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| 編輯推薦： |
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| 內容簡介： |
3个阅读要点
◎作品情节
《莫泊桑中短篇小说选》是19世纪蜚声世界文坛的法国作家莫泊桑的中短篇小说选集。小说的故事背景是法国西北部的诺曼底地区、巴黎及其郊区，小说中的主人公大多是小人物。这些人组成法国的社会主体，发生在他们身上的故事则构成社会万象，如《项链》中因爱慕虚荣而毁掉自己生活的小市民；《羊脂球》中身份卑微的妓女在敌人淫威下的爱国主义情感，与虚伪的贵族、政客、富商和修女形成鲜明对比；还有《我的叔叔于勒》一文中，家人因于勒财富的不同对他不断转变的态度，向我们揭示了人的贪婪和势利。莫泊桑以简练风趣的笔触为我们呈现了19世纪法国光怪陆离的社会图景。
◎主要人物形象
羊脂球
①妓女，小说《羊脂球》里的主人公，是莫泊桑小说中的典型人物，处于社会底层受压迫、受歧视者的典型代表。
②善良，敏感，有羞耻心，有共享精神。旅途中，旅伴们由于走得匆忙都没带食物，只有羊脂球带了食物。在又冷又饿的情况下，她不好意思独自享用美食，又因自己身份卑贱犹豫着要不要请大家吃点自己的东西，敏感、善良的形象跃然纸上。
③克制，有牺牲奉献精神，懂得压抑自己的情绪。在旅伴的极力诱惑劝说下，羊脂球为了大家的安危委身给纳粹军官，但是却换来了他们的蔑视和嘲讽，她内心充斥着愤怒和悲伤，却始终没有开口为自己辩护。
◎主题思想
19世纪的法国进入空前的世俗社会，这些光怪陆离、色彩纷呈的世相，囊括了市民生活的方方面面，尽被收录在莫泊桑的笔下。小说通过刻画典型的人物形象，表现社会各个阶层人们的生活和思想状态。如《羊脂球》和《两个朋友》，向我们揭示了朴素的平民爱国主义精神；《我的叔叔于勒》和《一家人》在准确的表述中，生动地讲述了人们因金钱和利益而六亲不认的故事，从而揭示了小市民的贪婪和势利；《泰利埃妓馆》和《第二十九床》衬托出贵族的虚伪浮夸，法国军人的软弱和无力，富商的吝啬、粗俗，政客的狡诈和投机，修女的伪善和假正经；而《归来》、《西蒙的爸爸》和《一名农场女佣的故事》通过展示处于社会底层的无奈和挣扎，突出他们在大是大非面前的胸襟和气魄，莫泊桑在润物细无声中盛赞这种精神，也滴水不漏地表达了自己对腐朽、浮躁、虚伪的上层社会的批判和指控。
2个知识要点
◎莫泊桑具有双重视觉，观察人情世态细致而深刻，能从日常小事和人的寻常行为中，看出人生哲理和事物的法则。能在作品中保持市民意识和平常心，不对人物做出直接的评判，却以准确生动的语言塑造人物，善恶美丑跃然纸上。
◎叙事语气生动风趣，善于烘托气氛，制造戏剧效果，故事情节设置合理，剪裁新颖，精心追求故事的喜剧性或悲剧性，在或喜或悲的故事中始终没有离开人生这个大主题，引人深思。
1个成长要点
◎读莫泊桑的小说就像在欣赏一幅幅法国社会风情画，作者不带任何评价的描述让我们感受到真实的力量。人与人的交集和摩擦中充斥着对人性的考量，人的尊严和荣誉感在具体的利益面前暴露无遗。在人性的天平上，阶级、身份、财富和地位都失去了华丽的外衣，黯然失色。妓女和普通市民可以为了国家荣誉，不惜牺牲自己，而贵族、政客和富商却因自己的得失利用和诱惑弱势群体；勤劳的劳动人民用自己的善良和淳朴承载着生活的种种磨难。凡此种种不仅在19世纪的法国社会上演，在我们今天的生活中也换了装扮构成一部部人生悲喜剧。在生活中，我们唯有不断吸收正能量，摒弃虚荣、浮夸和贪婪的心境，才能保持善良、纯真的本性，做一个具有高尚品格的人。
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| 關於作者： |
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莫泊桑（1850—1893），19世纪后半叶法国优秀的批判现实主义作家，是法国文学史上短篇小说创作数量**、成就**的作家。《羊脂球》写于1880年，是莫泊桑经过长期写作锻炼之后达到完全成熟的标志。他的短篇小说构思别具匠心，情节变化多端，描写生动细致，令人读后回味无穷。
