝牡相诱谓之风。朱熹则进一步肯定说:凡《诗》之所谓《风》者,多出于里巷歌谣之作,所谓男女相与咏歌,各言其情者也。一百三十五篇《国风》之中,的确多是言情之歌诗,而且,它们又几乎都是《诗经》中最杰出最精美最动人的部分。
名义上,《诗经》有十五国风,不过,周南、召南可以统称南风,邶风、鄘风均属卫风,魏风、豳风几无言情诗,桧风、曹风殊无可观。这样清理下来,实际只有八国风诗需要我们善待了。

 

 

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