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| 編輯推薦： |
她不是记者，却像记者一样奔走于大地之上，她不是生态专家，却在探索生态变化。
她走过中国的东西南北，对大地上的伤，同体同悲，忧心忡忡，她进入现场，描述现场，还原现场。无意批评，只想把相对客观的表述她眼中看到的生态，行动者讲述的生态。
她说，现代人的内心越来越不会感动了。所以她用讲故事的方式，近距离接触生态行动者，进入讲述者内心，记录他们独特的故事细节，独特的思想情怀，真实而又生动地展现人物形象。希望更多的人受到感动，并由感动行动起来。
她书中描述的行动的人物有二十个，她就成了二十一个，也希望读者看到本书，会是第二十二个，二十三个，二十四个……
生态就是心态。中国生态的恶化就是中国民众的心态的恶化。中国的文化在堕落，没有文化，就没有生态。所以心灵环保、文化生态，是我们当下人必修的功课。
行动起来，唯有行动，才能改变。
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| 內容簡介： |
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这是一本关于中国生态问题的一本书，采访的对象是国内在生态领域作出努力，并具有一定影响力的专注于生态的行动者。形式上有对话与现场，充分体现采访者与被采访者的体验性与行动性，突出现场感。所以采访者追随生态行动者的脚步，立体呈现生态的问题，以及在追踪记录中过程中的感受。力求做到理性与感性相随，观点与故事相融，在阅读上有感染力，由此达到让读者反思生态问题的重要性，行动性，参与性。此书从2010年开始，历经6年。
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| 關於作者： |
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沱沱，原名王慧勤，浙江天台人，现居北京。曾为中国少年作家班导师，从事儿童文学创作和教育研究与推介，并致力于社会田野调查。出版有口述文学《心安是归处》，得到读者的一致好评。
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| 目錄：
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目录：
序言：世界如此不安，大地依然百花开放
第一部
1灵山木屋
2门头沟的积雪
3与环境有关的记者沙龙
4野外考察个体户在城里的行程
5声音博物馆
第二部
1重庆的水
2西部河流
3朝外大街吉庆里
4城市：有河皆污
5电子垃圾
6自然保育
7北京的河
8长江的水
9从后望到怅望
第三部
1鸟人
2中华凤头燕鸥
3第一家民间环保办公室
4阿拉善盟会议
6黑嘴鸥和酋长的矛盾
7食堂和宿舍
第四部
1南海子的故事
3四不像哥哥
4动物鉰养员
5麋鹿苑
6导游时间
7高碑店录影棚
8北京动物园
9用影像保护自然关系
10人和动物
11野性在中国
12生态学家、
13长白山的快乐与忧伤
14我热爱着你，却不能靠近你
第五部
1上海虹口的家
2乌兰布和沙漠
3母亲树
4从北京到巫溪
5乐和家园
6雨中诵经
7上碛镇羊桥村
8白鹿镇大坪村
9绿色中国杂志社
10绿色财富
11绿色如此美丽
第六部
1马从蒙古来
2达茂旗
3草原在哪里
4青海倒淌河镇
5梅亚村
6小泊湖湿地
7桑杰的牵挂
8青海湖边
9努尔登山普氏原羚
10苏武牧羊之地
11地理课
12民勤有水
13柴老师的愿望
第七部
1志愿者文瑾
2全都是花的地方
3凤凰山下普润园
4自然学校
5野生坡
6拒马河
7大自然不安宁
8我的环保之路
9大学生绿色营
