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| 編輯推薦： |
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新题材、新类型，市场上独一无二，首本关于“面人汤”面塑的口述史图书，如此精心打造、注重每个环节、非遗相关的平民价图书。
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| 內容簡介： |
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“北京非物质文化遗产传承人口述史”是首套关于北京非物质文化遗产的系列口述史丛书，它旨在抢救整理北京非物质文化遗产珍贵的历史资料（口述资料），使鲜活亲近的非物质文化遗产走进寻常百姓的生活，并使其在普及中得以保护和发展。本书为此丛书中的一本，由北京非物质文化遗产项目京派内画鼻烟壶传承人刘守本亲自口述，涉及古涉及京派内画鼻烟壶的制作过程、鉴赏方法、材质题材、传承脉络以及隐藏在这些背后的人生历程、沧桑变化。
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| 關於作者： |
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苑利，山东省齐河县人，民俗学博士，中国艺术研究院研究员，博士生导师，国际亚细亚民俗学会中方会长，中国民俗学会理事。著有《韩民族文化源流》、《龙王信仰探秘》、《中国民俗学教程》、《从稻作文化看韩国文化的起源和发展》等，主编《二十世纪中国民俗学经典》等学术专著20余部，发表论文160余篇。多次获国家新闻出版总署“国家图书奖”（提名奖，2000年，2003年）、中国文学艺术界联合会“文艺理论创新奖”（2002年）、中国文学艺术界联合会及中国民间文艺家协会“山花奖”（2001年,2004年）、台湾出版界top1大奖（2004年）等。
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| 目錄：
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“面人汤”而埋项日导读
“面人汤”而塑传承人导读
志于游艺自成一派
几经周折重续家业
工具简易 步骤考究
题材多样 技法各异
真情妙悟 出神入化
传承精品坚守精神
汤夙国年表
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| 內容試閱：
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在我小的时候，一些山东菏泽地区的卖面人的背着柜子全国各地甚至到国外去叫卖，那时非常普遍。过年过节，他们才回家几天。因为那时候出国不用护照。后来我在东南亚，比如新加坡、马来西亚还遇见过捏面人的后代。于是，我父亲就打了一副柜子，和那些卖面人的一样卖面人了。起初，他在通州家门口卖。之前邻居们还白要些，现在也不好白要了，因为他开始以此为生了。但他又不是说做面人就拿这个挣钱，他以此为乐，不太关心挣钱。因为其他的卖面人，都能全国各地跑，他一想这个条件特别好，我也全国各地跑，等于是采风旅游，一边还卖面人，挣了钱就当旅费，挺好。
我的二伯父原先是做首饰的，在清朝的时候光绪皇帝和慈禧太后逝世时，全国的妇女都不许戴首饰，不许涂脂抹粉，那是国丧。所以我的二伯父就失业了，就也开始捏面人。我父亲最小的弟弟，比我父亲小一轮12岁。因为我祖父死的早，我父亲就带着我的叔叔去卖面人，手艺就这样也传给了我的叔叔。这样，旧社会时就形成了面人三兄弟。