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| 目錄：
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目录
一个诺曼底人
皮埃罗
疯女人
晚会
第二十九床
魔鬼
两个朋友
项链
我的叔叔于勒
归来
嫁妆
火星人
魔椅
春天
舆论
保罗的女人
西蒙的爸爸
一次野餐
一名农场女佣的故事
一家子
泰利埃妓馆
羊脂球
作者故事
延伸阅读
读书笔记
大时代中小人物的悲喜剧
主要人物关系
品读思考
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| 內容試閱：
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一个诺曼底人
——献给保尔·阿莱克西
导读：马蒂厄老爹，人称“酒坛子”老爹，原是个退伍还乡的上士，他身上以精妙的比例，完美地结合了兵痞的调侃戏谑和诺曼底人的奸诈油滑。他写的祈祷文遭到当地神职人员的封杀，但他不仅暗中出售祷文，还做起了圣徒的生意。
我们出了鲁昂城，驶上通往瑞米耶日的大道，轻便马车就飞驰起来，穿过一片片牧场，直到爬康特勒坡冈时，马儿才放慢了速度。
眼前的景色，是这世间*为壮美的了。身后便是鲁昂城，林立的教堂和哥特式钟楼，建造精美，宛若象牙工艺品。对面则是圣瑟韦工厂区，矗立着无数烟囱，向天空喷射着烟云，与老城区无数神圣的钟楼遥相呼应。
这边，大教堂的箭顶，是人类建筑丰碑的制高点；那边，作为竞争对手，“霹雳”的“火泵”，几乎也高不可测，甚至比埃及*巨大的金字塔还要高出一米。
前面，流淌的塞纳河流经巴黎市中心的法国第二大河，全长七百八十公里，包括支流在内的流域总面积七点八万平方公里水波光粼粼，河中散布着岛屿。右岸白色的峭壁上覆盖着一片森林；左岸草场连着草场，一望无际，延展到远处，很远处，才被另一片森林阻断。
沿着宽阔大河的陡岸，停泊着一些大船。只见三艘巨型汽轮，鱼贯朝勒阿弗尔方向驶去。另有一组船队，首尾相连的一只三桅船、两只双桅纵帆船和一只双桅横帆船，由一艘吐着滚滚黑云的小拖轮牵曳着，逆流驶向鲁昂。
我的同伴是当地人，看也不看这片令人惊叹的景色，不过，他一直在微笑，似乎在窃笑。猛然间，他朗声说道：
“啊哈!等一下您就会看到一样特逗的东西，马蒂厄老爹的小礼拜堂。老兄啊，那才够味儿呢!”
我不免惊讶地看着他。他又说道：
“我要让您闻一闻诺曼底的一种气味，会留在您鼻孔里久久不散。马蒂厄老爹是全省*值得称道的诺曼底人，他那小教堂，也算这世间一个不大不小的奇观。关于这一点，我得先给您解释几句。”
马蒂厄老爹，人称“酒坛子”老爹，原是个退伍还乡的上士，他身上以精妙的比例，完美地结合了兵痞指在旧军队中长期当兵、品质恶劣、为非作歹的人的调侃戏谑和诺曼底人的奸诈油滑。他回到家乡，依仗多方面的照拂，以及他本人不可思议的手段，当上了一座很灵验的小教堂的管理员。那座教堂受圣母的护佑，经常有前来求神膜拜的人，主要是那些怀了孕的少女。他还给教堂里显灵的神像取了个名字：“大肚子圣母”，而且对这位圣母也比较随便，总好说三道四，但是绝不敢失敬。他为他那“好心肠的童贞圣母”专门写了一篇祈祷文，还送去印刷出来。这篇杰作充满无意的嘲讽、诺曼底式的幽默风趣，冷嘲热讽中还掺进了对神的敬畏，对神秘的灵验所怀有的迷信的敬畏。他不大相信他这位保护神，不过出于谨慎，他还是相信一点点儿，从策略上考虑，他也得小心点侍候。
他这篇令人咋舌的祷文是这样开头的：
我们慈悲的童贞圣母玛利亚，本地以及整个大地未婚母亲天经地义的保护神，请您保护我这因一时疏忽而失足的女仆吧。
……
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