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| 編輯推薦： |
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杜威思想对全世界影响甚巨，对中国思想界、教育界影响深远。本书分为十三个专题全面介绍了杜威的生平、著作、教育思想与教育理论，对于了解中国现代思想与教育十分有价值，是研究杜威和教育理念的重要工具书。
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| 內容簡介： |
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杜威教育思想与教育理论在教育史上影响甚远。本书作者陈峰津教授依研究课题的次序，分为十三个专题介绍杜威的生平、著作、教育思想与教育理论：第一章绪论，第二章为杜威教育思想的背景，第三章为教育本质论，第四章为教育内容论，第五章为教育方法论，第六章为教育认知论，第七章为教育哲学论，第八章为道德与宗教教育论，第九章为教育科学论，第十章为学校教育与社会教育论，第十一章为教育价值论，第十二章为教育目的与教育价值论，第十三为结论。
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| 關於作者： |
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杜威教育思想与教育理论在教育史上影响甚远。本书作者陈峰津教授依研究课题的次序，分为十三个专题介绍杜威的生平、著作、教育思想与教育理论：第一章绪论，第二章为杜威教育思想的背景，第三章为教育本质论，第四章为教育内容论，第五章为教育方法论，第六章为教育认知论，第七章为教育哲学论，第八章为道德与宗教教育论，第九章为教育科学论，第十章为学校教育与社会教育论，第十一章为教育价值论，第十二章为教育目的与教育价值论，第十三为结论。
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| 目錄：
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第一章绪论
第一节 序言…………………………………………………………2
第二节 杜威的生平…………………………………………………5
第三节 杜威的著述………………………………………………10
第二章杜威教育思想的背景
第一节 生活环境与哲学的启示…………………………………32
第二节黑格尔与达尔文思想的影响……………………………37
第三节有关哲学思想的影响……………………………………48
第三章教育本质论
第一节教育的意义………………………………………………62
第二节教育目的论………………………………………………69
第三节教育功能论………………………………………………75
第四章教育内容论
第一节知识与教育………………………………………………82
第二节教材的本质………………………………………………84
第三节学校课程…………………………………………………91
第五章教育方法论
第一节教育方法的基本理念……………………………………102
第三节教学法与教材……………………………………………122
第六章教育认知论
第一节杜威著《民主主义与教育》论著前的知识论…………128
第二节“民主主义与教育”论著中的知识论…………………130
第三节《经验与自然》与《逻辑学》二书中的知识论………135
第四节《知与被知》一书中的知识论…………………………137
第五节杜威教育认识论的探讨…………………………………142
第七章教育哲学论
第一节杜威教育哲学的历史背景………………………………148
第二节经验主义哲学……………………………………………159
第三节民主主义哲学……………………………………………233
第四节自然主义哲学……………………………………………249
第五节实验主义哲学……………………………………………303
第六节教育学方法论……………………………………………313
第八章道德与宗教教育论
第一节道德教育…………………………………………………318
第二节宗教教育…………………………………………………333
第九章教育科学论
第一节教育科学的本源…………………………………………344
第二节教育科学与教育哲学……………………………………358
第三节科学发达在教育上的影响………………………………370
第十章学校教育与社会教育论
第一节学校与教育………………………………………………388
第二节学校与社会………………………………………………397
第三节职业教育…………………………………………………399
第十一章教育价值论
