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| 編輯推薦： |
推荐1：简单生活，并不等于贫苦、简陋的生活，它应该是简单而有意义的生活，真诚、和谐、悠闲和幸福。
推荐2：简单生活，也不等于放弃追求、放弃奋斗，而是要抓住生活、工作中的本质和核心，以一种超然的方式，祛除世俗浮华的烦琐。
推荐3：简简单单才是真。享受淡然如水、闲适如风的生活。
推荐4：简单，就是这么不经意间改变着你我，改变着我们所生存的这个世界。
推荐5：丢掉生活中的碎片，该放下的放下，始终保持空杯心态，不为虚名所累，生活越简单越好。
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| 內容簡介： |
“幸福”一词曾一度成为媒体热词，也引发了无数人对幸福的思考。
那么，我们所苦苦追求的这个“幸福”，到底是什么呢？
是财富？
是地位荣耀？？
还是纸醉金迷的生活？？？
当我们为拥有一幢豪华别墅、一辆漂亮小汽车而拼命工作，每天晚上在电视机前疲惫地倒下；或者是为了一次小小的提升而默默忍受上司苛刻的指责，并一年到头都赔尽笑脸；为了无休无止的约会，精心装扮，强颜欢笑，到头来回家面对的只是一个孤独苍白的自己的时候，我们真该问问自己：它们真的可以给我们带来幸福吗？
其实，幸福并不是什么天大的事情。如果我们给“幸福”做个拆字游戏的话：幸，即为“土”和“￥”的组合。“土”代表土地，房产；“￥”则表示金钱。福，即一人一口田，也就是每个人都要有吃的，还要有衣服穿。幸福，就是一家人有房子住，有钱花，丰衣足食，就是幸福。可见，古人在造字时对“幸福”的理解就是有地方住、有东西吃、有钱花，这就够了。
然而，在这个物欲横流的社会中，我们总是把拥有物质的多少、外表形象的好坏看得过于重要，用金钱、精力和时间换取—种自认为优越的生活，把物质财富拥有多少作为衡量一个人幸福与否的重要依据。可结果呢？也许到最后，在最后的审判日来临的时候，幸福还是离我们很遥远的。
事实上，我们所以为的要付出毕生的精力、要不停步地追求的幸福，就存在于简简单单的生活里。饥饿的人，一碗热汤面就是幸福；多病的人，走出病房就是幸福；辛劳的人，一张床就是幸福；渴望爱情的人，一场恋爱就是幸福……使我们幸福的东西正是这些最简单的东西。外在生活的简单和内心世界的回归，会让我们发现新生活，让我们变得更敏锐，并能真正深入、透彻地体验和理解自己的生活。当我们只为内在的自己而活，并不在乎外在的虚荣时，幸福感才会润泽我们干枯的心灵，就如同雨露滋润干涸的土地。
不过，要做到简单生活，却并不简单。许多人以为简单就意味着将就，就意味着苦行僧般的清苦生活，辞去待遇优厚的工作，靠微薄的存款过活，并清心寡欲。这其实是对“简单”的误解。真正的简单，作为一种有意识的人生选择，将会从内心照亮我们的生活；真正的简单，既轻松愉快又丰富多彩，它能把沮丧的心灵从痛苦的桎梏和重负中解放出来；真正的简单，能把平凡升华为寓意深远，能将沉闷的生活、甚至是一些单调物件变为神圣；真正的简单，它并不一定是物质的匮乏，但它一定有精神的自在，它也不是无所事事，但却要具有心灵的单纯。在过“简单生活”这一点上人人平等，不管你是乞丐还是富翁。
“我们需求的越少，人生往往就越幸福。”一个人要想幸福，就要给心灵除除杂草，给人生做做减法。当我们可以真正用一种简单的生活视野去过每一天时，我们将为每一次日出、草木无声的生长而欣喜不已，我们将重新向自己喜爱的人们敞开心扉，并热情地置身于家人、朋友之中，彼此关心，分享喜悦，真诚相待。那时我们将发现我们以前总认为不能接近他人，因隔阂而不能相互沟通，不过是匆忙、疲惫造成的假象。我们将不是在生活的表面游荡不定，而是深入进去，聆听生活本质的呼唤，让生活变得更有意义。
