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『簡體書』全民阅读国学普及读本:颜氏家训

書城自編碼: 2798743
分類: 簡體書→大陸圖書→中小學教輔中小学阅读
作者: 冯慧娟 主编
國際書號(ISBN): 9787546974750
出版社: 新疆美术摄影出版社
出版日期: 2016-02-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 160/158000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 149

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《颜氏家训》是中国最著名、最有影响的一部家训.其内容涉及许多领域,强调教育体系以儒学为核心尤其注重对孩子的早期 教育.并对儒学、文学、佛学等方面提出了自己独到的见解。颜之推自19岁步入官途.历官四朝。凭自己的学问在仕途上曲折前进。由于他身处社会动荡之时.并多次成 为亡国之人.耳闻目睹了许多士大夫家破人亡的现实.因此.又使他看 到了社会的险恶及其士族统冶的危机。从士族地主的立场出发.为保持 自己家族的传统与地位,他根据自己经历和体验.写出了这部我国封建社 会第一部完整的家庭教科书。
《颜氏家训》取材广泛.内容丰富,考虐到普及的需要,我们选取了其中最具代表性的篇章,以供读者阅读,希望本书能对您的学习和生活有所裨益。
內容簡介:
《颜氏家训》全书共七卷二十篇.内容广泛。涉及儒学、佛学、道家、玄学、史学、文学、音韵、训诂、风俗习惯以及当时各地的生活方式.。又兼论字画音训.并考定典故.品弟文艺.内客的确曼衍旁涉其ll核心主要是以传统儒家思想教育子弟.讲如何修身、治家、处世、为学等、ll其中也有许多意义积极的见解。如提倡学习.反对不学无术;认为学习以读书为主,又要注意工农商贾等各种技艺和知识;主张学贵能行,反对空谈高论,不务实际。此外.书中还对南北朝社全风气、习俗l提出批评,如:赞成北方妇女参加劳动,反对重男轻士和买卖婚姻:提倡锻炼身体以养生.反对苟且偷生和炼丹服鹞追求长生:认为仕宦升沉.1i要听其自然.反对钻营官职.贪图利禄禄这在当时是难能可贵的。《颜氏家训》文笔流利,风格平易亲切.讥讽之笔意味隽永。
目錄
目录

序致
教子
兄弟
后娶
治家
风操
慕贤
勉学
文章
名实
涉务
省事
养生
归心
书证
音辞
终制
內容試閱
......
原文
上智不教而成,下愚虽教无益.中庸之人, 不教不知也。古者,圣王有胎教之法:怀于三月, 出居别宫.日不邪视,耳不妄听,音声滋味,以 礼节之。书之玉版,藏诸金匮。生子咳提,师保 固明,孝仁礼义,导习之矣。凡庶纵不能尔,当 及婴稚,识人颜色,知人喜怒,便加教诲,使为 则为,使止则止。比及数岁,可省笞罚。父母威 严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。吾见世间,无 教而有爱,每不能然。饮食运为,恣其所欲,宜 诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。骄慢 已习,方复制之,捶挞至死而无威,忿怒日隆而 增怨,逮于成长,终为败德。孔子云: 少成若 天性,习惯如自然。是也。俗谚日:教妇初来, 教儿婴孩。诚哉斯语!

译文
如果一个人智力超群.那么不用教诲他也能成才.如果一个人智能低下即使谆谆教诲也一点用处也没有的,昔通人却是必须教育才能提高的。在古代,贤明的君王有所谓胎教之法:王后怀胎三个月时,应当让其迁移到别的宫殿居住,不让她看到和听到不好的东西;音乐、饮食按礼制加以节制.....

 

 

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