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| 內容試閱：
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青海倒淌河镇
2014年6月27日，九点三十分的青海西宁曹家堡机场，高原的清洌空气和雨点。我坐上去倒淌河镇的车，然后在倒淌河镇，与在那里等候的南加汇合，一起前往青海湖边梅亚村。
与南加素不相识，一次偶然的网上浏览，看到了这个面色黢黑、从小生活在青海湖边的藏族汉子，看到青海湖的环境的变化，他放弃经商，带领家人一直在青海湖边捡圾，一捡就是20年，这20年来，他的行动影响了身边的亲戚和朋友，一起加入进来，并开始救助普氏原羚等国家级珍稀保护动物，为了保护青海湖里国家二级保护动物湟鱼，他遭到某些利益个体部门的恐吓。更让人感动的是，因为学费紧张，南加没有继续让上小学的女儿白玛措升学，让她也加入到保护野生动物的队伍中来。
这样的人，这样的事，促使我不顾旅途遥远，不顾经费紧张，执意要亲到青海湖边，体验和见证南加与青海湖的故事。
南加家在梅亚村。他的家离青海湖6公里，是距青海湖边最近的村庄之一。梅亚村在青海湖的东边，称为海东。而西海镇在青海湖边的北边，称为海北。一般游客会坐西宁到西海镇的班车，到达青海湖。我选择坐去倒淌河镇的车，是近海北进牧区的最好路线。
梅亚村隶属共和县倒淌河镇。从西宁的新宁客运中心上车，车子开始进入山区，大约行驶了半个小时，我问前座的两位喇嘛，到倒淌镇的时间和距离，师傅告诉我，翻过前面一座山就到了。车子开始上山，原本普通的农家民居，变成了高山草甸，点缀着油菜花，牛羊马，风马旗，玛尼堆，看情形是到了藏族牧区了。翻过了一个山口，眼前豁然开朗，高山草甸的特点更加明显。有写着景区字样的牌子，虽然有一些人工的痕迹，但总体上来说还是和谐的。这样的路况一直持续了一个多小时，车子停下来了。乘务员对我说，倒淌河镇到了。
我下了车，感觉风嗖嗖地吹，让我有了深秋的感觉，穿着棉麻衣裙的我不由得缩紧了身体。倒淌河镇有高原第一镇之称。许多去西藏的车辆，从这个地方开始，真正进入了高原地带。我寻到了高原第一镇的石碑下，等候南加的到来。
雨，停一会儿，又开始下，而且下得更大了。于是我进入路边一个小卖部避雨，小卖部没有店主，听见我推门进屋的声音，有一个男子在隔壁的房子探出头来，我笑说外面雨大，到屋里避雨，男子说，避吧，然后又缩回门内，并不催买他店里的货品，我察看货柜货物不多，而且都是一般小卖部所见的小食品日用品，并没有特殊的藏区特色，柜右边有一个佛龛，供的好像是祖先的牌位与照片，而柜台上有一个巨大的彩色桶子，应该是装酥油茶的。
我感觉肚饿，于是喊了店主出来，买了一盒“好吃点”，店主收了钱，又要回隔壁房间，我借故跟他聊起倒淌河镇的事情。
店主告诉我关于倒淌河镇的故事，倒淌河东距西宁102公里，原是一条东流入黄河的外流河，后因日月山隆起，河水向西注入青海湖畔的措果（耳海），因众河皆东流，唯此河独向西淌，所叫倒淌河。传说文成公主进藏，经过此地，洒泪成河，又有人说，海心山神泉被堵塞后，不使湖水干涸，莲花生大师从周围引108条水入青海湖，最后还差一条，于是由神蛇开路，把东流的一条水引进了青海湖，从此有了这条倒淌河。东起日月山，西止青海湖，蜿蜒四十多公里。
店主看我的衣着与口音，于是就顺便问起我的来历，我如实告知，然后就充满期待地问询他关于南加的情况，没想到他说不知道，南加是谁，我引导说，就是20年来一直坚持在青海湖边捡垃圾的南加。店主思考了一下，回答：我知道，我们这儿这样的人很多的，但不知道名字。
从小卖部的玻璃窗望出去，雾蒙蒙的马路对面，一个大帐篷，挂着风马旗。边上有一些摩托车和马之类的交通工具。那应该是一个旅游区。然后再望出去就是广阔的草原，还有倒淌河。
