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『簡體書』《菜根谭》的智慧

書城自編碼: 2684048
分類: 簡體書→大陸圖書
作者: 丁艳丽 编著
國際書號(ISBN): 9787563944767
出版社: 北京工业大学出版社
出版日期: 2015-12-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 259/225000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 249

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編輯推薦:
在生活中,读书是静静思考的过程,更是让我们成长的过程,但要是想真正读懂一本书,我们必须保持一颗饱含真实、真情、真诚的心,并且我们可以控制这三种情感,当我们真正从书中有所领悟时,可以恰当地释放自己,让周围的人都感受到自己的真实、真情与真诚。
读书也就是品味人生真谛的过程,一本饱含智慧的好书,让人感觉是如沐春风,《菜根谭》中每条的字数都不多,但却融入了人生*为真切的感悟。当这些集古贤人智慧于一体的文字从舌尖划过时,不单单的是一种清新的感觉,心头那份无法言喻的快感更是另一番情趣。
內容簡介:
《菜根谭》是一本精致的好书,当我们正为了工作而感到郁闷苦恼的时候,不妨静下心来读一读《菜根谭》,用它来平复自己的心绪,因为它里面的内容会让我们有一种茅塞顿开、豁然开朗的感觉,而郁闷苦恼的感觉也会随着我们领略体会书中内容而顿时消散。当我们没有目标,没有方向,每天随心所欲地打发时间,放纵自己的时候,也不妨静下心读一读《菜根谭》,它会让我们重新认识自己,并且找到自己的人生目标跟方向,从此不再迷茫。
本书通过《菜根谭》原文,在释义之后总结出了61条人生智慧,并且运用论述与事例相结合的方式,向大家通俗地展现出来,希望阅读本书的人,能从中找到自己想要的东西!
關於作者:
女,毕业于成都理工大学社会科学系,专业图书策划编辑,现就职于北京左岸图书。曾撰写及主编图书有《小老板掌控人脉36计》、《家有妙 招》、《会说话的智慧》、《领导慧眼识才知人善任的9种智慧》等图书多部,在各类媒体、杂志上发表诗歌、小说等作品30多篇(首)。
目錄
第一章 立身做人之根本
 诚心如一,无所不摧
 清淡真味,平凡如常
 真恳诚信,处世圆转
 以诚相待,信任他人
 交友无私,义胆相照
 骄矜需戒,谦逊得人
 三思后行,小心谨慎
 小恶勿做,做必食果
 良善为福,善心庇佑
第二章 处世通变之哲学
 受辱不惊,与人为善
 喜怒哀乐,不显于色
 淳朴宽厚,物契人亲
 和气处世,抛却自夸
 紧于防范,规避小人
 圆融处世,赞美为先
 谦虚处世,低调做人
 勿要较真,吃亏是福
 帮助他人,利人利己
第三章 修身养性之慧心
 心灵澄澈,心态平和
 放弃抱怨,笑对苦难
 以己为镜,反思自省
 放松心情,解放心灵
 劳逸结合,享受快乐
 勿贪虚名,实在做人
 调理心性,驾驭本心
 清心寡欲,知足常乐
 从容不迫,遇事不惊
第四章 陶冶心性之境界
 功名利禄,过眼云烟
 静修无为,简单生活
 洞察本心,提升自我
 纯净之心,不受点染
 转换心境,化苦为乐
 结交良友,一生得益
 淡泊养志,快意人生
第五章 说话办事之技巧
 言行不慎,惹事上身
 婉转批评,更得人心
 忠言逆耳,利于前行
 言多必失,沉默是金
 未雨绸缪,有备无患
 低调处世,不露锋芒
 专注细节,小事做起
 平心静气,踏实做事
 欲速不达,切忌浮躁
第六章 身居高位之操守
 正气凛然,造福于民
 淡看名利,勤政为民
 行德积善,勿贪权位
 功过分清,赏罚分明
 明得深浅,知得进退
 低调和气,谦逊友善
 做好自己,勿苛于人
 名不独享,责不推脱
 近污不染,机巧不用
第七章 拥抱成功之动力
 善假于物,因势得利
