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| 編輯推薦： |
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《笔走龙蛇 : 中国书法文化二十讲》中国书法与中国艺术精神以及中国传统文化的精神是一脉相承的，自然与中国文化的内在精神息息相关。本书为一本系统的书法文化著作，作者采取一种轻松的写法，把书法文化中所涉及到的有趣的问题，特别是和中国文化精神的若干关联，提出自己的理解，对于书法爱好、研习者具有较好的启发性。
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| 內容簡介： |
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《笔走龙蛇 : 中国书法文化二十讲》书法是艺术，也是文化，它给我们提供了一个了解中国文化的角度，使我们可以从中看到中国文化精神特征的很多方面。本书分别为三部分，第一部分介绍了书法与周易哲学 、气化哲学 、儒家哲学 、老子哲学 、庄子哲学 、禅宗哲学 、色彩哲学和人生境界 ；第二部分介绍了书法与诗文、绘画 、印章、音乐、舞蹈和建筑；第三部分介绍了书法与汉字、碑帖、兵法、武术、中医和风水。本书共有二十讲，将书法中所体现的中国文化的基本精神作了梳理，又对和书法有若干联系的艺术，以及另外一些非常具有中国味道的独特文化载体作了比较。本书形式独特，内容丰富，专业又不失趣味性。
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| 關於作者： |
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1973年1月生于江苏镇江，2001年毕业于首都师范大学中国书法文化研究院，获文学（书法）硕士学位；2009年毕业于北京大学哲学系美学专业，获哲学（美学）博士学位。曾任西南大学文学院特聘教授、书法创作与理论和中国美学史两个方向的硕士生导师。现执教于华东师范大学传播学院，兼任华东师范大学中国书法教育与心理研究中心副主任。中国书法家协会会员，重庆市书法家协会理事兼学术委员，中国民主同盟盟员。研究方向为书法美学、书法史论、书法文化与国际传播、中国美学史、中国艺术批评史。书法创作以二王为宗，尤喜米芾、王铎，兼习楷隶，主张化碑入帖，推崇雄强古拙书风。先后获得『岳安杯』第一届国际书法论坛二等奖、2005和2006年度北京大学书画大赛一等奖、第二届中国书法兰亭奖理论类提名奖、《艺术百家》杂志社2009年度论文（青年）二等奖、重庆市第八届社科优秀成果三等奖。《中国书法》杂志2010年曾作『中青年学术精英提名』专题介绍。曾在《中国书法》、《美术观察》、《艺术百家》、《文艺理论研究》、《人民日报》、《光明日报》、《中国书画》、《书法》、《书法研究》等刊物发表论文近百篇。主持国家社科基金艺术学项目和教育部人文社科项目等8项，参加教育部人文社科基地重大项目『中国艺术批评通史』项目（已结题）。独立出版的著作有：《崔树强书学论集》（百家出版社2006年4月，获第二届『兰亭奖』理论类提名奖）；《黑白之间：中国书法审美文化》（安徽教育出版社2008年11月初版，2014年9月再版）；《笔走龙蛇：书法文化二十讲》（武汉大学出版社2009年7月）；《气的思想与中国书法》（人民出版社2010年10月，获重庆市第八届社科优秀成果三等奖）；《习书有法》（中华书局2014年4月）；《中国艺术批评通史?清代卷》（安徽教育出版社2015年10月）。另外，编著、参著、合著的著作有：《临摹与创作：何绍基书法集字章法》（编著，安徽美术出版社2002年7月）；《隋唐墓志书迹研究》（参著部分章节，文物出版社2003年8月）。《荷塘清韵》（编著，北京大学出版社2010年1月）；《中国美学通史?清代卷》（合著，江苏人民出版社2014年1月）。
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| 目錄：
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上 编
第一讲 阴阳书法与周易哲学 15
一、生生：书法的生命精神 15
二、和谐：一阴一阳之谓道 18
三、用简：以简易蕴含丰美 21
四、玄妙：阴阳不测之谓神 23
