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『簡體書』诺曼·梅勒-古代的夜晚

書城自編碼: 2705511
分類: 簡體書→大陸圖書→小說社会
作者: [美]诺曼梅勒
國際書號(ISBN): 9787539969848
出版社: 江苏文艺出版社
出版日期: 2016-01-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 727页
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 525

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編輯推薦:
☉两获普利策奖的文坛鬼才,数届诺贝尔文学奖热门候选人,美国文学界称他为“海明威第二”。
☉美国战后文学教父,美国当代伟大的良心。比“垮掉的一代”更强硬,比“黑色幽默”更超灵,比“嬉皮士”更全能。*能体现美国“原始思想与凶猛暴力”类型的**小说家。
☉集小说家、政客、文化名人、随笔作家、记者、文学批评家、诗人、导演等于一身的时代偶像。
⊙美国当代存在主义文学巨匠诺曼梅勒的“盗梦空间”
⊙耗时十一年完成的惊世“亡灵书”
⊙全景再现三千年前古埃及宫廷私密往事,把转世写绝了!
⊙令人毛骨悚然的细节描写、惊艳众生的超凡想象力,三千年的古埃及此刻触手可及。
⊙关于古埃及圣典“死者之书”的秘密、关于古埃及神灵们的狂想、关于法老王与王后们的宫闱往事,关于一个凡人的四次生死轮回,且看他如何在三千年前搅动神秘时代的历史风云。
內容簡介:
在这部充满疯狂想象力的作品中,主人公迈内黑特经历四次生死轮回,历经古埃及十九及二十王朝,他担任过战车御者、后宫总管以及大祭司等诸多官职,参加过震撼古今的卡叠石大战,亲见血流成河、断手成堆。他的身份帮助他接触到了古埃及生活的方方面面。作者在书中惊人的细节描写令人毛骨悚然。你一定会怀疑,诺曼梅勒真的不是三千年前生活在古埃及的那个人?
人与神、生与死、情与爱、恐惧与希望……三千年前古老往事序幕开启,带你重回那个古代的神秘夜晚,重拾古埃及失落已久的辉煌文明。
關於作者:
诺曼梅勒
☉美国著名作家,国际笔会美国分会主席,美国“全国文学艺术院”院士,“美国文学艺术研究院”院士。
☉两获普利策奖的文坛鬼才和数届诺贝尔文学奖热门候选人。
☉上过前线,当过导演,参加过纽约市长竞选,还结过六次婚,育有九个孩子,同时也是 “硬汉文学”、非虚构写作的践行者与新新闻主义写作的创始人之一。
☉作为一个集小说家、政客、文化名人、随笔作家、记者、文学批评家、诗人、导演、编剧、演员、社会活动家、运动迷于一身的时代偶像,梅勒毕生将写作当成一项英雄般的事业。
☉他不仅苛求自己与同时代的同行竞争,更把自己视为托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基式的人物,因此被称作“美国最伟大的当代作家”。一位与海明威并驾齐驱的重量级作家。
1923年生于美国新泽西州;
1943年毕业于哈佛大学;
1944年至1946年在太平洋地区服役;
1948年写出了成名作《裸者与死者》;
1968年,《夜幕下的军队》获普利策奖;
1980年,《刽子手之歌》)再获普利策奖;
2005年获美国国家图书基金会的美国文学杰出贡献奖;
2007年出版最后一部小说《林中城堡》。
目錄
第一部 死者之书

