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『簡體書』人生不过如此而已

書城自編碼: 2666941
分類: 簡體書→大陸圖書→文化文化随笔
作者: 梁实秋 著
國際書號(ISBN): 9787569903676
出版社: 北京时代华文书局
出版日期: 2015-11-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 255/300000
書度/開本: 大16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 330

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編輯推薦:
◆ 在寻常琐碎中发现妙趣,于世间万象中感悟人生。享受人生而不沉湎,看透人生而不消极,不管世风如何浮躁,我们都应该像梁实秋一样尽量保持一份高雅、恬静和淡然。
◆ 权威收录豆瓣、人人、百度、新浪、网易、腾讯等亿万网友推荐*多的篇目。文章里有的是雅致,是练达,是洞明,是会心一笑的风趣,值得细细体味其中的情韵。
◆ 四色插图珍藏版。精心挑选50余幅摄影配图,图文并茂,全彩印刷,包装时尚精致,视觉效果与阅读体验俱佳,值得收藏。
◆ 著名作家梁晓声、著名社会学家李银河一致推荐。
內容簡介:
人生,不过是一段来了又走的旅程,有喜有悲才是人生,有苦有甜才是生活。我们最重要的不是去计较真与伪,得与失,名与利,贵与贱,富与贫,而是如何好好地快乐度日,并从中发现生活的诗意。
梁实秋一生讲究雅量,喜怒忧惧不形于色,任情不随于俗,举止不拘礼法,纵酒任性,放诞不羁,始终追求一种优雅从容的风度。他有他的生活方式,他的人生趣味,对他人概不艳羡,亦不模仿;他总是以“有趣”的眼光看待周围的一切,即便面对令人不快的事情,他也做着愉快的文章,令人易生亲切、有趣之感。
享受人生而不沉湎,看透人生而不消极,不管世风如何浮躁,都尽量保持一份高雅、恬静和淡然。如果我们用如此的心态审视我们所处的世界,将会发现世界充满美好、光明,即使人生愁苦也会呈现新的色彩。
關於作者:
梁实秋
中国著名的散文家、翻译家、学者、文学批评家,国内第一个研究莎士比亚的权威人士。一生给中国文坛留下了两千多万字的著作,代表作有《雅舍小品》《雅舍谈吃》,长篇散文集《槐园梦忆》等。
他自幼受家庭熏陶,爱好古典文化,一生温文儒雅,颇有大家风范。这种爱好和性格,使得他以雅致、闲适的独特文风享誉文坛。
目錄
代序 内心湛然,则无往而不乐
第一部分//快乐度日,发现生活的诗意
中年:中年妙趣在于相当地认识人生,认识自己
老年:别自寻烦恼,别碍人事,别讨人嫌
树:树担心的是外在的险厄,人烦虑的是内心的风波
脸谱:人心不同,各有其面
厌恶女性者:指女人为祸水,作为其口头禅
女人:喜欢说谎、善变、善哭、胆小、伶牙俐齿
男人:脏、懒、馋、自私,偶尔还很长舌
孩子:树大自直,小时恣肆些,大了自然会好
哈佛的嬉皮少年:嬉皮有嬉皮的哲学,不是徒有其表
同学:同学少年多不贱,五陵裘马自轻肥
大学教授:教授是一种职业,不必看得过重
乞丐:不到山穷水尽,谁也不愿做这样的自由人
诗人:假如一个诗人住在隔壁,便不同了
医生:有什么样的病人就有什么样的医生
警察:我们要善待警察,尊敬警察
暴发户:投机冒险,其兴也暴,其亡也速
第二部分//良好习惯,才是合于“自然”的生活
谦让:利之所在,使人忘形,谦让不容易
怒:一个人在发怒的时候,最难看
说俭:俭是美德,生活方式宜力持俭约
廉:穷不苟求、志行高洁的廉士最是难能可贵
懒:一个人忽忽不知,懒而不觉,何异草木?
勤:凡是勤奋不怠者必定有所成就,出人头地
谈礼:礼只是人的行为规范
礼貌:礼貌之为物,随时随地而异
让:小的地方肯让,大的地方才会与人无争
太随便了:天下事有可“随便”者,即有不可“随便”者
养成好习惯:充满良好习惯,才是合于“自然”的生活
第三部分//世相百态,看透人世冷暖酸辛
第六伦:主仆这一伦,比五伦更难敦睦
送行:你走,我不送你;你来,无论风雨,我要去接你
“旁若无人”:还有别人,最好将自己的刺毛收敛一下
幸灾乐祸:不一定是品性缺点,而是人性某方面的通性
观光:江山秀丽是“天开图画”,而文化都是人为的
音乐:“音乐的耳朵”不是人人都有
鼾:鼾声扰人,究竟不是好事
聋:耳聋有不便之处,但也可以对一些问题充耳不闻
穷:穷不是罪过,也不是美德
猪:任何事物不可以貌相
狗:狗与人不同
鸟:我爱鸟,它不回顾,它不悲哀
看相:一个人的尊容,和他一生体戚有密切关系
