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| 內容簡介： |
本套书共十本：
竹堂文丛是一套以书法家、书法爱好者和文学爱好者为读者对象的散文体丛书，第一编包括《竹堂笔记》、《笔法琐谈》、《书法直言》、《曾经》、《襄城》五本书。作者孟会祥先生是《书法导报》副总编辑、中国书法家协会会员、河南省书法家协会编辑出版委员会副主任，是国内颇具影响的书法家、书法评论家。他的书法评论通古博今，敢于针砭，颇具锋芒，引经据典中包含具有实践意义的真知卓见，行文语言里展现了丰富的学识和深厚的理论修养，读来如沐春风、令人深思；他的散文带有古人笔记作品的鲜明风格，文辞质朴，注重白描，精于炼字，看似随意点厾而具文学描写张力，感染性流淌于字里行间，具备大家风范。
《竹堂笔记》是关于书法的学术笔记，全书采用笔记体体裁，形散而神不散，围绕书画界的历史、名人、趣事、史料发表感想感言，文字简约精辟，有感而发，在发散性思维中常有精妙精到之语，读来令人手不释卷，或匪夷所思，或感同身受，或拍案叫绝。
《笔法琐谈》以帖学笔法为主线，在基本笔法的基础上，讨论了笔法的实际操作过程和文化意义。内容涵括历代书论精华，特别注重汲取近年笔法研究成果，结合作者学书体会，甄别融会，含英咀华，孕育而成。行文风格语简而意密，平实之中，颇有推敲。是关于笔法论述的精妙之作。
《书法直言》是作者十余年来所写书法评论的精选，分别对书法的传统与创新；书法与文化的渊源，当下书法与文化的背离；书坛流行风气；书法过度追求展览的利弊；书坛历史名家探寻，书法界存在的时弊，以及形成这种局面的原因探索等等相关内容进行阐述。文风朴实典重，观点犀利独到，尤其对当下书法界时弊一语中的，持客观的批判态度，是难得的警醒之言。
《曾经》是关于文学、生活及书法的随笔集。文笔娴熟，情感真实，涉及内容非常广泛。看似随意而写，实则用心良苦，于生活细微处折射出作者所思所想，文章背后透出作者对人生的感悟与对书法的思考。
《襄城》描绘了作者故乡风物人情，文风平实，语言质朴，感情真挚，字里行间散发着浓郁的乡情，给人悠长的回味和参悟。
竹堂文丛第二编共五本，分别为《读白蕉》《书谱译注》《二王名帖札记》《竹堂诗词》《竹堂闲话》
《读白蕉》：本书为白蕉个案研究专著。内容可分为三个部分。第一部分收入作者《读白蕉》《再读白蕉》，分别发表于《书法导报》《书法》，均产生较大影响，另附作者《读白笔记》。第二部分为白蕉《济庐言艺录》解读，其中部分内容为建国后首次全文发表，并有作者解读。第三部分为王浩州整理《白蕉年表》，堪称目前最完备的白蕉年表。配有部分白蕉精品图片。近年书法界有白蕉热，而作者不仅研究白蕉，也学习白蕉书法，在书法界有一定影响。
《书谱译注》：本书为孙过庭《书谱》译注。作为最重要的书法理论著作，《书谱》是书法家、书法爱好者的必读书。本书的内容特色有两点：一时译注简洁，便于一般读者阅读；二是结合书谱的理论观点，配以图片，以图片的形式帮助读者理解理论。
《二王名帖札记》：本书的内容为对王羲之、王献之部分著名法帖的解读。解读以审美感受为主，结合技术解析。二王字帖出版可谓汗牛充栋，历代名帖解析一类的书也不少，但专门解读二王名帖的图书，大概还没有出版。本书以专取胜，以作者的底蕴和体验取胜。
《竹堂诗词》： 本书内容为作者诗词、散文诗结集。作者以从事书法创作、评论、编辑为业，注重传统文化修养，因而也从事文学创作。其诗文纯真质朴，能见性情，反映时代。
《竹堂闲话》：内容为作者散文、随笔集。作者文风朴实，敏感多思，文章有一定可读性。曾出版的《襄城》《曾经》等，均受到了读者有专家的好评。
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| 關於作者： |
