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『簡體書』国学经典诵读丛书:墨子

書城自編碼: 2722664
分類: 簡體書→大陸圖書→中小學教輔中小学阅读
作者: 焦金鹏
國際書號(ISBN): 9787556813643
出版社: 二十一世纪出版社
出版日期: 2016-02-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 96/80000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 96

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編輯推薦:
0~13岁是幼儿大脑潜能开发的黄金阶段,错过了,就没有了!据不完全统计,我国0~13岁的儿童大约有2亿,目前大约有2500多万儿童在学习国学经典。经过近几年的实践证明,儿童进行国学蒙学经典诵读2~3个月后就会发生明显改变,从开始的每天记忆20~30个字,到每天可以熟记100~200个字。
所以在孩子该记忆、记忆力强的时候,我们选择了给他一些经典的东西储存到脑子里,然后“厚积”而“薄发”。
本丛书的正文采用了“大字带拼音”的形式。“字大”是为了节省目力、防止近视,对于不认识字的幼童,用手指点着去读,还能帮助其识字。
因为许多字古今读音不同,且有生僻字,所以带上拼音,方便幼童诵读。
內容簡介:
“国学经典诵读丛书”第五辑,共10册,分别是:《墨子》《荀子》《徐霞客游记》《天工开物》《孔子家语》《古文观止》《资治通鉴》《淮南子》《水经注》《韩非子》。
根据习近平总书记要把古代经典“嵌在学生脑子里”的指示精神,我们本着弘扬传统文化、传承中华文明的宗旨,精心设计了这一套“国学经典诵读丛书”。旨在从小培养青少年对中华经典传统文化的兴趣和爱好,让广大青少年在诵读过程中获得我国优秀传统文化的熏陶与修养,接受中国传统美德潜移默化的影响和教育,从而使青少年能更好地了解和热爱中华文明,并能够自觉地将它发扬光大。
通过诵读国学经典,让广大幼童和小学生从小接受中华经典美文熏陶,感悟中华文化的博大精深、源远流长,培养多读书、读好书的良好习惯,陶冶情操,增强民族自信心和自豪感。并从经典中学到做人处事的道理。
關於作者:
焦金鹏,字润酉,号长乐,1976年8月出生于中国盘古圣地泌阳县。自幼跟随教私塾的爷爷读经书、练书法,弱冠后在汝南师范苦修古典文学。后至黄河科技学院、郑州大学修学管理专业。国学应用大师、当代青年书法家。现任中国国学文化公益论坛组委会秘书长、北京中青世纪教育机构首席国学讲师、中华文化大讲堂国学讲师、河南省国学文化促进会资深国学讲师、大中原文化讲习团国学讲师、建业小哈弗国学书院执行院长、中原孔子学堂、郑州先锋外国语学校创始人、中国国学人才网发起人、郑州善道文化传播公司董事长等职。
目錄
目录
亲士
修身
所染
法仪
七患
辞过
三辩
尚贤(上)
尚同(上)
兼爱(上)
非攻(上)
节用(上)
內容試閱
亲qīn士shì
【原文】
入rù国ɡuó①而ér不bù存cún其qí士shì,则zé亡wánɡ国ɡuó矣yǐ。见jiàn贤xián而ér不bù急jí,则zé缓huǎn其qí君jūn矣yǐ。非fēi贤xián无wú急jí,非fēi士shì无wú与yǔ虑lǜ国ɡuó。缓huǎn贤xián忘wànɡ士shì,而ér能nénɡ以yǐ其qí国ɡuó存cún者zhě,未wèi曾cénɡ有yǒu也yě。
【注释】
①入国:“入”疑“乂”之形误,乂国即治国。
【译文】
治国而不优待贤士,国家就会灭亡。见到贤士而不急于任用,他们就会怠慢君主。没有比用贤更急迫的了,若没有贤士,就没有人和自己谋划国事。怠慢遗弃贤士而能使国家长治久安的,还不曾有过。
【原文】
昔xī者zhě文wén公ɡōnɡ出chū走zǒu而ér正zhènɡ天tiān下xià,桓huán公ɡōnɡ去qù国ɡuó而ér霸bà诸zhū侯hóu,越yuè王wánɡ勾ɡōu践jiàn遇yù吴wú王wánɡ之zhī丑chǒu而ér尚shànɡ摄shè中zhōnɡ国ɡuó之zhī贤xián君jūn。三sān子zǐ之zhī能nénɡ达dá名mínɡ成chénɡ功ɡōnɡ于yú天tiān下xià也yě,皆jiē于yú其qí国ɡuó抑yì而ér大dà丑chǒu也yě。太tài上shànɡ无wú败bài,其qí次cì败bài而ér有yǒu以yǐ成chénɡ,此cǐ之zhī谓wèi用yònɡ民mín。
【译文】
从前,晋文公被迫逃亡在外,后为天下盟主;齐桓公被迫离开国家,后来称霸诸侯;越王勾践被吴王战败受辱,终成威慑中原诸国的贤君。这三君所以能成功扬名于天下,是因为他们都能忍辱负耻,以图复仇。最上的是不遭失败,其次是失败而有办法成功,这才叫善于使用士民。
【原文】
吾wú闻wén之zhī曰yuē:非fēi无wú安ān居jū也yě,我wǒ无wú安ān心xīn也yě;非fēi无wú足zú财cái也yě,我wǒ无wú足zú心xīn也yě。是shì故ɡù君jūn子zǐ自zì难nán而ér易yì彼bǐ,众zhònɡ人rén自zì易yì而ér难nán彼bǐ。君jūn子zǐ进jìn不bú败bài其qí志zhì,内nèi究jiū其qí情qínɡ,虽suī杂zá庸yōnɡ民mín,终zhōnɡ无wú怨yuàn心xīn。彼bǐ有yǒu自zì信xìn者zhě也yě。是shì故ɡù为wéi其qí所suǒ难nán者zhě,必bì得dé其qí所suǒ欲yù焉yān;未wèi闻wén为wéi其qí所suǒ欲yù,而ér免miǎn其qí所suǒ恶wù者zhě也yě。是shì故ɡù逼bī臣chén伤shānɡ君jūn,谄chǎn下xià伤shānɡ上shànɡ。君jūn必bì有yǒu弗fú①弗fú之zhī臣chén,上shànɡ必bì有yǒu谔è谔è之zhī下xià,分fēn议yì者zhě延yán②延yán,而ér支zhī苟ɡǒu③者zhě谔è谔è,焉yān可kě以yǐ长chánɡ生shēnɡ保bǎo国ɡuó。
【注释】
①弗:通“拂”。
②延:通“炎”。
③支苟:疑“交苛”二字形误。
【译文】
我曾听说:不是没有安定的住处,而是没有安定之心;不是没有丰足的财产,而是怀着无法满足的心。所以君子严以律己,宽以待人;而一般人则宽以律己,严以待人。君子仕进顺利时不改变他的素志,不得志时心情也一样,即使杂处于庸众之中,也终究没有怨尤之心。他们是有着自信的人。所以说,凡事能从难处做起,就一定能达到自己的愿望,但却没有听说只做自己所想的事情,而能免于所厌恶之后果的。所以逼臣伤君,谄下伤上。君主必须有敢于矫正君主过失的臣僚,上面必须有直言极谏的下属,分辩议事的人争论锋起,互相责难的人互不退让,这才可以长养民生,保卫国土。

 

 

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