第二部 众神之书

第三部 孩童之书

第四部 御者之书

第五部 王后之书

第六部 法老之书

第七部 秘密之书
內容試閱
我们的火把整晚都燃烧得亮晃晃,也是在同一个圆月高悬的夜晚,国王站在他的马车上接收着前来供奉的一只只被杀戮的赫梯人的手。他对其他人一言不发,只对来到他右手边的士兵说话,接着又对坐在他左手边的记录员说话,让他记下带着战利品前来的士兵的名字。在那个漫漫长夜,国王从始至终都站在原地一动不动,我再次意识到,要想靠近他就得完全明白,当他以人的身份存在时,身为一位神灵会怎么做,他看起来很像一个凡人,然而就连他最细微的举动也表现出神性。他就以如此庄严的神态站在原地一动不动,他先接收了一千只右手,接下去又有一千只接着一千只手送到他面前,前来供奉的有这天下午才死去的人的右手,也有一小时前才死亡的——我们仍然在杀戮战俘——国王询问着呈上这或冷或暖的手的士兵叫什么名字,他身边的记录员就将他们的名字记下来。接着他原地不动地就把手扔在断手堆里,如此沉着稳重的动作正是人们想象中的神的标志。他从头到尾都没挪动脚步,随着他把手扔到断手堆里,那堆断手就越积越高,直到变得和帐篷一样高大。他把缰绳缠绕在腰上驾着玛特和底比斯,依然以同样优雅的动作扔着手,也就是说,他把这件事做得完美无瑕,人们想不到其他更完美的方法了。他向我们展示了尊重的本质——有一位死去的战士的右手可能在谈判条约的时候曾经握过他的手,此时被转交给了他,他也小心翼翼地把那只右手扔在了断手堆里,在他眼里那就是它的归属地。之后那断手堆变得像一座金字塔一样高大,每个角都是圆的,他从不允许断手堆的底部变得太宽,或者是顶部变得太粗,他也谨慎地避免顶部变得太过于精致,而使之成为一座浮华的建筑物,如果这样的话一次不小心的扔掷就会把那形状给毁了。这些断手是从平坦而夯实的基础上累起来的,同时也和我们的拉美西斯接收的士兵一样协调。”讲到这里,迈内黑特闭上了双眼,仿佛在回想着一切是否和他描述的一样完美。接着他开始说道:“可想而知,如此宁静的仪式和我们营地上的场面并不匹配,不久之前是一片战场,现在又是一片营地。在战场上杀掉一个人是一回事,在那一瞬间找准时机砍掉他的手又是另一回事了。噢,就连在马车翻倒这样最糟糕的场景中,透过轮辐仍然可以看到我们的一个士兵此时正双膝跪地,远远地看着他刚刚落下的赫梯人的断手。你甚至能看到有些家伙因为他们的战利品而变得满脸涨红,顾头不顾尾,以至于都没有看到赫梯人已经从后面追上来了,把他们杀了个遍,然后割掉他们的嘴唇,居然割的是嘴唇!你能想象到如果我们这天输给了亚细亚人会是怎样的下场吗?

所以你应该能明白,在这样打打杀杀的战场上,聪明的士兵是不会停下来索取死人的断手的。想想那天晚上大家发生的争论,战场上最英勇的战士们到了那天夜晚一项奖品也没有得到。对于一名士兵而言,那些手非常有价值,因为你可以把你的名字报给法老,然后被列入名单,紧跟着就会得到许多好处,甚至是得到升职。此外,即使参加了战役,但如果连一只断手都拿不出的话那就是一种耻辱,别人会问你在战斗的时候究竟在做些什么。我敢保证新的战斗要爆发了,与国王的皇家卫队并肩作战的一支中队发现了一群阿蒙分队的步兵,也就是那第一支跑掉的分队,现在正朝法老的队伍靠近,他们召集了更多的士兵,比御者们还要多,于是第二场战斗几乎要在我们内部爆发了。军官们必须从中出来斡旋,以平息这场风波。

他们知道除非他们同意被分配,否则大家就会大闹一场,甚至在法老面前大吵大闹。所以,我们必须清楚地强调每个队究竟杀了多少个赫梯人,那样的话就可以决定每一排要分发多少只手了。如果在一个小队里的八个士兵总共能分到五只手,可想而知那八个士兵就会为了五只手而发生内部斗争,他们可不管当时自己是如何在战场上战斗的。跟你说吧,在那场持续不断的小战中,有不少人的耳朵被咬掉了。真正的勇士的暴行是可以被宽恕的,更不用说很多大汉的虚张声势,他们先前还是胆小鬼一个,现在他们给人的印象已不再像从前那样了。在破晓之前,我们肯定会有另外五十个人暴死于纷争中。
那些被俘虏的赫梯人就更惨了,只要不是被那种勇敢且负责任的军官看守,他们的右手很快就会被士兵们砍掉,甚至有不少人流血致死。还有一些人的残肢被皮带捆绑着,被士兵们强行带回埃及当奴隶,他们可以顺理成章地想象这些只剩一只手的奴隶的美好未来。而那些还没分到战利品的士兵们一直拿着火把搜寻着鲜血淋漓的地面,有些人甚至斗胆砍掉我方阵亡士兵的右手,然而这样的做法如果被逮到的话同样要被砍掉手臂,因为用我方阵亡士兵的手来祭祀的话,每个人的战利品都会在第二天被玷污。因此我们会核查我方阵亡的士兵,看看这些士兵有没有手臂被砍掉的,有没有衣服被撕掉的,有没有整个尸体被弄得面目全非的,若出现这些情况的话,那就证明此事发生了——这里我就不用讲得太详细了。即便如此,到了早上,我方阵亡士兵的尸体看起来仍然像我们中的一员。不管有没有脸,一个赤裸的埃及死者看起来就是与一个赤裸的亚细亚人不一样,毕竟我们的体毛比较少。

 

 

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