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孟会祥，别署竹堂，男，1965年3月生，河南省襄城县人。现为《书法导报》副总编辑，中国书法家协会会员，河南省书法家协会编辑出版委员会副主任，广东书法院客座研究员，甘肃省书法院顾问，河南省中国书法院副院长。多次参加全国书法篆刻展等书法展览、全国书学讨论会等学术活动。多次应邀参加全国书法名家展览。发表书法评论类文章百余篇，数十万字。参与编著书法论著、教材二十余种。
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| 目錄：
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《竹堂笔记》
《笔法琐谈》
《书法直言》
《曾经》
《襄城》
《读白蕉》
《二王名贴札记》
《《书谱》译注》
《竹堂诗词》
《竹堂闲话》
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| 內容試閱：
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《曾经》
今天是我三十五岁的生日，终于三十五了，这像是一道坎。
俗话说：三十五，半截入土。人活七十古来稀，三十五正好是一半，说半截人土，虽不免低沉，倒也是实情。俗话又说：人过三十不学艺。三十岁是而立之年，一般都已有事业有家庭，一生也基本定型了。现在找工作不容易，加上晚婚，三十岁没有结婚而且没有合适工作的人不算太少，所以而立之年可以往后再推推，但三十五，可能就是往后推的极限了。偶尔打开报纸，浏览人才市场的招聘启事，常常可以见到年龄在三十五岁以下的硬规定，心中就不免酸酸的，就想到那句很平淡又很感伤的话：老了，不中用了。
少年时读到少年英雄、神童等故事，总是为之激动，心中荡漾着自豪感，仿佛故事的主角就是自己。现在已经不再读这样的故事，而每当读到关于年纪的事，竟格外留心了。曹操曾经给曹植写信说：
吾昔为顿丘令，年二十三，思此时所行，无悔于
今。今汝年亦二十三矣，可不勉欤？
曹氏父子何等样人，我当然不敢比附。然而读到二十三这数，心里不禁发怵。二十三是什么样的概念？三十五是什么样的概念？回顾自己二十三时，一片茫然，尔时吾年纪尚轻，一晃十二年，就过来了。二十三岁时一事无成，觉得时间尚多；三十五岁时还一事无成，感觉有点不一样了。
我在三十二岁时，合弃了原先的工作，出来打工。我不知道是找到了自己的位置还是走错了路，反正亲戚朋友理解的人少，不理解的人多。与正式在编的职工相比，犹如人家都是老板，而自己是伙计。待遇倒也罢了，还担心有朝一日，打工无地，却姐何是好？心里常惴惴，不踏实。所谓小人常戚戚，可能就是这个样子吧。在一块打工的，大都是二十多岁的年轻人，有朝气也有才气，自己即使也不笨，终究熬不起。这种杞忧可能也不算是杞忧。
青年和中年，都是模糊概念，界限不清楚。古人年不满四十，已经满口称老夫，现在政策放宽，三十五可能还算青年，而与中年，其实已无区别。中年是人生的黄金季节，但自古人们提到中年，总是感慨不已，鲜能喜气洋洋。郁达夫诗云：生死中年两不堪，生非容易死非甘。令人酸鼻。董桥的《中年是下午茶》倒极俏皮：
中年是危险的年龄：不是脑子太忙、精子太闲；就是精子太忙、脑子太闲。中年是一次毫无期待的心情的约会：你来了也好，最好你不来！中年的故事是那只扑空的精子的故事：那只精子日夜在精囊里跳跳蹦蹦锻炼身体，说是将来好抢先结成健康的胖娃娃；有一天，精囊里一阵滚热，千万只精子争先恐后往闸门奔过去，突然间，抢在前头的那只精子转身往回跑，大家莫名其妙问他干吗不抢着去投胎。那只精子喘着气说：抢个屁！他在自渎！
中年还能自渎，是不错的！心里还想些沉鱼落雁，实际上老婆正在厨房里刷锅呢。庚辰二月十一。
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