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『簡體書』明代词史

書城自編碼: 2685429
分類: 簡體書→大陸圖書→文學中国古诗词
作者: 余意
國際書號(ISBN): 9787301251119
出版社: 北京大学出版社
出版日期: 2015-11-18
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 392/431000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 540

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編輯推薦:
明代词是词学研究当前比较薄弱的环节,《明代词史》是一本明代词史研究力作。
內容簡介:
《明代词史》以近年来明词以及明代词学文献整理为基础,采用统计定量的方法,结合文本细读,对明词的相关问题进行定性,从宏观的角度勾勒明词的发展格局。在研究理念上,不拘于词的传统意识,采取“词在明代”以及“明代的词”这种普遍与特殊相结合的思路,既照应前后朝代的历史传承,也显现了词在明代的独特图像。在编撰体例上,采用中观的词坛视角,以层面和专题为面,以词人为点,以面带点,力图从整体上审视明词。《明代词史》对明词研究范围有诸多拓展,首次对皇族词、复古派词、女性词、边塞词、忠烈词等作了专题考察,对明词的特色、价值以及演变等提出了较多新见。
關於作者:
余意,文学博士,东莞理工学院教授,汉语言文学专业教研室主任,专业方向带头人。著有《明代词学之建构》上海古籍出版社出版)。
目錄
序王兆鹏
绪言:关于明词
一、 明词发生的文化土壤
二、 明词的特色与价值
三、 明词的发展历程
四、 明词的地域性
五、 “明代词史”的含义与撰述
**章 元明之际词坛:局部的繁华与消散
**节 词人的聚与散
一、 词聚东南:元末词坛格局
二、 明初文化生态与词势渐散
第二节 乱世风雅与承平羁旅
一、 乱世中的风雅与词
二、 承平时的羁旅与词
第三节 词人儒林化和艺林化
一、 儒学世俗化与词人儒林化
二、 感性主义传统与词人艺林化
第四节 承泽两宋与拟议少变
一、 唐、宋词的流光余彩
二、 复古文学思潮与词之拟议风气
第二章 永乐—天顺:词坛衰敝下的两种势力
**节 词坛衰敝论
第二节 阁权高涨与词
一、 明皇族词
二、 馆阁词林的词
第三节 潜伏的南方意识与词作
一、 地方名景与词
二、 江南的词学活动及马洪的词学史意义
第三章 成化—正德:士林分化与词学渐兴
**节 词学渐兴之势
第二节 吴中风雅与吴中词人词
一、 “吴中风雅”论
二、 吴中风雅与词的创作
三、 吴中风雅与词学特征
第三节 阁权渐弱与词
一、 应俗之景
二、 展示风雅
三、 自抒其情
第四节 复古派的词及词学观念
一、 复古派所作词检索
二、 复古派作词缘起与词风
三、 复古派诗文理论与词学观念
第四章 嘉靖—隆庆:词体探索与多元创作
**节 复古思潮下的词体探索
一、 复古之古与词的起源
二、 复古之的与词体体性
三、 复古之统与词学谱系
四、 复古之径与词的创作
第二节 词学家陈霆、张的词学与词
一、 陈霆的词学及词
二、 张的词学及词
第二节 以夏言为中心的词人群及词风
一、 以夏言为中心的词人群之形成
二、 夏言词的另相
三、 群内词人词及其多元化词学特征
第三节 贬居云南的杨慎词与词中“游记”体
一、 杨慎的词学研究
二、 作于云南的杨慎词
三、 词中“游记体”
第四节 文徵明与吴中词人群
一、 自适雅洁的文徵明词
二、 围绕文徵明的词人群
三、 文徵明外围的吴地词人
第六节 明词中的“边塞”风
一、 明代边塞与边塞词创作格局
二、 明代边塞词人考察
三、 明代边塞词的主体意识及词作风貌
第五章 晚明:词坛生态与词学中兴
**节 群体性生态:家族、郡邑、结社
一、 家族与群体
二、 郡邑与群体
三、 社集与群体
第二节 山林之趣、声色之娱与词
一、 感性主义的泛滥
二、 山林趣味与词作
三、 声色娱乐与词作
第三节 女性词人之群体及其词境拓充
一、 女性词人创作:从个体独白到群体书写
二、 名士化:晚明女性词创作的群体行为及其特质
三、 女性词之新境界及词史意义
第四节 党争、国变与忠烈词
一、 嘉靖时期的忠烈词
二、 国变前的忠烈词
三、 国变后的忠烈词
第五节 词:走向清代
一、 清初:群体生态继盛
二、 世变与词变
三、 清初的明词接受
余论:有关明代词史演进的几点说明
参考文献
后记
內容試閱
同时致仕家居的巨僚大公还有祝颢、刘珏,他们俩人的性格与政治期待都与徐有贞不同。特别是刘珏,主动辞归,其词中没有徐有贞的不平之气,更多的是真切享受家园山水的散淡之趣,如失调名“游灵岩,和徐天全韵”:“西郭外许多山,问游人尽道灵岩好。看五彩云霞,四面峰峦,平地耸来蓬莱岛。有一个名齐八凯,位过三少。续兰亭觞咏,香山歌舞,任醉帽欹斜,不把菱花照。胸中风月,几人谙晓。一回谈,一回笑。洞房冷,妖魂谁吊。宝塔口口,珠林杳杳。次第都游遍了。天赐与,散诞逍遥,有何烦恼。酒筹颠倒。做席间五言诗,料我小子非才,乞身偏早。也得陪元老。况白雪词高,黄柑帖妙。快人襟抱。尽强如倒戴山公,惹狂童、齐拍手襄阳道。月高时,共泛西湖,更有弄珠人,留住花边棹。”显然,这是一首通过和韵来纾解徐有贞失落情绪的词,词人认为有景堪赏、有酒堪饮、有乐堪听,这是“天赐与,散诞逍遥”,“有何烦恼”?表达了与徐有贞不一样的人生态度。与这种通达雅致的人生观念相匹,词的写作不假修饰,缓缓道来。

……

 

 

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