新書推薦：
《
失去的过去与未来的犯罪
》
售價：NT$
279.0
《
质子交换膜燃料电池系统及其控制 戴海峰，余卓平，袁浩 著
》
售價：NT$
1114.0
《
绘画的基础 彩色铅笔技法入门教程
》
售價：NT$
279.0
《
听闻远方有你2
》
售價：NT$
240.0
《
牛津分配正义手册
》
售價：NT$
2016.0
《
全域增长：从战略制定到战术执行
》
售價：NT$
661.0
《
澎湖湾的荷兰船：十七世纪荷兰人怎么来到台湾
》
售價：NT$
370.0
《
银元时代生活史
》
售價：NT$
493.0
|
| 編輯推薦： |
|
《红楼说梦》是一本既通俗又有学术性、雅俗共赏的红学著作。这既是一本写给普通读者的导读书，又是一部具有相当文化品位和深厚学术内涵的研究专著。读者通过它再来读《红楼梦》，可能会读得更明白、更有趣、更有益，进而增长知识，陶冶性情，滋润灵魂，升华精神。
|
| 內容簡介： |
|
关于红楼梦的著作一直是人文社科类的热点图书，广大的红楼迷们又可从著名作家舒芜先生的《红楼说梦》中获取营养。舒芜自谦自己这本小书，只是《红楼梦》的一个普通读者的读后杂谈，同那些专家著作不是一类。当然，所谓普通读者只是作者的自身定位，他更愿意站在一个普通读者角度去昭阐文心、解读红楼。可是对于一个喜好《红楼梦》的读者，舒芜先生以自己精深的文化眼光和纯正的审美品味，导引读者走进《红楼梦》绚丽多姿的艺术世界，探幽揽胜，充分领略、鉴赏、感受其博大深厚的文化内涵和迷人的艺术魅力，包揽美不胜收的大观园风光，这绝对是普通读者的福分。
|
| 關於作者： |
|
舒芜（1922-2009），原名方管。安徽桐城人，著名学者。曾先后担任桂林师范学院（后改名南宁师范学院）教授、南宁中学校长、人民文学出版社编审、《中国社会科学》杂志编审。著有《挂剑集》、《串味读书》、《哀妇人》、《周作人的是非功过》、《回归五四》、《舒芜口述自传》、《我思，谁在？》、《红楼说梦》等，另有八卷本《舒芜集》刊行。
|
| 目錄：
|
目 录
新版前记
自序
前 编
谁解其中味？
冲破瞒和骗的罗网
新人贾宝玉新在哪里？
本 编
两张主要人物表
黛玉的出场
凤姐的出场
宝玉的出场
宝钗的出场
湘云的出场
宝琴的出场
赦、政、珍、琏的出场
荣国府大门
太虚幻境和大观园
潇湘馆
怡红院
通灵宝玉
宝玉为什么不喜读书？
闲文不闲
宝玉的社交
木石前盟
宝黛吵架
丰富的半天
赠绢以后
两次葬花
黛玉骂的是谁？
两篇就职训话
宝钗的学识
几次诗社
晴雯为什么枉担了虚名？
何必讳言宝玉与晴雯的爱情关系
宝玉真信芙蓉神之说么？
特殊安排写袭人
袭人的小病
袭人回家与元妃省亲
歌颂爱情的合奏
大观园中的第一起婚事
琏、凤的闺房
为国舅接风的一幕
凤姐算账
凤姐的笑
几乎是独白戏的一回
凤姐的口碑
平儿与凤姐
贾母的吐属
尽孝的权利
贾政的文学修养
王夫人的辞令
王夫人的戏曲观
贾敬之死
专制朝廷的威严
抄家的场面
翻过筋斗来的与有作为大本领的
贾雨村的识见
才子佳人的漫画
清客的形象
以乐景写哀，以哀景写乐
一次强颜欢笑的宴会
以贬为褒，以褒为贬
雅俗相映
作者的谦抑
送宫花
三次隔窗通话
片语传神
后 编
悲观主义解释不了悲剧
重读王国维《红楼梦评论》
《红楼梦》故事环境的安排
《红楼梦》里的穿插
《红楼梦》里的妾媵制度
|
| 內容試閱：
|
闲 文 不 闲
自第十三回至第十五回写秦可卿丧事，自第十六回至第十八回写贾元春归省，这是宁荣二府的两件大事。第十九回说：且说荣宁二府中连日用尽心力，真是人人力倦，各各神疲。其实，便是读者，一气接连读了六回繁华热闹文字，（秦可卿之丧虽是丧事，其实是以哀景写乐，所以也该算在繁华热闹文字里面。）恐怕也会有些疲倦之感。正在这时，忽见紧接着的第十九回的回目是：情切切良宵花解语，意绵绵静日玉生香。再看内容，两件事，的确一是良宵，一是静日；一是花能解语，一是玉可生香；一是切切之情，一是绵绵之意。这样，就如伐鼓撞钟、黄钟大吕之后，忽闻哀筝细管、子夜清商一样。《红楼梦》全书的结构，随时都有这样的喧与静、色与素、潮与汐，乃至雅与俗、美与丑、善与恶的更迭交替的节奏之美；以第十九回承接前面六回，是第一处较明显的例子。
但是，如果以为第十九回只是闲中点染之文，只是给读者松一松，静一静，那又是没有细看。
所谓良宵花解语，花袭人切切规劝宝玉的三件事，最主要的是第一件：不要不爱念书，至少不要公开表示不爱念书，只作出个爱念书的样儿来。宝玉的不爱念书，前面已一再写过。但宝玉为什么不爱念书呢？他是怎么想的呢？他对于书籍，对于文化，是怎么看的？他对于那些所谓爱念书的人，又是怎么看的呢？这些前面却没有写过。而这里，袭人说：凡读书上进的人，你就起个外号儿，叫人家禄蠹；又说：只除了什么明明德外就没书了，都是前人自己混编纂出来的。原来宝玉不爱念书，并不是小孩子贪玩逃学，而是有他这一番道理。宝玉痛恨禄蠹，现在的论者和读者都很熟知，而在全书中正是由袭人这番话第一次说出来的。
在黛玉和宝玉的笑谈中，黛玉忽然问宝玉有没有暖香，宝玉不懂，黛玉点头笑叹道：蠢才蠢才！你有玉，人家就有金来配你；人家有冷香，你就没有暖香去配她？宝玉胎里带来通灵宝玉，而宝钗恰好身佩金锁，她的母亲和她的丫鬟都在宣传她命定要配一个有玉的。这种金玉姻缘之说，最为黛玉所忌，为宝玉所恨，后来多次成为他两人吵架的一个原因。而全书中黛玉口里直接讽刺金玉之说，也以此为第一次。
贾宝玉反对读书上进，反对金玉姻缘，这是他同他的家庭、他的阶层之间两个不可调和的矛盾。而这两个基本矛盾恰恰都是在第十九回里面第一次明确地表现出来。
文学是写生活的。生活是充满矛盾的。生活里的矛盾的表现，不一定都是你死我活，鲜血淋漓；也不一定都是明枪暗箭，钩心斗角；甚至也不一定都是拍桌打凳，面红耳赤；而往往就在这样的良宵和静日之中，有着深刻的矛盾在进行，在发展。能不能看到写出，就在作者的眼力和笔力了。
|
|
購物車/收銀台(
0
) | 在線留言板
| 付款方式
| 聯絡我們
| 運費計算
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
