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《人间有味是清欢》
著名文化学者、千万册级畅销书作家于丹，与读者阔别三年，对于人生、对于文化、对于社会、对于生活，她持续思考。
城市把人们聚在一起，却又用钢筋水泥把人们牢牢地隔开。在这样的生活氛围中，我们要练就一颗波澜不惊、不偏不倚的强大心灵，才足以抵御一切外来的侵扰。于丹始终相信，执着的信念和无畏的心灵才是*强大的武器，就像她一直很喜欢的一句话：不忘初心，方得始终。
人间有味是清欢，所有含蓄婉转、深沉内敛的事物，都只是为了更好地沉淀，洗尽铅华。如果有一天，当你踏遍岁月千山万水，尝遍世情风霜百味，依旧可以回到明朗、清白，则为真正的朴素，真正的清欢。
于丹《人间有味是清欢》
《有欢喜过生活》
全新选编，兼收经典与新篇
全面精选林清玄各个时期经典作品，包括《清欢》《欢喜心过生活》《常想一二》《鳝鱼骨的滋味》《夏花之绚烂》等53篇，《桃花心木》《与时间赛跑》《无风絮自飞》《心田上的百合花开》更获林清玄特别推荐，编排备受认可，读者翘首以待。
林清玄认可备至，名家诚意推荐
心所要的，不是足够多，是足够欢喜。林清玄的人生禅悟心有欢喜过生活，亲自作序推荐：（当作家这种）深刻的幸福，
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| 內容簡介： |
《人间有味是清欢》
生活中的困惑是常有的，解决一个，又来一个。有些惑，一时半会儿解不了，要去参悟，在生活中去参，在时光中去悟。理想与现实的矛盾也是常有的，否则，理想就失了珍贵，现实就少了无奈。
境无好坏，唯心所造。面对复杂的世界，我们可以选择悠游自适；面对繁忙的工作，我们可以学会乘物游心。当我们沿着梦想的道路一路前行，也别忘了停下来看一看四时风雨，用心去听，用心去感，也许会有更多意想不到的收获。
《人间有味是清欢》，针对人们面临的心灵困惑和人生困境，于丹首谈个人成长经历，创作过程中数度落泪。本书插图皆由于丹亲自拍摄。行走山川，渡过江河，看大千世界，品百味人生，体会逝水流光中的那些生命瞬间。
《有欢喜过生活》
心所要的，不是足够多，是足够欢喜。
本书围绕欢喜心，集结林清玄备受好评的经典作品53篇。在清雅文字和禅意插图的引领中，重探生活原味，启发心灵的敏锐。
欢喜心是敢于超越自我，虽在尘网中生活，但永远不忘想飞的心，不忘飞翔的姿势；是坦然承担此刻，生活不在别处，当下的每一刻都活得饱满、有力量，自己亦是风景；是懂得转化苦乐，人生的境遇不可捉摸，心智却可以扭转，心有正念，一切欢喜；是积极融入外境，保持着对世界新鲜而有希望的心情，时时发射和接受幸福的信号。归根结底，欢喜心是一种敏感，一种韧性，使我们能享受好的生活，也能承受坏的际遇。
本书还是畅销50万册的口碑佳作《你心柔软，却有力量》系列书，世事维艰，以柔软心除挂碍，以欢喜心过生活。
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| 關於作者： |
于丹，著名文化学者，北京师范大学教授、博士生导师、首都文化创新与文化传播工程研究院院长、北京师范大学艺术与传媒学院副院长、国务院参事室特约研究员。她是中国古典文化的普及传播者，在中央电视台《百家讲坛》《文化视点》等栏目，通过《论语心得》《庄子心得》《论语感悟》等系列讲座普及、传播传统文化，以生命感悟激活了经典中属于中华民族的精神基因，在海内外文化界、教育界产生了广泛影响。先后在我国内地、港台地区，及美国、英国、法国、德国、日本、韩国、新加坡、马来西亚、巴西、新西兰、澳大利亚等国家地区举办千余场传统文化讲座，得到广泛好评，并掀起了海内外民众学习经典的热潮。
