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| 編輯推薦： |
传统文化进校园系列丛书
东北师范大学附属中学净月校区校本教材
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| 內容簡介： |
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本书从“春”“夏”“秋”“冬”四季中充满浓浓传统韵味的节庆、礼仪、饮食等方面入手，将学生需要了解、喜欢了解、应该了解的中国传统文化内容一一呈现出来，将五千年的中华文明精神和思想家的智慧传递下去，这不仅能够让学生在未来的教育竞争中占领先机，更能够让他们在学习和生活中更加充实，更加从容，更加和谐，从而使之终身受益。
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| 關於作者： |
孙立权，东北师大附中语文首席教师，吉林省语文名师工作室主持人，东北师大文学院特聘教授，吉林省写作学会副会长，中国教育学会中学语文教学专业委员会学术委员，教育部“国培计划”专家，全国优秀语文教师。从教近20年来，在全国各地执教公开课上百节，为全国各地的中小学教师做专题报告上百场。
陈靖慧，东北师范大学附属中学教师，孙立权名师工作室成员。
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| 目錄：
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目录
第一章 光影变幻的春天
第一节 岁时节庆——元宵与清明002
一、元宵节——制花灯、猜灯谜、走百病002
二、北方的元宵，南方的汤圆006
三、清明——中国人的慎终追远009
第二节 匠心物语——春之礼015
一、与我们的身体和平相处——养生015
二、中国人的“经史子集”021
三、福慧双修——中国的宗教029
第三节 精致生活——春之盛宴034
一、五谷与中国人034
二、中国人的饮食文化039
第二章 欢愉明媚的夏天
第一节 岁时节庆——端午与七夕046
一、除疫避厄的重午046
二、两个星座的恋爱结婚053
第二节 匠心物语——夏之礼056
一、竹与中国文化056
二、妙词佳语中的教育062
三、中国香文化067
第三节 精致生活——夏之盛宴071
一、冰宴071
二、中国零食——蜜饯075
三、夏天的菜园077
第三章 金质丰美的秋天
第一节 岁时节庆——中元与中秋082
一、弘扬孝道的中元节082
二、阖家团圆的中秋节084
三、月饼的制作秘密087
第二节 匠心物语——秋之礼091
一、却道天凉好个秋：诗词与格律091
二、我们的戏剧长轴105
第三节 精致生活——秋之盛宴111
一、《红楼梦》中的螃蟹盛宴111
二、茶与壶的记忆117
三、中国的茶道121
第四章 热气升腾的冬天
第一节 岁时节庆——冬至与过年124
一、古老的冬节124
二、火锅文化127
三、中国的节庆——年133
第二节 匠心物语——冬之礼140
一、文字、书法、印章：中国人的线条艺术140
二、二十四节气144
三、富而好礼：礼仪与公德147
第三节 精致生活——冬之艺160
一、冬天的花艺160
二、中国女红164
编后记170
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| 內容試閱：
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第一章 光影变幻的春天
春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少？
春天是个绚丽多彩的季节，春光明媚，春风拂面，春暖花开，春回大地，万物苏醒，百花开放，万紫千红，桃红柳绿，它是诗人和画家笔下的宠儿。暖阳和风醺醉了千百年来多少的文人墨客，他们在春日里赏花观柳、沽酒煮茶，无限的惬意，无限的感慨
“春江潮水连海平，海上明月共潮生”（张若虚《春江花月夜》）勾画的是人生最动人的良辰美景；“春水碧于天，画船听雨眠”（韦庄《菩萨蛮》）透出的是何等的闲适自在;“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”（张志和《渔歌子》），好一幅水乡春汛图！“渭城朝雨轻尘，客舍青青柳色新”（王维《送元二使安西》），一场多么洒脱与深情的离别！“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”（陆游《临安春雨初霁》）又承载着几多国事家愁！
春天的光景不是太长，如果我们无计留住春天，且让一句“落红不是无情物，化作春泥更护花”来安慰那份心底的失落吧。同样，人生的旅程既辛苦也短暂，那就让我们每一天都把快乐挂在脸上。
第一节岁时节庆——元宵与清明
一、元宵节——制花灯、猜灯谜、走百病
农历正月十五的元宵节，又称作“上元节”，是中国汉族和部分兄弟民族的传统节日之一，亦是汉语文化圈地区和海外华人的传统节日之一。汉族传统的元宵节始于2000多年前的秦朝,后在汉文帝时将正月十五定为元宵节。相传是因为大将军周勃在正月十五平定了“诸吕之乱”，汉文帝出宫与民同乐，并在那一天祭祀上天并祈求国泰民安。
汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司马迁创建“太初历”时，又将元宵节确定为重大节日。
正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节，又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。
在汉族古俗中，上元节（元宵节）、中元节（佛教称为盂兰盆节）、下元节（下元水官节）合称三元，都是非常重要的传统节日。