但愿你读完这本书，终会释放出原本属于你的一切，迎向幸福的人生。
祝你幸福。
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| 目錄：
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序言：你在追求幸福，还是作茧自缚？
第一章 数钞票，莫如数数花瓣
金钱给你的幸福可以持续多久
有些事可以不做，有些东西可以不要
欲望越小，人生就越幸福
你要幸福，还是要比别人幸福
我是“差不多先生”
温饱无虑，便是人生幸事
别把眼睛总盯在薪水上
要爱情还是要面包，这是一个问题
第二章 幸福就在一拿一放间
请重新审视那些正在困扰你的事
有一种幸福，它叫做遗忘
有所为，更要有所不为
生活做减法，幸福做加法
人生有得有失，不可患得患失
幸福，是名誉所给还是被其所累
幸福，从清除嘈杂和琐事开始
别拧巴，幸福得顺着来
放下，即幸福
第三章 谁动了我们的幸福
降低一分期望，得到一分幸福
悲观主义让幸福避而远之
别人的幸福，你嫉妒不来
别吵，幸福是个胆小鬼
幸福的字典里，没有自卑
一时冲动，毁掉一世幸福
多疑，是幸福最可耻的叛徒
别让幸福之花在攀比中枯萎
仇恨一分钟，幸福就浪费了60秒
第四章 幸福，在你的右脑里
不是幸福太远，而是你视而不见
有些幸福，是不完美才能体会到的
拥有一颗充满钝感的心
过去已去，未来未来，活在现在
幸福，有时只需要一个心理暗示
我相信慢是一种幸福的标志
如果你懂，寂寞也会是一种幸福
幸福，在平凡中流淌
你还记不记得最初的梦想
成长，但绝不丢弃童心
第五章 投入工作与生活幸福，并非对立
工作，是看得见的幸福
工作与幸福，也可携手同行
幸福就是做自己喜欢的事情
专注做事：不问收获，只管耕耘
世界上没有非干完不可的事情
别让幸福承受太重的压力
“没你不行”是苦累的源头
进门前，脱去工作的烦恼
第六章 爱情，终将以另一种方式存在
爱如指尖沙，轻捧浅握它
越简单，越浪漫
放轻松，过日子并不难
幸福就是一份简单的相守
宽容就是婚姻幸福的秘诀
不为爱情所累
幸福就藏在糊涂里
珍惜生命中平凡的爱意
性爱，也可以踏踏实实
第七章 被人记住，足以醉倒在幸福里
微笑，遇见幸福
学会拒绝，你不是超人
没人分享的人生是一种惩罚
淡如水，诚交心
有多少人可以真正体会到吃亏的幸福
付出，只是单纯的付出
始终怀有一颗朴素的感恩之心
只要再稍微和气一点
幸福的钥匙不要交给别人
第八章 画一条幸福的底线
活着，本身就是最大的幸福
再苦也要笑一笑
无论怎样，我们都可幸福着
心中有希望，就能奏出幸福乐章
守住内心的安宁
不知痛苦，焉知幸福？
换个地方“打井”
把悲伤藏在微笑身后
厄运过后，幸福继续
附录：重温生命中那些被你忽略的小幸福
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| 內容試閱：
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有些事可以不做，有些东西可以不要
幸福格言：有时候，我们的生活简单的就只需一把椅子，供心灵坐坐。
你是否经常有“很累”的感觉？那么，你又是否想过究竟是什么让你如此劳累与疲惫呢？
实际上，那些真正让我们疲惫的，恰恰是一些可以不做的事情和一些可以不要的东西。是我们自己把生活过得太复杂了，什么风头利益都要去争，什么样的生活方式都想去体验，什么朋友熟人都不愿得罪，这样我们会疲于应付，把很多时间和精力都花在无谓的纷争和无穷的耗费上。不仅自己的正常发展受到限制，甚至迷失自己真正应该前行的方向。
