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內容簡介： 周贻白一生致力于中国戏剧史的研究，他以七部 中国戏剧史*述初步奠定了剧场观念下的戏剧史研究 的新格局。他提出的“空场子”戏剧审美论、“场上 搬演”戏剧本体论和“案头场上并重”戏剧史论等思 想，开启了有别于王国维引领的戏曲史研究的新路径 。 20世纪80年代以来，周贻白对*名老伶工的调查 与采访，对戏曲文物的考察与研究，对地方戏文化遗 产价值的发掘与探讨等，体现出戏剧史家超前的非物 质文化遗产保护意识。 王雯*的这本《周贻白戏剧理论思想研究》主要 介绍周贻白的戏剧理论思想。 關於作者： 王雯，女，1975年生，江苏仪征人。武汉大学文学博士，江汉大学人文学院副教授、硕士生导师，江汉大学武汉语言文化研究中心兼职研究员，主要从事戏剧理论和影视文化的教学与研究。曾在《文艺理论与批评》、《戏曲研究通讯》（台湾）、《理论月刊》、《美学与艺术研究》等刊物上发表学术论文30余篇。 目錄： 绪论 第一章 “空场子”的戏剧审美论 第一节 《中国剧场史》的首创之功 第二节 中国剧场的审美特征——“空场子” 第三节 中国剧场的审美规范——“空的空间”与“虚的实体” 第四节 随处作场——中国戏剧审美特征的现实基础 一 随处作场以演出的流走性为特征 二 随处作场是戏曲最一般的表演形式 三 随处作场是戏曲舞台尚“空”的现实基础 第二章 “场上搬演”的戏剧本体论 第一节 王国维、吴梅：戏曲文学本体论 第二节 齐如山：“有声皆歌，无动不舞” 第三节 周贻白：“非奏之场上不为功” 一 中国戏曲起源综合说 二 将地方戏研究纳入戏剧史 三 剧场观念贯穿其戏剧史著作 第三章 “案头场上并重”的戏剧史论 第一节 综合观照的戏剧史视野 第二节 穷其流变的戏剧史方法 一 戏剧元素的还原研究 二 戏剧本事的演变研究 三 戏剧声腔的流变研究 第四章 戏剧史中的戏剧观比较 第一节 文学与剧场：王国维与周贻白戏剧观比较 第二节 “物”与人：青木正儿与周贻白戏剧观比较 一 戏剧史观的本质差异：案头文学还是剧场艺术 二 物与人关系的理解差异：彼此隔阂还是相互推进 第五章 昆曲对地方戏的滋养 第一节 周贻白的昆曲新论 一 昆腔非魏良辅所独创 二 《浣纱记》开昆曲案头化之先河 三 昆曲为戏剧艺术的集大成者 第二节 花部与昆曲的关系 一 对昆曲剧本的直接征用 二 表演艺术上的直接承袭 第六章 非物质文化遗产保护意识 第一节 非物质文化遗产保护意识 第二节 对地方戏文化遗产价值的重视 第三节 对地方戏地域性特征的发掘 第四节 对当前非物质文化遗产保护的启示 结语

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