元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏花灯、猜灯谜、吃元宵，成为世代相沿的习俗。
元宵节的最大趣味，就是各种花灯的呈现。各大庙宇也都会举办热闹的灯会活动，到处挂满了平安灯，制作各式各样主题的花灯，并举办竞赛由民众投票。
历代文人墨客赞美元宵花灯的诗句数不胜数，如今读来仍趣味无穷。
唐代诗人苏味道的《正月十五夜》诗云，“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来”，描绘了灯月交辉、游人如织、热闹非凡的场景。李商隐则用“月色灯光满帝城，香车宝辇溢通衢”的诗句，描绘了当时观灯规模之宏大。从诗句中我们就可以断定：唐代时，元宵放灯已发展成为盛况空前的灯市。
到了宋代，元宵夜更是盛况空前，灯市更为壮观。苏东坡有诗云：“灯火家家有，笙歌处处楼。”范成大也有诗写道：“吴台今古繁华地，偏爱元宵影灯戏。”诗中的“影灯”即是“走马灯”。大词人辛弃疾也曾有一阕千古传诵的颂元宵盛况之词：“东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”
明代则更加铺张，将元宵放灯从三夜延长至十夜。唐伯虎曾赋诗盛赞元宵节，把人们带进迷人的元宵之夜。诗曰：“有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。”
清代元宵热闹的场面除热闹的灯会活动外，还有舞火把、火球、火雨，耍火龙、火狮等。阮元有《羊城灯市》诗云：“海螯云凤巧玲珑，归德门明列彩屏，市火蛮宾余物力，长年羊德复仙灵。月能彻夜春光满，人似探花马未停。是说瀛洲双客到，书窗更有万灯青。”清代诗人姚元之写的《咏元宵节》诗“花间蜂蝶趁喜狂，宝马香车夜正长。十二楼前灯似火，四平街外月如霜”，更是生动、精彩、别致。
充满诗情画意和浪漫色彩的元宵节，又往往与爱情连在一起。历代诗词中，就有不少诗篇借元宵节抒发爱慕之情。北宋欧阳修的“今年元夜时，月与灯依旧；不见去年人，泪满春衫袖”，抒写了对情人的思念之苦。
元宵节是一个浪漫的节日。在封建的传统社会中，家家户户不允许年轻女孩在平日里外出自由活动，只有在过节时才可以结伴出来游玩。赏花灯正好是一个绝佳的交谊机会，男男女女借着赏花灯顺便为自己物色对象，或者趁机与情人相会。
欧阳修（《生查子》）云，“去年元夜时，花市灯如昼；月上柳梢头，人约黄昏后”，辛弃疾（《青玉案》）写道“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，就是描述元宵夜的情境。而传统戏曲中陈三和五娘是在元宵节赏花灯时相遇而一见钟情的，乐昌公主与徐德言也是在元宵夜破镜重圆的，《春灯谜》中宇文彦和影娘也是在元宵之夜定情的。
如今在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜期盼嫁到好丈夫的传统习俗，俗称“偷挽葱，嫁好尪”，“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福。
所以元宵节才是地道的中国情人节，而不是有人臆想的七夕。元宵灯会的大众娱兴节目则是“猜灯谜”。灯谜最早是由谜语发展而来的，起源于春秋战国时期，那时叫“隐语”，到汉魏时才开始称为“谜”。它是一种富有讥谏、规诫、诙谐、笑谑意味的文艺游戏。谜语悬之于灯，供人猜射，则开始于南宋，当时有好事者在元宵节把谜语写在纸条上，并贴在灯笼上供人猜，因为好玩有趣，老少皆宜，立刻蔚为风潮。
南宋后，赏花灯、猜灯谜让元宵节的气氛热闹温馨。由于灯谜都难以猜中，如同老虎难以被射中一样，所以也称为“灯虎”（又叫文虎）。
充满诗情画意和浪漫色彩的元宵节，又往往与爱情连在一起。历代诗词中，就有不少诗篇借元宵节抒发爱慕之情。北宋欧阳修的“今年元夜时，月与灯依旧；不见去年人，泪满春衫袖”，抒写了对情人的思念之苦。
元宵节是一个浪漫的节日。在封建的传统社会中，家家户户不允许年轻女孩在平日里外出自由活动，只有在过节时才可以结伴出来游玩。赏花灯正好是一个绝佳的交谊机会，男男女女借着赏花灯顺便为自己物色对象，或者趁机与情人相会。
欧阳修（《生查子》）云，“去年元夜时，花市灯如昼；月上柳梢头，人约黄昏后”，辛弃疾（《青玉案》）写道“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，就是描述元宵夜的情境。而传统戏曲中陈三和五娘是在元宵节赏花灯时相遇而一见钟情的，乐昌公主与徐德言也是在元宵夜破镜重圆的，《春灯谜》中宇文彦和影娘也是在元宵之夜定情的。
如今在台湾，还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜期盼嫁到好丈夫的传统习俗，俗称“偷挽葱，嫁好尪”，“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美满的女孩，要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜，期待未来家庭幸福。
所以元宵节才是地道的中国情人节，而不是有人臆想的七夕。元宵灯会的大众娱兴节目则是“猜灯谜”。灯谜最早是由谜语发展而来的，起源于春秋战国时期，那时叫“隐语”，到汉魏时才开始称为“谜”。它是一种富有讥谏、规诫、诙谐、笑谑意味的文艺游戏。谜语悬之于灯，供人猜射，则开始于南宋，当时有好事者在元宵节把谜语写在纸条上，并贴在灯笼上供人猜，因为好玩有趣，老少皆宜，立刻蔚为风潮。
南宋后，赏花灯、猜灯谜让元宵节的气氛热闹温馨。由于灯谜都难以猜中，如同老虎难以被射中一样，所以也称为“灯虎”（又叫文虎）。
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