 少当戒躁,老当益壮
 理清头绪,换面思考
 持之以恒,水滴石穿
 不逐名利,脚踏实地
 知错就改,不断提高
 励精图治,为梦拼搏
 坚定意志,热情执着
 静心蛰伏,静待机遇
內容試閱
第一章
立身做人之根本
做人是一门大学问,所以需要我们用尽一生的时间去学习。在我们的成长过程中,会遇见很多人,很多事,而在这些人和事的交错之中,会让我们经历很多磕绊,明白很多道理,所以我们需要不断地去校正自己的律行,让自己以善美的心姿融入生活的舞台,如此一来,我们才能赢得别人的尊敬与信赖。
《菜根谭》的智慧
第一章立身做人之根本
诚心如一,无所不摧
【原文】
人心一真,便霜可飞①,城可陨②,金石可贯③。若伪妄④之人,形骸徒具,真宰⑤已亡,对人则面目可憎,独居则形影自愧。
【注释】
①霜可飞:本意是说天下霜,比喻人的真诚可以感动上天,变不可能为可能而在夏天降霜。据《淮南子》说:“邹衍事燕惠王,左右谮之王,王系之狱,仰天哭夏五月,天为之下霜。”
②城可陨:本来是说城墙可以拆毁崩溃,此处比喻至诚可感动上天而使城墙崩毁。据《古今注》中卷:“杞植战死,妻叹曰:‘上则无父,中则无夫,下则无子,是人生之至苦。’乃亢声长哭,杞之都城感之而颓。”陨,崩塌。
③贯:穿透。
④伪妄:虚伪,心怀鬼胎。
⑤真宰:宰是主宰,真宰,此指人的灵魂。
【译文】
人只要有一颗完全真诚的心,那么就可以使六月飞霜降雪,使城墙为之倒塌,使金石可以雕琢。如果一个人虚伪奸邪,空有一副躯壳,真正的灵魂早已消亡,与人相处时会让人觉得面目可恶,独自一个人时也会为自己的形体和灵魂感到惭愧。
【人生智慧】
在历史上赫赫有名的曾国藩先生,他一生便是以真诚待友,这给我们树立了很好的榜样,他曾经给“诚”下过定义:一念不生是谓诚,故“诚于中,必能形于外”。意思就是如果一个人内心是真诚的,那么在外表上也会显现出来,这样的真诚才真实不虚,坦率自然。所以,真诚的心就像雨后的阳光,冬夜的火把,会给人带来光明,送去温暖。
诚是我们为人处世必有的东西,因为它的力量源源不绝。任何对立与冲突,都能在真诚的言行中化解;任何怨恨不满,都能在真诚的关怀中消融;任何困顿厌倦,都能在真诚的互爱中消逝;任何猜忌误会,都能在真诚的交流中圆解。故“真诚”是人立身处世成败的关键,其含义深远,是我们须臾皆不可离开的。
想必每个人都有听说过孟姜女哭倒万里长城的故事,尽管这极有可能是一个广泛流传民间的传说,但是在故事中孟姜女对丈夫的至诚之心,哭倒了长城,以此来体现诚心的无所不摧。像孟姜女这样的故事,古今中外的神话中有很多,就连历史人物传记中也有很多几近的故事存在,其中最有名的像二十四孝中的王祥卧冰和孟宗哭笋等。其实这可能是世人事后附会之说,其目的无非在强调“至诚感天”的道理。中国古代“至诚感天”的最佳人物非舜莫属,他的故事,让人们明白了只要真诚,冰冷的人心终可以挽回,僵持的局面也可以很快得到解决。
虞舜,本姓姚,名重华。他的父亲是一个不明事理的人,品性顽固,对舜漠不关心。舜的母亲非常贤良,但不幸在舜小的时候就过世了。于是父亲又给舜娶了一位后母,后母是一位极没有妇德之人。她生了弟弟象以后,父亲偏爱后母和弟弟,三个人经常联合起来谋害舜,欲除之而后快。
尽管如此,舜却还是对父母非常孝顺,并友爱兄弟。他希望竭尽全力来使家庭变得温馨和睦,与亲人们共享天伦之乐。虽然这其中经历了种种艰辛曲折,但他终其一生都在为这个目标不懈地努力。
在他小的时候,每当受到父母的责难时,心里首先想到的是:“一定是我哪里做得不好,才会让他们生气。”他总是不断地细心反省自己的言行,想尽办法让父母高兴。如果受到弟弟无理的刁难,他不仅能包容,反而认为是自己没有做出好榜样,才让弟弟的德行有所缺失。他经常深切地自责,有时甚至跑到田间号啕大哭,自问为什么不能做到尽善尽美,得到父母的欢心。人们看到他小小年纪就能如此懂事孝顺,都十分感动。