病:人在大病时,人生观都要改变
疟:病魔缠身,我将做些什么事才能把它忘记呢
睡:睡也可以是一种逃避现实的手段
梦:大致讲来,好梦难成,而噩梦连连
第四部分//柴米油盐,平淡而不失品味
了生死:所谓生死,不了断亦自了断,无能为力
厨房:绝大多数的女人是被禁锢在厨房里
五斗米:不能为五斗米道折腰
钱的教育:钱不但满足物质需要,还要顾及内心的平安
钱:事在人为,钱无雅俗可辨
信用卡:不习惯举债的人,也不愿意使用信用卡
小账:钱就是规矩,有钱人不守规矩
吸烟:喷射毒雾,一副讨人嫌恶的样子
牙签:其状不雅,不可当人公然做之
生病与吃药:病是人人可生,药非人人得吃
花钱与受气:受气不必花钱,花钱则一定要受气
散步:散步在清晨,便是一天中难得的享受
麻将:如同吸食鸦片一样久而上瘾,不易戒掉
万取千焉,千取百焉:头脑未能尽合逻辑而意义含混
生而曰讳:以约定俗成为准则,不必泥于古
忙什么:你只是想送别人的殡
第五部分//人生贵在适意,不如笑看人生
饭前祈祷:惜福,感恩
圆桌与筷子:智慧的结晶,各有各的妙处
馋:着重在食物的质,需要满足的是品味
吃相:人生贵适意,不可太拘泥于礼法
请客:只有一天不得安,不妨偶一为之
吃:吃中有艺术,又有科学;要天才,还要经验
苦雨凄风:浮游在无边的大海里,忍受苦风凄雨
退休:完全摆脱糊口的职务,做自己喜欢的事情
文艺与道德:文艺永远含有道德的意味
悲观:自杀者常是乐观的人,幸福者倒常是悲观的人
內容試閱
中年
钟表上的时针是在慢慢地移动着的,移动得如此之慢,使你几乎不感觉到它的移动,人的年纪也是这样的,一年又一年,总有一天会蓦然一惊,已经到了中年,到这时候大概有两件事使你不能不注意。讣闻不断地来,有些性急的朋友已经先走一步,很杀风景,同时又会忽然觉得一大批一大批的青年小伙子在眼前出现,从前也不知是在什么地方藏着的,如今一齐在你眼前摇晃,磕头碰脑的尽是些昂然阔步满面春风的角色,都像是要去吃喜酒的样子。自己的伙伴一个个地都入蛰了,把世界交给了青年人。所谓“耳畔频闻故人死,眼前但见少年多”,正是一般人中年的写照。
从前杂志背面常有“韦廉士红色补丸”的广告,画着一个憔悴的人,弓着身子,手拊着腰上,旁边注着“图中寓意”四字。那寓意对于青年人是相当深奥的。可是这幅图画却常在一般中年人的脑里涌现,虽然他不一定想吃“红色补丸”,那点寓意他是明白的了。一根黄松的柱子,都有弯曲倾斜的时候,何况是二十六块碎骨头拼凑成的一条脊椎?年轻人没有不好照镜子的,在店铺的大玻璃窗前照一下都是好的,总觉得大致上还有几分姿色。这顾影自怜的习惯逐渐消失,以至于有一天偶然揽镜,突然发现额上刻了横纹,那线条是显明而有力,像是吴道子的“莼菜描”,心想那是抬头纹,可是低头也还是那样。再一细看头顶上的头发有搬家到腮旁颔下的趋势,而最令人怵目惊心的是,鬓角上发现几根白发,这一惊非同小可,平素一毛不拔的人到这时候也不免要狠心地把它拔去,拔毛连茹,头发根上还许带着一颗鲜亮的肉珠。但是没有用,岁月不饶人!
一般的女人到了中年,更着急。哪个年轻女子不是饱满丰润得像一颗牛奶葡萄,一弹就破的样子?哪个年轻女子不是玲珑矫健得像一只燕子,跳动得那么轻灵?到了中年,全变了。曲线都还存在,但满不是那么回事,该凹入的部分变成了凸出,该凸出的部分变成了凹入,牛奶葡萄要变成金丝蜜枣,燕子要变鹌鹑。最暴露在外面的是一张脸,从“鱼尾”起皱纹撒出一面网,纵横辐转,疏而不漏,把脸逐渐织成一幅铁路线最发达的地图,脸上的皱纹已经不是熨斗所能烫得平的,同时也不知怎么在皱纹之外还常常加上那么多的苍蝇屎。所以脂粉不可少。除非粪土之墙,没有不可圬的道理。在原有的一张脸上再罩上一张脸,本是最简便的事。不过在上妆之前下妆之后,容易令人联想起《聊斋志异》的那一篇《砸皮》而已。女人的肉好像最禁不起地心的吸力,一到中年便一齐松懈下来往下堆摊,成堆的肉挂在脸上,挂在腰边,挂在踝际。听说有许多西洋女子用擀面杖似的一根棒子早晚浑身乱搓,希望把浮肿的肉压得结实一点,又有些人干脆忌食脂肪忌食淀粉,扎紧裤带,活生生地把自己“饿”回青春去。有多少效果,我不知道。
别以为人到中年,就算完事。不,譬如登临,人到中年像是攀跻到了最高峰。回头看看,一串串的小伙子正在“头也不回呀汗也不揩”地往上爬。再仔细看看,路上有好多块绊脚石,曾把自己磕碰得鼻青脸肿,有好多处陷阱,使自己做了若干年的井底蛙。回想从前,自己做过扑灯蛾,惹火焚身,自己做过撞窗户纸的苍蝇,一心想奔光明,结果落在粘苍蝇的胶纸
……

 

 

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