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| 編輯推薦： |
中国当代的灵魂的作家、哲学家——周国平
灵动而质朴的语言，撼动人心的人生哲理
征服千万读者，带你与灵魂对话的“心灵之书”
入选各版中小学生语文课本、考试材料的文章尽数收录
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| 內容簡介： |
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《和命运结伴而行》精选了周国平散文中的名篇，尤其是入选各版中小学生语文课本、考试材料的文章尽数收录，其中，《人生寓言》入选人教版新课标语文七上和鲁教版（五四学制）6年级语文下册1单元第3课，《人的高贵在于灵魂》入选苏教版八年级下册第9课，《家》入选2012苏教版选修，《直面苦难》入选苏教版高三必修五。本书涵盖对生命与哲学的感悟、对人生的体验、对灵魂的探索等内容，哲理和激情并重，文采与思想兼备。作者用*灵动而质朴的语言讲述*撼动人心的人生哲理，从日常生活及个人体验中把握人生的真义，文笔优美，观点独到深刻。
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| 關於作者： |
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周国平，1945年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系。中国社会科学院哲学研究所研究员。主要作品有：学术专著《尼采：在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》，随感集《人与永恒》，诗集《忧伤的情欲》，散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》《善良?丰富?高贵》《幸福的悖论》等，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》《岁月号性情——我的心灵自传》《偶尔远行》等，1998年底以前作品结集为 《周国平文集》（1—6卷），译著有《尼采美学文选》《尼采诗集》《偶像的黄昏》等。
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| 目錄：
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善良?丰富?高贵
人的高贵在于灵魂
幸福是灵魂的事
在义与利之外
精神栖身于茅屋
灵魂的在场
坚守精神的家园
被废黜的国王
成为你自己
**重要的是做人
生命本来没有名字
丰富的安静
倾听沉默
活出真性情
人生贵在行胸臆
家
风中的纸屑
失去的岁月
时光村落里的往事
自我二重奏
幸福的悖论
和命运结伴而行
面对苦难
苦难的精神价值
悲观?执着?超脱
诗人的执着和超脱
亲疏随缘
习惯于失去
孤独的价值
每个人都是一个宇宙
表达你心中的爱和善意
寻求智慧的人生
智慧和信仰
走进一座圣殿
孔子的洒脱
玩骰子的儿童
医学的人文品格
在黑暗中并肩行走
人 生
真 实
孤 独
平常心
平凡生活
内在生活
诗意地栖居
价值观的力量
道德的根本
困惑和觉悟
承受不幸
人生的境遇
灵魂只能独行
内在的眼睛
灵魂之杯
精神之树的果实
灵魂的亲缘关系
小爱和大爱
偶然性的价值
尘世遭遇的意义
死亡不是一个思考的对象
生活的减法
心灵的空间
丰富的单纯
自然、社会与人性的单纯
道路与家
信仰的价值
告别遗体的队伍
哲学家和他的妻子
幸福的西绪弗斯
从一而终的女人
诗人的花园
与上帝邂逅
潘多拉的盒子
抉 择
罪 犯
医生、巫婆和佛陀
生命的得失
寻短见的少妇
流浪者和他的影子
白兔和月亮
孪生兄弟
小公务员的死
姑娘和诗人
落难的王子
执迷者悟
清高和嫉妒
微不足道的事情
恨是狭隘，爱是超越
天上的财宝
伺候哪一个主人
行淫的女人
本乡人眼中无先知
一天的难处一天担当
舆论的不宽容
小孩、富人和天国
狂妄者*无信仰
不见而信
拒绝光即已是惩罚
不可试探你的上帝
不仅是靠食物
种子和土壤
不要把珍珠扔给猪
虔诚不是目的
耶稣的命运
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| 內容試閱：
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善良·丰富·高贵
如果我是一个从前的哲人，来到今天的世界，我会*怀念什么？一定是这六个字：善良，丰富，高贵。
看到医院拒收付不起昂贵医疗费的穷人，听凭危急病人死去；看到商人出售假药和伪劣食品，制造急性和慢性的死亡；看到矿难频繁，矿主用工人的生命换取高额利润；看到每天发生的许多凶杀案，往往为了很少的一点钱或一个很小的缘由夺走一条命，我为人心的冷漠感到震惊，于是我怀念善良。
善良，生命对生命的同情，多么普通的品质，今天仿佛成了稀有之物。中外哲人都认为，同情是人与兽的区别的开端，是人类全部道德的基础。没有同情，人就不是人，社会就不是人待的地方。人是怎么沦为兽的？就是从同情心的麻木和死灭开始的，由此下去可以干一切坏事，成为法西斯，成为恐怖主义者。善良是区分好人与坏人的*初界限，也是*后界限。
看到今天许多人以满足物质欲望为人生**目标，全部生活由赚钱和花钱两件事组成，我为人们的心灵的贫乏感到震惊，于是我怀念丰富。
丰富，人的精神能力的生长、开花和结果，上天赐给万物之灵的**享受，为什么人们弃之如敝屣呢？中外哲人都认为，丰富的心灵是幸福的真正源泉，精神的快乐远远高于肉体的快乐。上天的赐予本来是公平的，每个人天性中都蕴涵着精神需求，在生存需要基本得到满足之后，这种需求理应觉醒，它的满足理应越来越成为主要的目标。那些永远折腾在功利世界上的人，那些从来不谙思考、阅读、独处、艺术欣赏、精神创造等心灵快乐的人，他们是怎样辜负了上天的赐予啊，不管他们多么有钱，他们是度过了怎样贫穷的一生啊。
看到有些人为了获取金钱和权力毫无廉耻，可以干任何出卖自己尊严的事，然后又依仗所获取的金钱和权力毫无顾忌，肆意凌辱他人的尊严，我为这些人的灵魂的卑鄙感到震惊，于是我怀念高贵。
高贵，曾经是许多时代*看重的价值，被看得比生命还重要，现在似乎很少有人提起了。中外哲人都认为，人要有做人的尊严，要有做人的基本原则，在任何情况下都不可违背，如果违背，就意味着不把自己当人了。今天的一些人就是这样，不知尊严为何物，不把别人当人，任意欺凌和侮辱，而根源正在于他没有把自己当人，事实上你在他身上也已经看不出丝毫人的品性。高贵者的特点是极其尊重他人，他的自尊正因此得到了*充分的体现。人的灵魂应该是高贵的，人应该做精神贵族，世上*可恨也*可悲的岂不是那些有钱有势的精神贱民？
我听见一切世代的哲人在向今天的人们呼唤：人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。
善良，丰富，高贵——令人怀念的品质，人之为人的品质，我期待今天更多的人拥有它们。
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