因为当时其他人捏出来的多是棍举着的孙猴儿猪八戒，是哄孩子的，但我父亲做的是高档作品，不仅面人形象新颖，神态、体态逼真，并且还是立在木板上。既有戏里的霸王、虞姬，也有《聊斋》、《红楼梦》里的书卷人物，还有李白、杜甫之类的古代名人，所以就受到了高层人士的喜爱。比如各王府的王爷、文化名人都买他做的面人。面人汤的面人不单是为老百姓服务，也为名人服务。比如我老叔曾给溥仪皇帝做过面人，我父亲给民国总统黎元洪做过彩塑，当年徐悲鸿、梅兰芳等也都找过我父亲捏面人。
当时黎元洪是民国总统，他请我父亲去。黎元洪的总统办公室有个玻璃砖的八棱大台子，上下两层玻璃，中间是空的，相当大。我父亲看见这么大桌子想一定要捏大作品，捏三两个人物肯定不行。黎元洪说捏什么呢，我父亲知道黎元洪信佛，外号叫黎菩萨，就说我给您捏个群仙祝寿。这样做一是迎合黎元洪的信佛心理，第二是这么大的地方必须做群塑，那么多仙人捏谁都行，想怎么做就怎么做。到时候连山带水带云彩，全布置满了，当然布置什么也都很讲究。黎元洪说好吧，你给我捏这个。平时黎元洪没事的时候也来看我父亲捏面人，一次我父亲正捏麻姑呢，就说：麻姑坐的那个船你给我捏成北海划的那个船。我父亲特直，当时一听就不同意了，就说：麻姑是仙人啊，你让她划北海那个船多俗气。黎元洪也没生气，我父亲接着说：麻姑是神仙，我给您做荷花瓣做成的船，要不就做一个桃树枝形成的船，这多雅致！黎元洪听后很高兴，也很满意。那阵我父亲天天去，一共捏了3个多月，最后给了我父亲300还是600现大洋呢。事后别人还问我父亲，说你怎么连大总统都敢顶？他说：甭管是谁，也得尊重艺术！
我父亲是面人汤创始人，为什么他的面人出类拔萃？因为，他是画国画的；他又会烧陶瓷，懂考古。所以过去古玩铺找他修古玩，过去旧社会我们不做面人挣钱，靠给古玩铺修复古玩挣钱。你比如说一个唐三彩，一个马坏了拿过来，让给配，要花很多钱，难度也很大。因为首先得懂得烧陶瓷，还得懂化学，懂烧制的火候，懂造型风格，汉代的东西是什么样，唐朝的是什么样，宋元明清是什么样。那时候家里有窑，家里有井，所以就能干这个。
我父亲还有好多会的其他玩意，他又是居士，信佛，一辈子吃素。但是他信佛不是那种烧香磕头迷信的，而是对儒释道的文化特别热爱的那种信仰，他背佛经，而且还教我们背，我到现在还记得。我父亲和母亲还常在一起背诗经，但是他们不是像现在人这样背，是吟的，那时候都讲究吟。我父亲学诗都是捏面人的时候跟别人学的，所以他说我的都是记问之学，记问之学，不足为师。所以那个时候老北京人都用四书句儿，都是孔孟之书。后来我到中央美院上学，大文豪文怀沙给我们讲课，学了诗就回去和我父母一起吟诗。反正我父亲和我说过，面盒子里头不光装面、装钱，面盒子里更要装天下、装历史、装文化、装感情。
人物链接
面人汤创始人汤子博把面人从做工较为粗糙的玩偶，改造成了具有艺术价值的艺术品，不仅把面人从签举式改为了托板式，还创造了面人汤的绝活核桃面人，即在半个核桃壳里，塑造各种人物。他能在半个核桃壳里塑出二十几个小面人，每个身高只有七八毫米，头部如小米粒大小，但面部表情形象生动，眼珠黑白分明，个个栩栩如生。《二十四仙朝王母》、《木兰从军》等光绪年间创作的核桃面塑，堪称艺术绝品。他的面人题材涉及古今中外、男女老少，并为皇室、贵族、文化名人捏过塑像，其中最擅长的是对戏曲人物的捏塑，他捏塑的名角如梅兰芳的洛神、谭鑫培的黄忠等，无不形神毕现。梅兰芳的寓所缀云轩里，还陈设着汤子博的多个作品。汤子博的作品被很多名人收藏，曾在巴拿马艺术品展会上获得金奖，作品多被选为国家礼品并常参加国内外展览，曾获社会主义国家造型艺术展览会奖章。
采访手记
时间地点：2013年3月，北京市东城区东厂胡同（汤夙国家中）
受采访人：汤夙国
采访人：郝秦玉，丁历
今天是我们第二次拜访汤夙国先生，时间约在了下午。可能按门铃时，汤老还在午睡，睡衣也未来得及换，就赶忙给我们开门。因为上次与汤老聊得很是投缘，他也不把我们当外人，招呼我们坐下后继续聊面人汤的老故事，并向我们展示了他父亲汤子博创作的堪称艺术绝品的核桃面人。因为塑核桃面人不仅需要艺术功力，更需要好眼力，所以按汤老的说法，塑核桃面人得在40岁以前。现在面人汤的核桃面人已没人能塑，坏一件就少一件。听汤老说曾经有一次一个电视台来采访他，因为灯光打的时间太久，拍完后发现有一个人物的脑袋被灯具烤坏了，十分可惜。所以现在汤夙国先生一般不轻易把核桃面人拿出来展示。目前，汤夙国收藏的他父亲制作的核桃面人大概有二三十个，为了更好地保护它们，他专门将仅存的核桃面人送到香港制作了保护壳。