舜至诚孝心,不仅感动邻里,甚至感动了天地万物。他曾在历山这个地方耕种,与山石草木、鸟兽虫鱼都相处得非常和谐,动物们都纷纷过来给他帮忙。娇小敏捷的鸟儿,成群结队,叽叽喳喳地帮他除草;温驯善良的大象,来到田间帮他耕田。人们看到此种情形均为之惊讶、感佩,目睹德行的力量是如此巨大。即便如此,舜仍是那样的恭顺和谦卑,他的孝行得到了很多人的赞美和传颂。不久,全国各地都知道了舜是一位大孝子。
舜的故事在全国传得沸沸扬扬,这时候尧帝正为传位的事情操心。四方大臣都向尧帝举荐舜,尧帝也知道舜淳朴宽厚、谦虚谨慎。但治理天下唯有德才兼备的人才能胜任。尧帝把两个女儿——娥皇和女英嫁给他,并派了九位男子来辅佐他。希望由两个女儿来观察、考验他对内的行持,由九位男子来考验他对外立身处世的能力。
娥皇和女英都是明理贤惠的人,她们尽心侍奉公婆,操持家务农事也井然有序,不仅是舜的得力助手,也成全了舜始终不渝的孝心。有一次,瞽叟(舜的父亲)让舜上房修补屋顶。舜上去之后,想不到瞽叟就在下面放火,想把舜给烧死。当大火熊熊往上燃烧,万分危险之时,只见舜两手各撑着一个大竹笠,像大鹏鸟一样从房上从容不迫地跳下来,原来聪慧的妻子早已有所准备了。
还有一次,瞽叟命舜凿井。原来这次瞽叟也是想以此害死自己的儿子,当舜凿到井的深处时,瞽叟和象想把舜埋在井里,就从上面往井里拼命倒土,以为这样舜就永远回不来了。没想到舜在二位夫人的安排下早有准备,他在井的半腰凿了一个通道,从容地又躲过一劫。当象得意地以为舜的财产都归他所有时,猛然见到舜走了进来,大吃一惊,慌忙解释,但舜并未露出愤怒的脸色,仿佛若无其事。此后侍奉父母,对待弟弟,越加谨慎了。
舜不仅对待家人十分宽容,对其他人也是怀着一颗真诚的心。他在雷泽捕鱼的时候,年轻力壮的人,常常占据较好的位置,孤寡老弱的人就没办法打到鱼。舜看到这种情形,率先以身作则,把水深鱼多的地方让给老人家,自己则到浅滩去打鱼。他一片真诚,没有丝毫勉强,令众人大为惭愧和感动,所以短短的一年内,大家都学会了礼让老人。
舜刚到历山耕种的时候,当地的农夫经常为了田地互相争夺。舜便率先礼让他人,尊老爱幼,用自己的德行来感化众人。果然,一年之后,这些农夫都大受感动,再也不互相争田争地了。
陶河这个地方土壤质量不佳,出产的陶器粗劣。但令人惊讶的是,舜在此地治理一年后,连陶土的质量都变好了,所做出来的器皿相当优良。大家一致认为这是舜的德行所感召的结果。后来,只要是舜所住之处,来者甚众,一年便成村落,两年成为县邑,三年就成为大城市。这就是史上所称的“一年成聚,二年成邑,三年成都”。
舜的这种德行赢得了尧帝的无限赞赏。于是便开始考验他的种种能力,舜也毫不畏惧接受了诸多艰难的考验。一次,尧帝让舜进入山林川泽,考验他的应变能力,虽遇暴风雷雨,然而舜凭着智慧与毅力,安然无恙地回来,他的勇敢镇定,使尧帝认定了舜的德能足以治理天下。
历经种种考验之后,尧帝并没有马上将王位传给舜,而是让他处理政事20年,代理摄政八年,28年之后才正式把王位传给舜。足见古代的帝王对于王位的继承,确实是用心良苦,丝毫不敢大意。假如不能以仁治世,以德治国,国家就难以长治久安。
继承王位后的舜并没有感到特别欢喜,反而伤感地说:“即使我做到今天,父母依然不喜欢我,我作为天子、帝王又有什么用?”他这一片至德的孝行,沥血丹心,让每一个听闻的人都感同身受,潸然泪下。皇天不负苦心人,舜的孝心孝行,终于感化了他的父母和弟弟,从此舜终于得到了家人的疼爱。
尽管舜经历了很多的荆棘和坎坷,困苦和磨炼,但是他那颗诚挚的心从来没有动摇过,怎么能不让人感到钦佩呢?再看看我们现代生活中,其实也有很多跟舜一样诚挚的人,他们也是最优秀的!
要知道,在这世间唯有动了真情,才能让人们真正感受温暖,如果这世间没了真心、诚挚的人,只剩下虚伪、奸邪的人,那么还谈什么真情呢?而没有了真情,这个世间还会美好吗?肯定不会了。尽管追求一如既往的真诚是很难的,但只要我们不放弃,去坚守,去努力,那么就会真情满世间。
清淡真味,平凡如常
······

 

 

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