林清玄，著名散文家、诗人、学者，连续十年上榜台湾十大畅销书作家，当代散文八大家之一，是国际华文世界被广泛阅读的作家。17岁开始发表作品；20岁出版第一本书；30岁前得遍台湾所有文学大奖；35岁入山修行后写成的身心安顿系列，是20世纪90年代台湾最畅销的作品；40岁完成菩提系列，畅销数百万册，是当代最具影响力的作品之一。文章曾多次入选大陆、中国台湾、中国香港和新加坡中小学华语教材及大学国文选，更是大陆高考语文试卷的热门材料。笔耕四十余年，摹写散落在生活各处的禅机，持续给国人带来清雅的享受和禅意的领悟。
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| 目錄：
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货币战争3：金融高边疆
货币战争4：战国时代
货币战争5：山雨欲来
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| 內容試閱：
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《人间有味是清欢》
寻常岁月，漫成节日
一天的时光之中，我最爱的是斜阳照亮的光阴。
朝霞的蓬勃总是属于公务的，走上课堂或奔向机场时，脑子里关于这一天的计划总是跳着杂沓的步点；而正午，毫无表情的大极光似乎照耀着一切，又对所有细节不带着特别的眷顾，不仅摄影的人不喜欢，上班的人们也不喜欢。
而只有夕阳，斜斜勾勒出一段光阴。好山万皱无人见，都被斜阳拈出来，收尽不可逼视的万丈锋芒，有光有阴，层层叠叠，且是光而不耀，阴而不沉。一天的妄想已经没有时间嚣张，而一天过于充实的忙碌也终于有理由放下，对着自己，一心安顿，啜一口红茶或者熟普洱，所有纠结，氤氲而化。
少年时喜欢宋祁的句子，浮生长恨欢娱少。肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。而中年况味，手中的酒杯换了茶盏，不劝斜阳。
因为，过于勉强也是一种虚幻，珍惜只有在真实的前提下才能成立。
斜阳照亮的光阴里，我和台湾的朋友王先生夫妇坐在他家阳台上闲闲地看远方。王先生忽然问我：一个月前的今天，这个时候，你在干什么？
我怔一怔，开始拼命回忆，确乎想不起来一个月前的这一天傍晚是不是在家里，甚至不太确定是不是在北京。
那么，十天前的这个时候，你在干什么？王先生又问。
我再努力回忆，似乎不在北京，做什么都忘记了。
三天前呢？还记得吗？他转头看着我。
三天前的傍晚似乎在准备行装，平淡无奇的一个寻常黄昏。
王先生笑了：于丹，我们生活中的绝大多数时光都会被忘记，但我要让你记得今天这个傍晚，记得在我家阳台上看过的落日。说出这句话的时候，他满眼熠熠的光彩。
落日之前，我刚刚在他家吃过一碗牛肉面。
为了这一碗面，王先生亲力亲为，提前两天炒好酸菜，然后用冰糖细细地焖着。我到的前一天晚上，他开始熬牛骨汤，用小火炖牛筋。等到我进门前一小时，他才开始炖牛肉。我喝第二杯咖啡时，他太太开始下面。简单的一碗牛肉面，他们夫妇用了两天的时间，用心得让人动容。
《有欢喜过生活》
【常想一二】
朋友买来纸笔砚台，请我题几个字，好让他挂在新居的客厅补壁。这使我感到有些为难，因为我自知字写得不好看，何况已经有很多年没练书法了。朋友说：怕什么？挂你的字我感到很光荣！我都不怕了，你怕什么？我便在朋友面前展纸、磨墨，写了四个字：常想一二。朋友说：这是什么意思？
