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『簡體書』论语全编

書城自編碼: 2694445
分類: 簡體書→大陸圖書
作者: 蔡践
國際書號(ISBN): 9787515706986
出版社: 海潮出版社
出版日期: 2016-02-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 306页
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 299

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精要阅览

1.读论语首先了解孔子
孔子前551—前479年)名丘,字仲尼,鲁国陬邑今山东曲阜人。他早年丧父,“贫且贱”,但从小就显露出对礼的爱好和组织礼仪的能力。孔子的祖先是宋国贵族,大约在孔子前几世就没落了。孔子年轻时曾做过几任小官,但其一生大部分时间是从事教育,开设私学,广收弟子多达三千人,教出许多有知识有才能的学生。在他55岁那年便带着一些得意门生,开始周游列国,直到68岁回国,前后用了十四年的时间。于73岁时,患病而卒。
孔子是中国古代的大思想家和大教育家、政治理论家,儒家学派的创始人。被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的*博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表。
2.《论语》是一本什么样的著作?
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。成书之后,一直是中国文人必读的文献,特别是经西汉董仲舒提倡的“罢黜百家,独尊儒术”以后,《论语》就成为中国识字人的必读之书。毫不夸张地说,在中国的古典书籍中,《论
內容簡介:
《论语》是一部记录孔子及其弟子言行的语录体著作,至今已有2500多年,它以“仁”、“礼”为核心的哲学思想,影响着世代中国人,是重要的儒家经典。《论语全编》对《论语》一书进行了全面的解译,并结合现实予以进一步解读。
目錄
学而第一
在学习中享受心灵的愉悦
做人德为本,百善孝为先
反省是成就人生的重要基石
做人比做学问更重要
温良谦恭是高贵的内在修养
秉之以礼,以和为贵
不怕人不知,只怕不知人
为政第二
道之以德,齐之以礼
孝敬是做人的本分
由内而外,准确察知
把学习和思考结合起来
任人唯贤,诚信为人
八佾第三
仁而知礼,拒绝虚荣
君子不争,争则依礼
以礼待人,真诚尊重
豁达大度是智者的情怀
处世从容,不失善道
里仁第四
居于仁境,修养仁德
心强志坚是通向成功的入场券
言行有度,合乎道义
向重义轻利的贤人看齐
不要轻易许诺别人
公冶长第五
知人知己诚可贵
察言观行,悉知他人
敏而好学,不耻下问
遇事三思而后行
不要巧言令色,为人要讲忠信
雍也第六
心态平和,遇事从容
不忘贫穷,不违人道
修身品高洁,清苦不足忧
文质彬彬,君子气质
把握好分寸,不失于中庸
述而第七
学而不厌,诲人不倦
德在心灵,行藏有度
心怀仁道,见识卓越
择其善者而从之
心地清明,君子坦荡
泰伯第八
行之以礼,德行自见
以德为重,仁义有节
恪守善道,明辨荣辱
履行好自己的职责
唯才是举,心胸博大
子罕第九
恭敬守礼忌骄纵,不为名利累身心
心性崇高,行为自端
光阴易消逝,人生须珍惜
忠言逆耳利于行
勇者不惧,志不可夺
乡党第十
言谈举止能折射人的心灵轨迹
服饰可以表现人格
酒席餐饮,有礼可循
仁者之心,恭敬待人
礼存于心,善待一切
先进第十一
敬重之心,窥见其德
言行中肯知进退
虚心请教,勤奋好学
因材施教,言出于真
一言之间见心志
颜渊第十二
克己向仁,遵礼而行
不忧不惧心自宽
遵从道义,修德勤政
举贤任能,仁德风范
以文会友,以友辅仁
子路第十三
注重言行,身体力行
其身正,有令必从
若想正他人,必先正己身
持之以恒,欲速不达
追求和谐,秉持正道
宪问第十四
知耻明德,仁者之风
贫而不怨,富而不骄
见利思义,不斤斤计较
以仁立身,君子风范
明察慎思,不出其位
把怨恨放在一边
提高修养,行为有节
卫灵公第十五
坚守正道,一以贯之
人无远虑,必有近忧
己所不欲,勿施于人
小不忍则乱大谋
君子忧道不忧贫
季氏第十六
天下有道才能和睦相处
明辨损益,修身养性
君子的三戒和三畏
常学多思才能明道义
见善而为,见义而行
阳货第十七
人性相近,贵在修德
多行仁道才会得人心
诗中有德,非德勿行
不要巧言令色违逆常理
尚勇讲义才是真君子
微子第十八
往者不可谏,来者犹可追
胸怀淡泊,高士之风
不可僭越人间正道
君子从不求全责备
子张第十九
执德信道,气度宽宏
仕而优则学,学而优则仕
孝贵在情真意切
知过改过,不失其道
大德之人,得人敬仰
尧曰第二十
一心为公得民心
尊五美,屏四恶
立身有道,顺应自然最关键

 

 

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