第一节教育价值的本质…………………………………………406
第二节学科的价值问题…………………………………………413
第三节教育价值的分立与统合…………………………………415
第十二章教育目的与教育价值论
第一节目的的性质………………………………………………422
第三节教育目的与成长…………………………………………427
第十三章结论
第一节 杜威的教育学…………………………………………452
第二节 杜威教育哲学评价……………………………………460
第三节 杜威与美国进步主义教育运动………………………488
第四节 杜威教育学说的影响…………………………………519
第五节 总结……………………………………………………524
附件一杜威年谱………………………………………………………531
附件二参考文献………………………………………………………535
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| 內容試閱：
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第一节 序言
自古以来，各时代的教育理论与实施，各国的教育制度、教育措施、教育内容与教育方法等，皆随着当代主要哲学思潮及教育思想的变迁而改革。试看，希腊的文雅教育（亦称“自由教育”），乃是当时尊重知识、崇高理想的哲学的反映。罗马的实用教育，乃是当时尚辩说、重事功的哲学思潮的表现。中世纪的教育，注重严格训练，隔绝实际生活，致力于烦琐教义的辩论以及注重精神的超度，而忽视体格的健康，就是由于经院主义（Scholasticism）哲学所使然。14世纪文艺复兴（theRenaissance）以后，由于哲学思潮的变迁，如人文主义（Humanism）、现实主义（Realism）、自然主义（Naturalism）和新人文主义（thenewHumanism）的崛起，影响当时的教育，注意崇尚古典文明，追研拉丁文化与希腊文化。希腊罗马时代的著作，在教育上更重视感觉经验，提倡直观教学、实际观察和尊重自然科学的知识。18世纪由于个人主义哲学的抬头，所以当时的教育，注重发展个人人格，崇尚个人自由，提倡顺应自然，充分发展儿童的能力。19世纪以来，由于民族主义、国家主义和理想主义哲学的合流，教育上倡导造就效忠国家民族的国民，加强爱国教育和民族主义的精神教育，而忽视个性，捐弃个人主义的自由教育。国家主义的教育，至20世纪修订为公民教育：注重公民训练，造就适合国家及时代需要的有用公民。20世纪初叶，由于社会主义思潮的兴起，使教育目的注重在社会利益。第一、二次世界大战后，因为国际主义和唯物主义的勃兴，在教育上促进国际间的谅解与和平，及顾及生产教育、劳动教育的理论与实施。又自20世纪以后，民主主义思潮的勃兴，在教育上倡导民主主义的教育学说，是以美国杜威（JohnDewey,1859—1952）为代表，凡民主国家均实施民主主义的教育制度和教育方法等。任何国家的教育理论与实际，必依其立国的最高原则哲学基础为根基。故要研究当代的教育制度或教育措施，必先研究当代主要教育家的教育思想。台湾地区的教育制度在1922年有一次重大改革，即实施“六三二四”新学制，这种学制是仿效美国的“六三三四制”而来的。台湾地区今日的教育，非但学制具有模仿美国的地方，其他如学制的实验、课程的改革、教学方法的改进等，受之于美国教育的影响颇多。
20世纪以来，在美国许多教育思想家当中，影响美国教育理论与实施最有力的，即为杜威博士的民主主义的教育思想。杜威先生不仅是美国20世纪的大教育家，而且是全世界的伟大教育家，其教育思想影响世界各国。以台湾地区的教育而言，受近代外国教育思想家的影响最大的，即为杜威的民主主义教育思想。杜威于1919—1921年间，曾经访问大陆地区，到各省进行为期两年的演讲。此后中国的教育措施与方法，受其思想的影响甚大。要研究现代我国的教育，则必须研究杜威的教育思想。
美国在杜威出现前的教育界，像是接受由欧洲流入新旧教育思想的自由湖，此湖已不能充分供应当时美国激烈的政治、经济及社会所需的营养。而且滞留在湖中的水逐渐减少，甚至已变成腐败的状态。正在此时，来到此湖制造水沟，排泄不堪用之废水，换入当时社会所需求之新水，使美国社会制造固有之湖，并且不断供给适合变化的社会所需之新水的人，就是杜威。
杜威在美国教育史上所扮演的角色，正如更换自由的湖水。而且其功效不止于美国，对世界各国教育有莫大的影响。近代以来，卢梭（J.J.Rousseau,1712—1778）、裴斯泰洛齐（JohannHeinrichPestalozzi,1746—1827）、福禄贝尔等教育家所倡导的新教育思想，迄杜威的出现始变为具体的教育运动，推展至世界各国。因此可以说，在世纪教育史上，杜威的贡献至为伟大。
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