倒淌河两岸气候多变。我刚从大巴上下来，天还是蓝的，但是刚走了两步，一下一阵子就阴风阵阵，紧接着下起了大雨。
店主告诉我，藏文不叫倒淌河，导游会翻译成“有文化的女人川”。所以倒淌河也是女人河。
倒淌河镇与许多西部小镇一样，就建在一条公路两边，站在马路中间看前边，绿色的草原就好似通往天边。广场中心和镇口各竖着一块牌子，上写：青藏高原第一镇。典型的藏族民居，商铺林立，还有近处的帐篷经幢，呈现这个小镇的文明。
雨不停地下，倒淌河镇的建筑，庙宇，草地，经幢，又一下子变得雾蒙蒙起来。
梅亚村
肤色黝黑，人高马大的南加接上在小卖部避雨的我，然后从倒淌镇出发，一路向东，出了倒淌河镇，绿色从眼前排开，公路两边无穷无尽的绿色，让人心旷神怡，
车子一直在绿色中间开，因为是下雨天，车辆不是很多，雨水让高山草甸的风景更加纯粹。
三点半，车从马路往左边拐，路口有一块牌子，上写“小泊湖湿地”字样。车子进入湿地边上，我看见佛塔、风马旗、玛呢堆，然后进入一个围墙上画着普氏原羚的大门，一直开到院子的深处，在一个有坡度的屋子前停下来。
南加对我说：到家了。
从车子里下来，我一脸的雨水，还有一位从屋子迎出来的南加的老伴。“你好！”南加老伴操着有些生硬的普通话，微笑着迎我们进屋。进了餐厅兼客厅的厢房，我看见抱着男孩的南加女儿白玛措。我从电视里看到过她，对她印象深刻，她因为家里的情况退学，为此在电视上洒泪，但是没想到她一下子有了孩子了。
我抱着双肩在寒冷中与白玛措聊天。知道她的近况。从电视台播出节目以后，有一些企业和学校表示支持白玛上大学。但南加和白玛经过考虑，还是没有去深造，“一个是认为一个只有小学四年级文化的学生直接上大学，肯定跟不上；还有一个对于白玛措来说，对于迫在眉睫的普氏原羚保护来说，理论远远赶不上实践来得快来得及时。”南加说。
白玛措选择了对于普氏原羚的调研行动。因为牧民在草场围绕铁丝网，一些原羚在奔跑时被铁丝网挂住，如果没及时救护，就会受伤甚至死亡。南加一家最主要的活动，就是上山巡视铁丝网，救治原羚，要求牧民去除把铁丝网上的倒刺，这样原羚在奔跑时起码不会受伤，少了一些伤害。巴玛扎调研原羚的工作很细，每天要记录原羚的生活习性和栖息繁殖情况。原羚羊在什么地方喝水，在什么地方睡觉，她都要细细地了解。原羚喜欢在阴凉地躺着，喜欢安静。因为环境的改变，原羚的生活习性也会被改变，这一些都需要记录的。“虽然白玛措没有大学文凭，但是对原羚了解很清楚，不亚于校门里出来的大学生。实践也能帮助白玛措提高自己的专业素养。”南加说。
白玛措一岁半的孩子叫郝麻，郝麻的成长可以用泥水里滚爬来形容。他不会像内地小孩一样被全家老少关怀备至。白玛措做饭做家务的时候，郝麻一个人在屋子里自己玩，走路不稳，总是会碰到一些桌椅板凳，额头被撞，或被撞翻到地上，摔了一个大跟头。只要是剧烈疼痛，他才会哇哇大哭，寻求他那年轻的忙碌的妈妈的安慰。其他时间他都会抓一下脑门，站起身来继续摸索他的新奇事物。郝麻更喜欢到屋子外面探索，比如水洼，比如泥巴，郝麻的最直接方式，就是用嘴，把泥巴塞进嘴里，居然尝试得津津有味，我看见了赶忙喊救兵，白玛措不当一回事，说，“没关系的，我们这里的土挺干净的！”
有时候郝麻的探索过程会被家长们干预，比如踩水洼不小心整个人坐在泥水里，被阿妈阿爸强行抱走。郝麻哇哇大叫，白玛措告诉我，郝麻也随她喊自己的阿妈阿爸喊阿妈阿爸，这是藏族家庭的普遍叫法。阿妈穿着雨衣在屋里屋外忙碌，就把郝麻背在后背，一起在雨水里进进出出，郝麻的眼睛被雨水淋得直眨巴。
晚饭吃面条，还有一些肉菜，饭后有奶茶。奶茶的奶非常新鲜，“这是每天早晨我老伴到自己的草场上，到奶牛那里亲自挤奶，然后在第一时间煮好奶，端上家里人的餐桌。”
藏族人喜欢吃糌粑，第一次看到他们一只手插进陶瓷碗里，转一圈，然后两个小指头一揉搓，变成一个圆圆的糌粑
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