其实，生命中，有些事完全可以不做，有些东西完全可以不要。那些脖子上多了一条项链、衣服上多了一枚胸针、头上多了一顶帽子的人，以及有着多余表情、多余语言、多余朋友、多余头衍的人，深究一下，便会发现，他们都是在完美和荣誉的借口下展现一种累赘，这种人可能终其一生都走不进自己人生的大门。要知道，在世俗的社会里，只有你自己的生活简单了，你才会成为自己的主人，你才会拥有幸福与快乐。
在墨西哥海岸边，有一个美国商人坐在一个小渔村的码头上，看着一个墨西哥渔夫划着一艘小船靠岸，小船上有好几尾大黄鳍鲔鱼。这个美国商人对墨西哥渔夫抓这么高档的鱼恭维了一番，问他要多少时间才能抓这么多？
墨西哥渔夫说，才一会儿功夫就抓到了。美国人再问，你为什么不呆久一点，好多抓一些鱼?墨西哥渔夫觉得不以为然：这些鱼已经足够我一家人生活所需啦！美国人又问：那么你一天剩下那么多时间都在做什么？
墨西哥渔夫解释：我呀？我每天睡到自然醒，出海抓几条鱼，回来后跟孩子们玩一玩，再跟老婆睡个午觉，黄昏时晃到村子里喝点小酒，跟哥儿们玩玩吉他，我的日子可过得充实又忙碌呢！
美国商人不以为然，帮他出主意，他说：我是美国哈佛大学企管硕士，我倒是可以帮你忙！你应该每天多花一些时间去抓鱼，到时候你就有钱去买条大一点的船。自然你就可以抓更多鱼，再买更多渔船。然后你就可以拥有一个渔船队。到时候你就不必把鱼卖给鱼贩子，而是直接卖给加工厂。或者你可以自己开一家罐头工厂。如此你就可以控制整个生产、加工处理和行销。然后你可以离开这个小渔村，搬到墨西哥城，再搬到洛杉矶，最后到纽约。在那里经营你不断扩充的企业。
墨西哥渔夫问：这要花多少时间呢？
美国人回答：十五到二十年。
墨西哥渔夫问：然后呢？
美国人大笑着说：然后你就可以在家当皇帝啦！时机一到，你就可以宣布股票上市，把你的公司股份卖给投资大众。到时候你就发啦！你可以几亿几亿地赚！
墨西哥渔夫问：然后呢？
美国人说：到那个时候你就可以退休啦！你可以搬到海边的小渔村去住。每天睡到自然醒，出海随便抓几条鱼，跟孩子们玩一玩，再跟老婆睡个午觉，黄昏时，晃到村子里喝点小酒，跟哥儿们玩玩吉他喽！
墨西哥渔夫疑惑的说：我现在不就是这样了吗？
说起来，里面的道理谁都明白，可大多数人还是会像美国商人一样，陷入无止境的需求、渴望与物欲当中。无论我们已经拥有多少，总是感觉永远不够。我们需要用更多的东西、更多的事情、更多的经验等等来证明生命的价值。但是，生命的真相真的在于此吗？
其实恰恰相反，简单，才是生命留给这个世界的美丽形式。正如爱默生所说：“快乐本身并非依财富而来，而是在于情绪的表现。”当人在物质上的要求减少时，精神上的收获会增加。例如，当你选择住一间便宜的小公寓，而不是拼命挣扎着要买一间大房子时，这样的决定会让你的生活轻松自在，因为你有能力负担便宜的租金。再比如，当你用一次夕阳下的散步，来替代参加一场盛大的晚宴时，这样的决定会让你感谢简单，因为你因此而重温了从前那不名一文但依然快乐的时光。总之，当我们开始真正了解到，自以为必需的东西其实很多是可以不要的时候，就可以发现：我们现在拥有的东西已足够让人幸福了。
生活中没有非接不可的电话，生命中没有非要不可的东西。这世上的确还有一种“不做”的幸福生活。用大量的时间，贴近自然、领悟内心，只让生命之舟承载所必需的东西，也许看似贫穷，然而这种与自然规律和谐一致的贫穷，谁说不是一种富有呢？
欲望越小，人生就越幸福
幸福格言：幸福的方式虽有千种，但没有一种与贪婪有关。
一个小小的石洞，很容易被填满，而浩瀚无垠的大海却永远难以填满。这个道理人人都懂，但之于自己的人生，却偏偏有人就是执迷不悟，被欲望所左右。那么结果呢，自然是很难拥有真正的幸福。
从前，有一对靠烧炭、卖炭为生的贫困兄弟，他们共同生活在父母留下的一间茅草屋里。
每天，哥哥都要先上山砍柴，然后烧炭，而弟弟则每天挑着烧好的木炭到镇上去卖。兄弟俩周而复始地从事着繁重而又单调的劳动。
