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『簡體書』秘境——中国玉器市场见闻录

書城自編碼: 2698296
分類: 簡體書→大陸圖書→藝術收藏/鉴赏
作者: 白描 著
國際書號(ISBN): 9787530215074
出版社: 北京十月文艺出版社
出版日期: 2016-01-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 356/337000
書度/開本: 16开 釘裝: 精装

售價:NT$ 449

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編輯推薦:
《秘境——中国玉器市场考录》是中国工艺美术学会玉文化专业委员会、鲁迅文学院原常务副院长、玉雕艺术评论家白描所著,具有极高的权威性。
从书名上看,这是一部有关中国玉器市场(主要是和田玉、翡翠)的考察见闻录,实际上书名涵盖不了它的全部内容。书中涉及到了玉与中国传统文 化、与中国人的民族精神的关系,涉及到了中国玉器收藏的历史源流,尤其是在市场经济的大背景下,当代玉器收藏的种种奇闻趣事,深入浅出地给读者进行了关于玉器收藏的一些基本知识。作者是一线收藏、鉴宝的高手,又有比较深厚的文史学养的支撑,浸染年深,既有心而又肯用心,他又是一位著名的作家,是写作纪实类作品的高手,这就使得这部书稿成为一部融知识性、实用性、趣味性、可读性于一体的优秀纪实文学作品。
內容簡介:
《秘境——中国玉器市场考录》是一部中国玉器市场的见闻录。内容涉及真假玉器的分辨常识、翡翠ABC货的区分办法,篇篇都是作者在中国玉器市场上的亲闻亲见。既以通俗易懂的语言对中国玉文化发展的脉络进行了梳理,又有具体的收藏经验分享,是一部难得的集学术与实际应用于一体的纪实文学。
中华玉文化在世界各民族文化中是一种独有形态, 中国玉雕艺术传承着中华民族的古老技艺,本身就是一种文化符号,承载着既往和当下的许多信息。全书着力于让读者在引人入胜的文本阅读中,了解玉文化,了解玉器,了解玉雕艺术,了解玉器市场,以“玉德”对我们心灵和精神进行必要的洗礼,让8000年中国玉文化,在真正意义上与崭新时代的国民精神心交神会。
關於作者:
白描,男,1952年生于陕西泾阳。曾任陕西作协书记处书记,《延河》文学月刊主编,鲁迅文学院常务副院长,中国工艺美术学会玉文化专业委员会副会长。现任中国报告文学学会副会长,中国作家书画院执行院长,兼任中国传媒大学、对外经贸大学、延安大学等高校客座教授。出版《苍凉青春》《人兽》《恩怨》《荒原情链》等长篇小说、长篇纪实文学、散文集《被上帝咬过的苹果》《人·狗·石头》以及《论路遥的小说创作》《作家素质论》等论著。作品多次获得全国、地方以及刊物奖。在文学之外,长期致力于中国玉文化研究,著有《中国传统工艺美术的文化自觉与文化整合》《中国当代玉雕艺术隐忧》《中国玉器百花奖获奖作品赏析》等,主编多届中国玉器百花奖作品集,并担任总鉴评。曾应邀参与大型翡翠《炎黄之根》翡翠巨雕《开天辟地》《万世师表》《雪域明珠》等玉雕作品的创意策划。
內容試閱
第二天一早,银行开门,买主取了款,顺路送到妙乐居交给老板,这才去上班。中午,新疆人到妙乐居拿了钱,还给老板送了两箱库尔勒香梨。
