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『簡體書』青少年品读国学精粹--墨子

書城自編碼: 2846334
分類: 簡體書→大陸圖書→古籍子部
作者: 墨翟
國際書號(ISBN): 9787536828209
出版社: 陕西人民美术出版社
出版日期: 2012-04-01


書度/開本: 16开

售價:NT$ 245

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編輯推薦:
★墨子的哲学建树,以认识论和逻辑学*为突出,其贡献是先秦其他诸子所无法比拟的。
★墨子是中国古代逻辑思想体系的重要开拓者之一。墨辩和因明学、古希腊逻辑学并称世界三大逻辑学。
★墨家是先秦时期和儒家相对立的*的一个学派,并列为显学。在当时的百家争鸣中,有非儒即墨之称。
內容簡介:
这本书是墨子的弟子及其再传弟子对墨子言行的记录。
《墨子》分两大部分:一部分是记载墨子言行,阐述墨子思想,主要反映了前期墨家的思想;另一部分《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》等6篇,一般称作墨辩或墨经,着重阐述墨家的认识论和逻辑思想,还包含许多自然科学的内容,反映了后期墨家的思想。在逻辑史上被称为后期墨家逻辑或墨辩逻辑(古代世界三大逻辑体系之一,另两个为古希腊的逻辑体系和佛教中的因明学);其中还包含许多自然科学的内容,特别是天文学、几何光学和静力学。
《墨子》内容广博,包括了政治、军事、哲学、伦理、逻辑、科技等方面,是研究墨子及其后学的重要史料。西晋鲁胜、乐壹都为《墨子》一书作过注释,可惜已经散失。如今的通行本有孙诒让的《墨子闲诂》,以及《诸子集成》所收录的版本。
關於作者:
墨子(生卒年不详),名翟(d),东周春秋末期战国初期宋国人,一说鲁阳人,一说滕国人。墨子是宋国贵族目夷的后代,生前担任宋国大夫。他是墨家学派的创始人,也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。
墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家,墨子创立了墨家学说,墨家在先秦时期影响很大,与儒家并称显学。他提出了兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节葬、节用等观点。以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点。
墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。在当时的百家争鸣,有非儒即墨之称。墨子死后,墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。其弟子根据墨子生平事迹的史料,收集其语录,完成了《墨子》一书传世。
目錄
一、亲士
二、修身
三、所染
四、法仪
五、七患
六、三辩
七、尚贤(上)
八、尚贤(中)
九、尚贤(下)
十、尚同(上)
十一、尚同(中)
十二、尚同(下)
十三、兼爱(上)
十四、兼爱(中)
十五、兼爱(下)
十六、非攻(上)
十七、非攻(中)
十八、非攻(下)
十九、节用(上)
二十、节用(中)
二十一、节葬(下)
二十二、天志(上)
二十三、天志(中)
二十四、天志(下)
二十五、明鬼(下)
二十六、非乐(上)
二十七、非命(上)
二十八、非命(中)
二十九、非命(下)
三十、非儒(下)
三十一、耕柱
三十二、贵义
三十三、公孟
三十四、鲁问
三十五、公输
內容試閱
1.亲士
[说明]
《亲士》篇着重说明亲近贤士、使用贤才的重要性,以及贤才难得,且往往受压制、屈辱;国君必须懂得识别敢于诤谏的贤人,能够容纳不同意见的大臣;要量才授官;有容乃大等等。各段颇不连属,有的段落脱离中心。学者们或疑有缺失,或以为辑缀而成。孙诒让认为:此篇所论,大抵《尚贤》篇之余义。亦似不当为第一篇,后人因其持论尚正,与儒言相近,遂举以冠首耳。我们认为《墨子》各篇编排次序大多是随意性的,未必有尊儒之意。
[原文]
人国而不存其士①,则亡国矣。见贤而不急②,则缓其君矣③。非贤无急④,非士无与虑国⑤。缓贤忘士,而能以其国存者⑥,未曾有也。
昔者,文公出走而正天下⑦,桓公去国而霸诸侯⑧,越王勾践遇吴王之丑⑨,而尚摄中国之贤君⑩。

 

 

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