虽然他们辛勤的劳动换来的仅仅是解决一日三餐温饱，但哥哥却觉得每天都很快乐。因为砍柴时，周围常有鸟儿鸣叫，他就觉得自己在享受世界上最美妙的音乐；在烧炭时，虽然常常是满身烟灰，但通过窑洞窜出的红红火苗，他仿佛看到了以后红红火火的日子。因此，哥哥总是快乐的，就算是满脸灰尘也掩盖不住他憨厚的笑容。而且他还能用在高温炙烤下干裂的嘴唇，吹出充满欢乐的口哨。
可是弟弟呢，他却打心眼里厌倦自己的生活。他认为自己从事的是最卑贱的劳动，特别是每次挑着木炭到镇上去叫卖时，这种感觉更加强烈。而且，每次到镇上时，他看到酒馆里到处都是大碗吃肉、大碗喝酒、穿着华丽衣服的公子哥儿，而自己呢，不但衣衫褴褛，还是一个浑身黑乎乎的卖炭郞。因此，他整天都是愁眉苦脸的，哀叹着自己的生活，憎恨自己没有出生在富贵人家之中。
更为要命的是，一次偶然的相遇，弟弟竟然喜欢上了镇长的千金小姐。不过，他的痴心真正成了妄想，在一次卖完木炭后，他竟然真的去了镇长的家里，但得到的除了一顿棍棒的暴打之外，就是镇长的千金小姐已有了婆家的消息。从那以后，弟弟再也没心情卖炭了。他整天哀声叹气，要么是胡思乱想着自己已娶到了那位千金小姐；要么就是借酒浇愁，喝醉了之后，骂天骂地骂爹娘，骂上天对自己不公平。
而这个故事的结局呢，也正如人们所料，快乐的哥哥感动了山神，山神把自己美丽、善良的女儿嫁给了哥哥，从此，哥哥过上了幸福美满的生活。而弟弟呢，直到白了头发，还是孤身一人。
这虽然只是一个故事，不过，其中的道理却是真实而合理的。虽然荀子也说，“人生而有欲。”人生在世，没有人能够摆脱欲望，而欲望在一定程度上也是一种促进社会发展和自我实现的动力。但是，有欲望并不等于欲望可以无度。正如故事中的弟弟一样，如果你的欲求不切实际，你再怎么追求，也终究无法实现。从这种意义上来说，这种生活已不是一种乐趣，而是一种折磨了。因此，与其常幻想、空悲叹，在物欲中迷失，倒不如学学烧炭的哥哥，实实在在地做人，快快乐乐地生活，这样，你才有可能成为一个幸福的人。
然而在现实生活中，我们之中的大部分人，都在无穷的欲望面前丧失了量力而行的能力。结果就是使自己不满足、不知足，你抱怨命运的不公平，哀叹自己的不幸，甚至憎恨别人所拥有的、或嫉妒别人比我们更多的，却不愿意静下心来，花一点时间来想想，也许自己所谓的不幸，并不是上天所赐，而是自己希望不切实际，根本无法达成而造成的。其实，在物欲横流的今天，既需要我们做出选择努力拥有，更多的时候又需学会放弃。仔细想想，我们每个人所拥有的财富，无论是房子、车子或者是其他任何物品……也无论是有形的还是无形的财产，没有一样是你的，那些东西都是暂时寄托在你这里。有的让你暂时使用，有的让你暂时保管，到最后物归何主都不得而知。那么，我们又何苦为了这些身外之物而舍弃了幸福呢？
在注重物欲享受的今天，谁能剪断物欲的锁链，抱着知足常乐的心态，那么谁就能真切地感受生活的幸福。小时候，我们吃地瓜粥饭，煎荷包蛋，啃甘蔗，大口大口地咬着黄瓜。在那个没有钱的年代里，似乎吃什么都快活似神仙。粒粒皆辛苦的感觉，那时候感受得最深。掉出碗的饭菜，所有人都会理所当然地捡回来，重新放在碗中，每一条鱼都会被我们哨得精光。现在，八成新的桌子，九成新的椅子，全新的衣服都当做旧物抛弃，我们早已忘了如何简单地生活。如果你已厌倦这样的生活，要赶紧改变繁忙的生活，抵制本能的欲望，让自己拥抱幸福。
正如卡耐基所说：“且让我们记住，即使我们拥有整个世界，我们一天也只能吃三餐，一次也只能唾一张床，即使是一个挖水沟的工人也可如此享受，而且他们可能比格克菲勒吃得更津津有味，睡得更安稳。”如果你竟然可以不被虚荣所诱，不为权势所惑，不为金钱所动，不为美包所迷，不为一切浮华沉沦，就会活出一个真正快乐潇洒的自己。
……
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