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| 編輯推薦： |
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本书作者是英国著名的社会人类学家，功能学派创始人之一，是我国著名社会人类学人家费孝通的老师。作为其重要代表作，本书由中国著名社会学、人类学、民族学家李安宅翻译，堪称公认的权威译本。
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| 內容簡介： |
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本书着眼于作者自己的田野调查资料，从客位视角出发，重新阐释了原始信仰，采用功能主义理论解构并重组了巫术、科学、宗教、神话，并联系地看待它们之间的辩证关系。本书中，他请读者离开理论家关起门来的书房，走到人类学实地研究的露天广场，跟着他在想象中回溯到新几内亚的一个梅兰内西亚族群，观察与研究那里的风土民俗。
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| 關於作者： |
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李安宅，1900年生，河北省迁安县人。字仁斋，笔名任责。中国著名社会学、人类学、民族学家。1926年燕京大学社会学系毕业，后赴美国深造。1938年赴甘肃拉卜楞寺对藏传佛教进行实地考察，后任教于成都华西大学。1947年到1949年在美英从事研究工作。1950年进藏任教。1962年任教于四川师范学院，1985年逝世。一生致力于民族学、宗教学、社会学、藏学的研究。译著和专著有《巫术科学宗教与神话》《两性社会学》《藏族宗教史之实地研究》《宗教与边疆建设》等。
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| 目錄：
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上编
巫术科学与宗教
第一章
初民及其宗教 3
第二章
以理智胜环境 14
第三章
生命死亡与归宿古代信仰与教仪 27
一
宗教底创造行为 28
二
原始生活所表示的天意 34
三
人类对天然的选择趣意 37
四
死亡与群体统协 42
第四章
原始教仪底公共性与部落性 51
一
社会便是上帝底实质说 53
二
蛮野信仰底道德效能 59
三
原始宗教底社会贡献与个人贡献 68
第五章
巫术与信力 73
一
仪式与咒术 76
二
巫术底传统 81
三
巫术底灵力与德能摩那说 91
四
巫术与经验 95
五
巫术与科学 104
六
巫术与宗教 108
下编
原始心理与神话
第六章
神话在生活里面的地位 117
一
自然派神话学 117
二
历史派神话学 120
三
社会派神话学 121
四
库夸乃布或童话 125
五
利薄窝过或传说 130
六
里留或神话 133
第七章
关于起源的神话 140
一
马拉西族 148
二
路库巴族 153
三
鲁夸西西加族 154
四
鲁库拉布他族 155
第八章
死底神话与生底轮转 160
第九章
巫术底神话 174
第十章
结论 180
参考书目 187
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| 內容試閱：
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我在全书底企图，都是要证明，神话在一切之上乃是一个文化力量；但它不只是文化力量而已。它显然也是一个记述，而且是记述便有文学一方面。文学这方面，固嫌大多数的学者加重得过火，但完全忽略了也不是。神话包含着以后成功史诗、传奇、悲剧等根苗；而且神话已被各种民族底创作天才用到史诗、传奇、悲剧等文学以内，已被用到文明中自觉的艺术以内。我们已经见到，有的神话不过是干燥的陈述，几乎没有任何起转与戏情，有的神话，如恋爱神话或造独木舟的巫术与航海事业等神话，又显然是戏剧似的故事。假定篇幅许可的话，我可以叙一叙关于文化英雄土达瓦长而复重的英雄记。这位英雄，既杀了一个吃人怪，报了母亲底仇，又举办了许多文化事业。比较这等故事，或者可以说明，为甚么有的神话适于以后文学的发展，有的便在文学上没有收获。只有社会的优先权，法律的证书，系统与当地权利底保障，都不足在情感领域进行多远，所以没有文学价值的要素。信仰，在另一方面，不管是巫术信仰或宗教信仰，则与人类深切的欲求，人类底恐惧与希望，人类底热情与情操等等关系密切。爱与死的神话，失掉了长生不老，逝去了黄金时代，贬斥到乐园以外等等故事，以及乱伦与黑巫的神话，则与悲剧、抒情诗、言情小说等艺术形式所需要的质素互相激荡。我们底说法，即神话底社会功能说，因为说明神话与信仰底密切关系以及仪式与传统底密切关系，可以帮忙我们对于蛮野故事底文学展望认识得更深一层。
我再声述一下，本书所讨论的神话，是蛮野神话，不是文化高的神话。我相信，研究神话在原始社会以内的功能与运用，应该预料到研究高等文明底神话所得的结论。这等高等文明底神话材料，到了我们底手里已是孤立的文学记载，没有实际生活底背景，没有社会底上下文。这就是西洋古代民族与东方死文明中所有的神话。典据的学者研究神话，应该由人类学家学习点甚么。
当代活的较高文化中，如印度、日本、中国，以及欧、美所有的神话学，本可因原始民俗信仰底比较研究，而有会心；另一方面，文明社会也可对于蛮野神话学加
以重要的补充与解说。这个题目是十分超过本书范围以外了。然我要加重这一项事实：人类学不只应该利用我们底心理我们底文化来研究蛮野风俗，也应该利用石器时代所给我们的远近布景来研究我们自己底心理。在心理上与更简单的文化民族相处一些时候，我们可以对于我们自己登高一望，可以对于我们自己底制度、信仰与风俗，有一种客观的认识有一种大小长短比例中的认识。假若人类学能使我们这样各具会心，这样养成幽默风趣（不致认自己底一切都算天经地义），那么，我们都可以说它是一个很伟大的科学了。
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