我说：意思是说，我字写得不好，你看到这幅字，请多多包涵，多想一二件我的好处，就原谅我了。看到我玩笑的态度，朋友说：讲正经的，到底是什么意思？
俗语说：人生不如意事，十之八九。我们生命里面不如意的事占了绝大部分，因此，活着本身是痛苦的。但扣除八九成的不如意，至少还有一两成是如意的、快乐的、值得欣慰的事情。如果我们要过快乐人生，就要常想那一两成好事，这样就会感到庆幸，懂得珍惜，不致被八九成的不如意所打倒了。朋友听了，非常欢喜，抱着常想一二回家了。几个月之后，他来探视我，又来向我求字，说是：每天在办公室里劳累受气，回家之后看见那幅常想一二就很开心，但是墙壁太宽，字显得太小，你再写几个字吧！
对于好朋友，我一向有求必应，于是为常想一二写了下联不思八九，上面又写了如意的横批，中间随手画了一幅写意的瓶花。
没想到过了几个月，我被许多离奇的传说与流言所困扰，朋友有一天打电话来，说他正坐在客厅我写的字前面，他说：想不出什么话来安慰你，念你自己写的字给你听：常想一二，不思八九，事事如意。
朋友的电话使我很感动，我常觉得在别人的喜庆里锦上添花容易，在别人的苦难里雪中送炭却很难得。那种比例，大约也是八九与一二之比。
不过，一个人到了四十岁，在生活中大概都锻炼出了宠辱不惊的本事，那是因为他们已经历过生命的痛苦与挫折，也经历了许多情感的相逢与离散，慢慢地寻索出了生命中积极、快乐、正向的观想。这种观想，正是常想一二的观想。
常想一二的观想，乃是在重重的乌云中寻觅一丝黎明的曙光；乃是在滚滚的红尘里开启一些宁静的消息；乃是在濒临窒息时浮出水面，有一次深长的呼吸。
生命已经够苦了，如果我们把几十年的不如意事综合起来，一定会使我们举步维艰。生活与感情陷入苦境，有时是无可奈何的，但是如果连思想和心情都陷入苦境，那就是自讨苦吃、苦上加苦了。
在波涛汹涌的海上航行,我早已学会面对苦境的方法。我总是想:从前万般的折磨我都能苦中作乐,眼下的些许苦难自然能逆来顺受了。
我从小喜欢阅读大人物的传记和回忆录，慢慢归纳出一个公式：凡是大人物都是受苦受难的，他们的生命几乎就是人生不如意事，十之常八九的真实证言，但他们在面对苦难时也都能保持正向的思考，能常想一二，最后他们超越苦难，苦难便化成生命中最肥沃的养料，这是为他们开启莲花所准备的。
使我深受感动的不是他们的苦难，因为苦难到处都有，使我感动的是，他们面对苦难时的坚持、乐观与勇气。
原来如意或不如意，并不是决定于人生的际遇，而是取决于思想的瞬间。原来，决定生命品质的不是八九，而是一二。
原来，苦难对陷于其中的人是以数量计算，对超越的人却变成质量。数量会累积，质量会活化。
既然生命的苦乐都只是过程，我们何必放弃自我的思想去迎合每一个过程呢？
所以，静下心来想到从前的时候，要常常想那些美好的时光，追忆那些鎏金的岁月与花样的年华，以抚平我们内心的忧伤。
静下心来想到未来的时候，要常常思及未来的美丽梦想，在彼岸、在黄金铺地的国度，到处都有美丽的花朵与动人的乐章；在走向净土的路上，有诸菩萨与上善人相伴相扶持，以安慰我们在俗世的苦痛。
在不思及过去与未来的时候，就快乐地活在当下，让每一个当下有情有义、发光发热、如诗如歌！
我常常在想：达摩祖师渡江的一苇，不是芦苇，不是小舟，也不是什么神通，而是一个思想的象征。象征在人生的险海波涛中若能用美思维，以好静心，纵使只有一苇，也能无畏地航行了。
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