第三天,星期六,买主带上这箱料来到北京城南旧宫的一家玉雕厂。厂子是哥俩合办的,与买主是朋友。哥哥看完料,有点疑惑,让弟弟看。弟弟在室内看了,又拿到室外。在阳光下,弟弟反复察看了那三颗有着漂亮皮色的籽儿,抬起头说:“假的。” 买主心里一咯噔,假的?凭什么说是假的? 弟弟让买主对着阳光仔细看那玉料的表面。果然,在三颗籽儿表面某些不经意的地方,可以观察到细微的工具锉痕,不是仔细审看,这锉痕绝对发现不了。
“用山料锉出来的,滚籽,新疆人叫磨光籽。” 新疆和田白玉有籽料、山料、山流水之分,上乘者数籽料。籽料和山料的价格之差.有时犹如天壤之别。一些玉料贩子为了赚钱,常常把山料棱角锉磨掉,在特制的滚筒里滚磨,直到变成犹如鹅卵石形状的外形,再以特殊工艺染上皮子,这样在市面上,就可以当作籽料出售了。
这位买主早听人讲过这等手段,但在实际中终究没有经见过。经见过又怎么样?那请来的“眼睛”不是也被蒙骗了?早有古语“灯下不观玉”,也难怪那一老一少两位专家,既是晚上,又喝了酒,何况那皮子做得又如此逼真,纵是神仙又如何?神仙难断寸玉!买主连同专家和一帮玉痴朋友,都被新疆玉石贩子涮了。
这三块既然是假籽,一箱里其余那些东西即便全是真籽儿玉,也没用,因为都太一般,主宰这一箱玉料价格的是这三块。哥俩担心地问买主:“钱给了没有?”买主回答说给了。哥俩不由叹了口气,弟弟愤愤道:“这帮新疆料贩子,说死也不能轻信他们!” 买主无话可说。那一男一女两位新疆人,着着实实给他上了一课。
不幸的是,这位倒霉的买主不是别人,正是笔者本人。
上边的故事,是多年前的事情了,现在,那一对新疆夫妇,早已成了我的朋友。
这其中的过程曲折而有趣。
还是那一对兄弟有主意,发现是假籽玉,问我还能不能与卖料的新疆人联系上。我说可以,哥俩嘱咐我不要惊动那对夫妇,让我打电话过去,说是还要买料,从他们那里拿一些东西,押在手里,再戳穿原来假籽的底儿,然后再调换。兄弟俩告诉我,钱已经给了料贩子,想让退钱,绝无可能,要想不吃亏只有这个办法。
此时的我心里有种说不出的味道,恼火的不光是被人骗了,而是对那一对新疆夫妇的印象,明明是那么憨憨的笑,那么真诚的目光,那么一副拘谨的样子,怎么就成了骗子?怎么就会蒙你坑你耍弄你?还有,知道上当受骗了,也不能大张旗鼓地去声讨挞伐人家,这中间还有那两位专家面子的问题,专家打了眼,此事如果张扬开来,玉界的人不知会怎样去议论,而人家是你请来的,又拿酒把人家灌了八成,怪人家什么?买了假料,不光不能让圈里人知道,甚至也不能让两位专家知道。这实在是一件很尴尬的事情。
就照哥俩说的办法试试吧。
不承想,我这边电话还没有打过去,那一对新疆夫妇的电话却打过来了。还是谈买卖,说是又来了新料,比上次的还好,让我过去看看。
以北京十里河为中心,周边地区聚集着很多玉石商人、古董贩子、字画经营者、贩卖民间工艺品的个体户以及倒腾各种旧货的人。他们大都从外地来京,之所以选择这里,一是十里河紧靠潘家园这个全国最大的古玩旧货市场,那是他们的经营场所;二来十里河原本是一处城乡接合地带,旧有平房多,又有原住户合法或违童建起的许多新的房舍,房租便宜,在这里租房安营,负担不至于很重。住在潘家园,会方便许多,但潘家园地区以楼房居多,租金自然也就高了。那对新疆夫妇就是在十里河租了一个带有小小院落的三间平房。
那男的叫艾则孜·卡斯木。在他们租住的屋子里,堆满了各种各样的和田玉石,有上好玉料,也有不上眼的东西,甚至还有一些根本不是玉的抛光染色的水石。
P6-7

 

 

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