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『簡體書』庄子 青少年成长必读书 小书虫读经典 作家出版社 文学的哲学,不可不读的中国式浪漫

書城自編碼: 2731846
分類: 簡體書→大陸圖書→中小學教輔中小学阅读
作者: [战国]庄周著;高高译注
國際書號(ISBN): 9787506383745
出版社: 作家出版社
出版日期: 2016-03-30


書度/開本: 16开

售價:NT$ 201

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流传千古的中国古典哲学经典

古典文学的哲学,古典哲学的文学,不可不读的中国式浪漫



苏轼(宋):吾昔有见于中,口未能言。今见《庄子》,得吾心矣!



鲁迅:其文则汪洋捭阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。




李泽厚:“中国文人的外表是儒家,但内心永远是庄子。”
內容簡介:
《庄子》是继《老子》之后道家学派的重要作品。现今通行的《庄子》一书,分为“内篇”、“外篇”、“杂篇”三部分。《庄子》以其深邃的思想内容和浪漫的创作手法,在先秦诸子文集中独树一帜,是一部洋溢着浪漫主义的哲学散文集。
關於作者:
庄子,姓庄名周,宋国蒙人。东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是道家学派的主要代表人物之一。
目錄
内篇

3逍遥游第一

13齐物论第二

32养生主第三

37人间世第四

55德充符第五

67大宗师第六

86应帝王第七

外篇

97骈拇第八

100马蹄第九

102胠箧第十

106在宥第十一

114天地第十二

118天道第十三

125天运第十四

131刻意第十五

136缮性第十六

141秋水第十七

159至乐第十八

164达生第十九

168山木第二十

175田子方第二十一

183知北游第二十二

杂span style="font-family:方正小标
內容試閱
逍遥游第一

北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。

《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知!

小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!

【译文】

北方的大海里有一条鱼,它的名字叫作鲲。鲲的体长,真不知道大到几千里;变化成为鸟,它的名字就叫鹏。鹏的脊背,也不知道长到几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟啊,随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。

《齐谐》是一部专门记载怪异之事的书,书上记载:“鹏鸟迁徙到南方的大海,翅膀拍击水面激起三千里的波涛,海面上急骤的狂风盘旋而上,直冲九万里高空,它是乘着六月大风而飞去的。”春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气,低空里沸沸扬扬的尘埃,都是大自然里各种生物的气息互相吹拂所致。天空湛蓝湛蓝的,那是它真正的颜色吗?还是高旷辽远没法看到它的尽头呢?鹏鸟在高空往下看,不过也就像这个样子罢了。

再说,水汇积不深,就没有力量浮载大船。倒杯水在庭堂的低洼处,那么小小的芥草可以当作船;而杯子放在上面就粘住不动了,因为水太浅而船太大了。风聚积的力量不雄厚,就没有力量托负巨大的翅膀。所以,鹏鸟高飞九万里,狂风就在它的身下,然后方才凭借风力飞行,背负青天而没有什么力量能够阻遏它,才能像现在这样飞到南方去。

寒蝉与小灰雀讥笑它说:“我从地面急速起飞,碰着榆树和檀树的树枝就落下来,也常常飞不到而落在地上,为什么要到九万里的高空而向南海飞呢?”到郊野去,带上三餐就可以往返,肚子还是饱饱的;到百里之外去,要用一整夜时间准备干粮;到千里之外去,三个月以前就要准备粮食。寒蝉和灰雀这两个小东西怎么会懂得这些道理呢?

小聪明赶不上大智慧,寿命短比不上寿命长。怎么知道是这样的呢?清晨的菌类不会懂得什么是昼夜交替,寒蝉也不会懂得什么是四季变化,这就是短寿。楚国南边有叫冥灵的大龟,它把五百年当作春,把五百年当作秋;上古有叫大椿的古树,它把八千年当作春,把八千年当作秋,这就是长寿。可是活了七百岁的彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世,人们都希望和他相比,岂不可悲可叹吗?





汤之问棘也是已:穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳(yàn)笑之曰:“彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也,而彼且奚适也?”此小大之辩也。



【译文】

商汤询问棘的话是这样的:“在那草木不生的北方,有一个很深的大海,那就是‘天池’。那里有一种鱼,它的脊背有好几千里,没有人能够知道它有多长,它的名字叫作鲲,有一种鸟,名字叫鹏,它的脊背像座大山,展开双翅就像天边的云。鹏鸟奋起而飞,翅膀拍击急速旋转向上的气流直冲九万里高空,穿过云气,背负青天,这才向南飞去,打算飞到南方的大海。斥鴳讥笑它说:‘它打算飞到哪儿去?我奋力跳起来往上飞,不过几丈高就落了下来,盘旋于蓬蒿丛中,这也是我飞翔的极限了。而它打算飞到什么地方去呢?’”这就是小与大的不同了。





故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而徵一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。

夫列子御风而行,泠(líng)然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。

若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!故曰:圣人无己,神人无功,圣人无名。



【译文】

所以,那些才智足以胜任一个官职,品行合乎一乡人心愿,道德能使国君感到满意,能力足以取信一国之人的人,他们看待自己也像是这样啊。而宋荣子却耻笑他们。世上的人们都赞誉宋荣子,他不会因此越发努力;世上的人们都非难他,他也不会因此而更加沮丧。他能够清楚地划定自身与物外的区别,辨别荣誉与耻辱的界限,不过如此而已呀!宋荣子他对于整个社会,从来不急急忙忙地去追求什么。虽然如此,他还是未能达到最高的境界。

列子能御风而行,那样子实在轻盈美好,而且十五天后方才返回。列子对于寻求幸福,从来没有急急忙忙的样子。他这样做虽然免除了行走的劳苦,可还是有所依恃呀。span style="font-family:方正仿宋_GBK;color:#000000;font

 

 

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