五、书法是一个小宇宙 26
第二讲 氤氲书法与气化哲学 29
一、线迹：气的流动 29
二、布白：虚空即气 33
三、吞吐：心灵的收放 36
四、有无：形之前和形以后 39
五、虚和无的生命化 40
第三讲 载道书法与儒家哲学 44
一、仁义礼：从毛笔说起 44
二、颜真卿：儒家精神的典范 46
三、柳公权：礼法之间 48
四、逆与顺：儒道之别 51
五、涩：知其不可而为之 54
六、心正则笔正，人品即书品 57
第四讲 守拙书法与老子哲学 60
一、文明发展的悖论 60二、巧和拙的矛盾 62
三、金石味与枯拙美 66
四、万岁枯藤的境界 69
五、宁拙勿巧：傅山的意义 73
六、艺老在嫩：能如婴儿乎？ 75
第五讲 飘逸书法与庄子哲学 80
一、游的精神：生命的逍遥 80
二、玄学思想与晋人的美 82
三、王献之草书的意义 85
四、简逸：从神品到逸品 98
五、淡逸：在墨色里飞升 91
六、笔墨优游，翰逸神飞 94
第六讲 妙悟书法与禅宗哲学 97
一、从知到能的一跃 97
二、悟分顿渐 100
三、回到世界，物我合一 102
四、一超直入如来地 104
五、世间无物非草书 107
第七讲 黑白书法与色彩哲学 112
一、无色之大色 112
二、水墨的诗意 115
三、计白当黑 118
四、墨分五色 120
五、笔墨不到的表现力 123
六、蘸墨的学问 125
第八讲 涵养书法与人生境界 128
一、特健药：疗心之疾，矜燥俱平 128
二、活泼泼：艺术的生命化 131三、塑人格：内心的修养 135
四、忘物我：冥合的化境 138
五、大快活：自言其中有至乐 140
中 编
第九讲 达情书法与诗文 146
一、所指与能指：文意与书意 146
二、歌永言：虚笔的妙用 149
三、达其性情，形其哀乐 153
四、古典诗词联句的修养 155
五、书法：中国文人的宠儿 158
第十讲 立象书法与绘画 161
一、象：中国艺术之本 161
二、易象、字象和书象 163
三、具象和抽象 165
四、书法肇于自然 168
五、囊括万殊，裁成一相 171
第十一讲 挥刀书法与印章 174
一、印章的文人化 174
二、书印同法，使笔如刀 176
三、邓石如：书从印入，印从书出 179
四、吴昌硕：钝刀硬入写《石鼓》 183
五、冲刀法和切刀法 186
第十二讲 体韵书法与音乐 189
一、韵与节奏的暗示 189
二、内感的音响 192
三、象八音之迭起 195
四、以时间统领空间：音乐化的宇宙 197五、笔序的意义 201
六、乐教的衰堕与书法的作用 203
第十三讲 看舞书法与舞蹈 206
一、从公孙大娘说起 206
二、中国书画都通于舞 209
三、墨之舞：飘带精神 212
四、一笔书：一气蝉联 215
五、生命的秩序性和整体性 219
第十四讲 重宇书法与建筑 222
一、书法结构与建筑形式 222
二、主线：对称和秩序 226
三、迎拒：俯仰和向背 229
四、园林：宛自天开 232
五、飞动：插翼欲飞 234
下 编
第十五讲 写字书法与汉字 240
一、独一无二的艺术 240
二、古文字和今文字 242
三、隶变：速度与提按 245
四、草书：精神的自由 250
五、书法的自觉 254
第十六讲 鉴古书法与碑帖 258
一、碑：大书深刻，典章宏文 258
二、帖：逸笔余兴，淋漓挥洒 261
三、碑以颂德，帖以传情 264
四、金石学：证经和补史 268
五、书法家：师笔与师刀 272第十七讲 造势书法与兵法 275
一、释形以任势 275
二、遣兵如遣毫 278
三、兵力的配方 281
四、奇正：急以出奇 282
五、意外：兵以诈立 285
第十八讲 致柔书法与武术 288
一、西方拳击和中国武术 288
二、乃武乃文，书剑一家 289
三、意到气到，气到力到 292
四、以气主运，以柔克刚 295
五、学书如学拳 297
第十九讲 血脉书法与中医 301
一、神气骨肉血：线条的生命化 301
二、中和：偏阴偏阳之谓疾 304
三、气脉：气的充实和贯通 306
四、血脉：水者字之血 309
五、经络：筋脉的贯通 310
第二十讲 若龙书法与风水 313
一、堪舆中的龙脉思想 313
二、画中龙脉开阖起伏 316
三、矫若游龙，疾若惊蛇 319
四、草蛇灰线，伏脉千里 321
五、草书：蛇形线与蛇行线 323
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