当我们拿着放大镜细细观赏汤夙国父亲汤子博的核桃面人时，都不禁赞叹，这确为罕见的艺术珍宝。其中藏品《虎牢关三英战吕布》，在直径三厘米的半个核桃壳内，场景、人物、马、刀，甚至每个人物的面部神态都十分清晰。四人四马在沙场上疾战交锋，刘备手执双锏骑白马，关羽挥舞青龙偃月刀骑黄马，张飞执丈八蛇矛骑黑马，刘、关、张三点成面围拢吕布，吕布头顶太子盔，骑着赤兔马横戟迎战，更让人叹服的是，头盔上竟有两支挺拔而颤动的雉翎，而四匹战马四蹄奔腾，动感十足，人物眉目清晰，表情生动传神，铠甲战袍、兵刃景物几乎与人物画别无二致。再如《十八罗汉朝如来》（见图A-1），同样是半个核桃壳大小的空间里竟能塑出二十几个小面人，虽然每个人物身高只有七八毫米，头部如小米粒大小，但是所塑造的人物不但面部表情形象生动，而且眼珠黑白分明，甚至连牙齿都历历可数。
二、几经周折 重续家业
我父亲没有专门教我面人，我从小在那环境中长大，耳濡目染自然就学会了捏面人，因为小时候也会拿着那些面捏，自己捏着玩，捏着捏着那些东西就都出来了，也有自己的一套最上手的方法。我父亲说，面人不用学，熏也能给你们熏会了。所以我们小时候根本就不学，那学什么呢，让我学古典文学、背诗、画国画、练书法、背佛经、背四书，我们那时候就干这个。
我们兄弟三个都受过高等教育。其实原来我们家并不是特别重视面人。原来年轻的时候我们对一切文化艺术都看不上，那个时候上学大家都提倡学好数理化，走遍天下都不怕，那个时候都想当工程师。高中毕业以后，动员考大学。所以我们上高中的时候都提倡学工，学理工科。我那时候也想当科学家，所以对文学艺术都瞧不上。我记得那个时候听过一句话，是居里夫人在巴黎上学的时候听一个教授说的，说：我抓起太阳来再把它扔出去。多豪迈啊！所以受着影响特别想当爱因斯坦，而且那个时候我的功课又特别棒。不过现在看来，实际呢是错误无知，因为这个世界不可能完全是科学技术的，文学艺术科学各个方面都得有，这才是人类社会。如果太注重科学技术了，不注重文化艺术，道德教育，社会就会出问题。那个时候考了两个大学都没去念，因为高中得了肺结核。那个时候考大学非常容易，找工作也很容易。不像现在，虽然发展了，但是都那么难。
那后来我怎么又捏面人了呢？1956年工艺美术学院成立，让我父亲参加工作，我就陪着我父亲一起工作，工艺美术学院成立泥人张工作室，面人汤工作室，我就和我父亲一起工作了。不过工作后我还是想考大学，还是想当爱因斯坦。我和我父亲一边搞创作，一边温习功课，特别跟领导提出想考大学，后来领导批准可以考大学。一考就考上北京工业大学电子学系，一考上特别高兴。念了一年，工艺美院的一个叫吴达志的教授跟我说：小汤啊，国家培养一个工业技术人才容易，不过你们家这个艺术你要是不继承，对国家是个损失。如果再招别人来学的话肯定不如你，因为你从小受家庭影响，所以你继承是最好的。我说：你这意见我倒能理解，不过我父亲这知识学问比咱们学校这些老师还大、还深，好多我们学校老师到我们工作室向我父亲请教，让我父亲给他们讲那个达摩禅师怎么回事，那个韦陀怎么回事，我父亲就给他们讲。他们把我爸爸这个面人变成他们的画就是一件很好的作品，而他们是教授，我爸爸是艺人，要是还让我接我爸爸这个班，我还是个艺人，我没学历，我必须上大学。这个时候吴达志说了：你可以考美术学院，报美术史系，搞文艺理论，这样你可以整理你们家这个面塑艺术，这个对国家贡献大。如果你不喜欢文艺理论的话你报雕塑系，学了雕塑，对你们家这个面人是有帮助的。后来我想学美术史得买大量参考书，学雕塑省钱，这样我就从北京工业大学转学转到美术学院雕塑系，到美术学院雕塑系学了六年，这样我的面人技艺就得到了升华。
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