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『簡體書』神话修辞术:批评与真实(罗兰·巴特文选)

書城自編碼: 2681371
分類: 簡體書→大陸圖書→文學文学理论
作者: [法]巴特[Barthes,R.]
國際書號(ISBN): 9787208086609
出版社: 上海人民出版社
出版日期: 2015-05-01
版次: 1 印次: 3
頁數/字數: 286/224000
書度/開本: 大32开 釘裝: 平装

售價:NT$ 315

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編輯推薦:
本书收录巴特的两种著作,前者约14万字,后者2万余字。1952年巴特进入国家科学研究中心从事词汇学和社会学研究,在其后的七年间在《新文艺》杂志上发表了许多揭露大众文化迷思的文章,后来集结成《神话修辞术》Mythologies,1957。从此,巴特被公认是关于我们怎样通过语言、服饰、手势相互交流的*有独创性的评论家之一。60年代初期,巴特在社会科学高等学院研究符号学和结构主义,他对传统学院文学理论观点以及大众文学形态作了论述,其独特的观点被称为新批评,引起其他思想家的不满,认为他漠视和不尊重文化中的文学根源。巴特则发表《批评与真实》Critiqueetverite,1966与其对抗,控诉那种陈旧的、布尔乔亚式的不重视语言细节、刻意忽视其他理论概念如马克思主义挑战的批评方式;他热情地呼吁读者要摆脱既成观念,按照现代思想看待文学作品,而文学作品总是先由一种语言与其自身的冲突组成的。
內容簡介:
《神话修辞术》1952年巴特进入国家科学研究中心从事词汇学和社会学研究,在其后的七年间在《新文艺》杂志上发表了许多揭露大众文化迷思的文章,后来集结成书。从此,巴特被公认是关于我们怎样通过语言、服饰、手势相互交流的*有独创性的评论家之一。
《批评与真实》60年代初期,巴特在社会科学高等学院研究符号学和结构主义,他对传统学院文学理论观点以及大众文学形态作了论述,其独特的观点被称为新批评,引起其他思想家的不满,认为他漠视和不尊重文化中的文学根源。巴特则发表此文与其对抗,控诉那种陈旧的、布尔乔亚式的不重视语言细节、刻意忽视其他理论概念如马克思主义挑战的批评力‘式;他热情地呼吁读者要摆脱既成观念,按照现代思想看待文学作品,而文学作品总是先由一种语言与其自身的冲突组成的。
關於作者:
罗兰·巴特(RolandBarthes,1915-1980),被认为是继萨特之后法国知识界的领袖人物,蒙田之后*富才华的散文家。他在符号、精神分析批评、释义学、解构主义诸领域都有卓越建树,对西方文化和文化研究影响深远。
目錄
罗兰·巴特与索绪尔:文化意指分析基本模式的形成——《神话修辞术》中译本导言
1970年“观点”丛书版序言
初版序言
**部分 神话修辞术
 自由式摔角的境地
 阿尔古尔的演员
 电影里的罗马人
 家度假
 王族的航游
 沉默而盲目的批评家
 肥皂粉和洗涤剂
 贫民与无产者
 火星人
 婚姻纪事
 小说和孩子
 玩具
 巴黎没被淹
 毕雄在黑人世界
 令人产生同感的劳动者
 嘉宝的脸
 力量与从容不迫
 葡萄酒和牛奶
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 青年戏剧演出的两个神话
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 一目了然
 罢工权的使用者
 非此非彼的批评
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 失去的大陆
 占星术
 资产阶级的声乐艺术
 人类的大家庭
 “茶花女”
 布热德和知识分子
第二部分 今日之神话
 神话是一种言说方式
 作为符号学系统的神话
 形式和概念
 意指作用
 神话的读解和破译
 神话作为劫掠的语言
 资产阶级作为股份有限公司
 神话是一种不带政治色彩的言语方式
 左翼神话
 右翼神话
 神话修辞术的必要性和界限

 

 

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