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『簡體書』印人逸事

書城自編碼: 2650394
分類: 簡體書→大陸圖書→藝術艺术理论
作者: 蒋频 著
國際書號(ISBN): 9787102072630
出版社: 人民美术出版社
出版日期: 2015-09-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 423/
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 564

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內容簡介:
蒋频著的《印人逸事》是一部从人文美学角度评 述中国古典篆刻艺术的专著。它不同于一般篆刻类著 作从技法入笔的叙述模式,而是按照中国历史的文明 发展脉络,将篆刻史上大家的身世生平、艺术生就、 趣闻轶事、印史地位及风格流派的形成,以平实的笔 调呈现出来,既保持了学术作品的严谨,又兼顾了普 及读物的流畅。
目錄
韩天衡序
印学先驱吾丘衍
花乳石与隐士王冕
文彭的开山之功
罗南斗避祸辑古印
何震的崛起
印苑才女韩约素
印痴汪关
印外求印说朱简
“垢道人”程邃
畸士周亮工
齐鲁印人张在辛
名列四派的林皋
浙派始祖丁敬
布衣巨匠邓石如
陈鸿寿别有建树
吴熙载的隔代师承
赵之谦兼蓄众长
海内第二徐三庚
武秀才王石经
一代宗师吴昌硕
黄士陵自成家法
大器晚成的齐白石
独行者黄宾虹
罗振玉——从印人到学人
吴隐与西泠印社
守望者叶为铭
赵叔孺独尊赵家
赵古泥不泥古今
童大年刻印逾万
易大厂另辟蹊径
印不让人陈半丁
鹤庐丁辅之
持默老人王福庵
印藏与弘一法师
护宝使者马衡
津门王雪民
岭南雅士邓尔雅
潇湘印人唐醉石
女印人谈月色
乔大壮自沉之谜
出蓝俊彦王个簃
钱瘦铁结缘东瀛
奇士邓散木
闻一多血染印泥
集大成者沙孟海
参考文献
內容試閱
俗话说吉人自有天相。何震离乡背井来到繁华的 留都南京,有幸结识了冯梦桢与汪道昆两位名士,因 此而有机会介入文人学士的社交圈,得睹许多前贤书 画名迹,使自己的审美格调大为提升。没过多久,冯 梦桢的儿子在杭州弄出一些有伤风雅的事来,耿介的 冯老夫子因迫于流言蜚语而辞官归休。汪道昆爱才, 让何震辞了薪水微薄的誊写员之职,转而做了自己的 幕僚,并让其搬到汪府一处偏静的小院居住,两人从 此结为莫逆之交,品茶论艺,乐此不疲。一日汪道昆 见何震满脸凝重,欲说还休,就探问究竟。何震说汪 先生学问这么好,他想拜其为师学习六书和篆法。自 从在冯梦桢家与何震结识,汪道昆是看好这位同乡的 。虽然没考过功名,是商贾出身,但他在何震身上看 到了一个文士应有的灵性。他品读出何震所刻印章的 不同凡响之处,也感动于他努力将自己从艺匠向文艺 境界提升的进取精神。汪道昆说他虽然会写戏曲,但 并不精通小学和篆书,但他有一位朋友通六书和篆法 ,既富收藏又精书画,何震倒可以拜他为师。何震急 问是谁,汪道昆不慌不忙说是文彭文寿承。何震听了 就两眼放光,说:“文徵明、文彭和文嘉父子的大名 是早有所闻,他们乃当今显赫的艺术大家,能收纳他 一个刻字匠为徒?况且文家还居住在苏州呢。”汪道 昆听了就笑:“说这事倒有些缘分的。文寿承结束了 丁忧到吏部销假,刚迁升为国子监助教。”何震听了 更高兴,只是拿捏不准文彭肯不肯收他为徒。汪道昆 又笑,说这文寿承书画学问皆十分了得,更兼还有一 项爱好,那就是喜欢刻石章。文彭曾在他面前抱怨过 好的石材难觅,何震可寻觅几方美石作为拜师之礼。
何震听了满心欢喜,冯梦桢此前送给他几方上好的寿 山花乳石,这下正好派上用场。
商量停妥,何震便耐心等待。一日汪道昆下班回 府,笑咪咪说文寿承将家眷接来南京,已安好家,邀 他去新居作客,何震可随行,到时相机行事。何震于 是回房间包了印章同行。到了文府,汪道昆入上房去 见主人,何震就在廊房等待。没过多久听得传呼,忙 急步走向上房。汪道昆作了介绍,文彭说:“汪司马 讲你刻印不错,可曾带着印蜕或印章?”何震一听忙 把一纸印蜕、两枚印章恭恭敬敬递到了桌上。文彭先 看印蜕,再看印章,一枚是牙章,刻着极工细的圆朱 文“文彭印信”,一枚是石章,刻的是汉白文“文彭 之印”。文彭评日:“章法刀法都不错了,不知书法 写得如何?”何震知道文彭问的是篆书,恭敬地说: “书法也一直在练,可篆法还有些野狐禅,不懂六书 ,所以前来拜师。”看那印章刻得整齐,一纸印蜕又 精神十足,文彭已是满心欢喜,加上汪道昆从旁说情 ,文彭于是点头答应。何震高兴万分,当即磕了三个 头,请先生与汪道昆一起去夫子庙的天香楼摆拜师酒 。
这何震到底是吃篆刻饭的,平时收集了不少石章 ,现在正式拜名家为师且得知先生也喜刻印,他就把 石章送了好些给先生。文彭一边教何震六书和篆法, 一边也向何震学刀法和石材辨别。文彭去国子监上班 ,何震也去承揽刻章的活儿。文彭回到家里,何震亦 时常来伺候。天朗气清之日,文彭和何震一起去郊外 踏青,两人亦师亦友,探讨印章章法、刀法和边款等 常日夜不休,相处十分融洽。
何震拜文彭为师后创刻了大量印作。从印文上看 ,文彭只是偶尔刻治闲章,何震却放量刻制雅句,如 “放情诗酒”、“笑谈间气吐霓虹”、“沽酒听渔歌 ”、“听鹂深处”、“云中白鹤”、“渔烟鸥雨”、 “树影摇窗”……向人们展现了一幅幅明代中叶文人 寄情山水田园的生活画面,使人很自然地联想起吴门 画派画作中的“逸”境,回忆起唐伯虎们自命风流、 纵情诗酒的传说。如今品读这些印作,不难料想何震 豪放旷达、追求野逸的性情,也许正是这种性情派生 了他在艺术上勇于进取、敢于创新的可贵精神,体现 在艺术风格上也便自有一种独特境界与气魄。何震的 闲章创作,在印学史上开创了讲求印文俊雅、与诗文 紧密联系的新风尚,并大大深化了人们对篆刻在“印 信”之外的独立艺术功能的自觉认识。
……

 

 

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