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| 內容簡介： |
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《全球通史》（普及版）（第2版）紧扣世界全球化的发展脉络，从大范围、长时段的角度来讲述历史，希望能给读者带来全新的体验和有益的启迪。
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| 目錄：
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第一部分早期人类文明（前3500—前500年）
两河流域的早期社会
众神之王马都克
从弃婴到国王的萨尔贡
汉谟拉比法典
巴勒斯坦和腓尼基
希伯来人、以色列人和犹太人
腓尼基人
非洲早期社会
美尼斯统一埃及
金字塔的来历
商博良破译埃及文字
南亚早期社会
印度河的赐礼——哈拉巴
雅利安人的入侵
种姓制度的起源
婆罗门教的产生
爱琴文明
克里特文明
迈锡尼文明
荷马时代
东亚早期社会
早期农业社会和夏朝
商朝与甲骨文
周朝与分封制
第二部分古典社会组织（前500—500年）
波斯帝国的兴衰
强大的波斯帝国
波斯帝国的文化
琐罗亚斯德教
中国的统一
百家争鸣——中国的轴心时代
秦始皇统一中国——大一统的开创者
汉武帝抗击匈奴
儒家统治地位的确立
印度的国家、社会与宗教
印度列国时代的百家争鸣和早期佛教
阿育王统一印度
希腊城邦与希腊文化
希腊城邦与海外殖民
尚武轻文的斯巴达人
雅典民主共和国的形成
僭主政治
希腊波斯战争
伯里克利与希腊“黄金时代”
伯罗奔尼撒战争
马其顿帝国的兴起
希腊化世界
灿烂的古希腊文化
古代罗马文明
第伯河畔的永恒之城
罗马共和国的辉煌
从民主共和走向军事独裁
罗马帝国的兴衰
基督教的兴起和传播
犹太教与基督教的关系
第三部分中世纪（500—1500年）
拜占庭帝国
盛极一时的拜占庭帝国
查士丁尼法典
帝国的衰亡
拜占庭的遗产
拜占庭和斯拉夫人
第三罗马
阿拉伯、突厥、蒙古的扩张
穆罕默德创立伊斯兰教
神权共和时代
倭马亚王朝
阿拔斯王朝
东西方贸易的中介
蒙古大扩张
奥斯曼帝国的兴起
东亚地区帝国的复兴
中国隋、唐、宋三朝
科举制度的形成
新儒学
与大陆若即若离的日本
西欧基督教社会的形成
日耳曼诸王国的建立
从法兰克王国到查理帝国
西欧封建制度的形成
西欧的附庸制与采邑制
西欧封建制度形成时期的基督教会
诺曼人征服英格兰
中世纪盛期的西欧
西欧城市和商业的兴起
教权与王权之争
十字军东征
法国王权的加强
英国的代议制民主
分裂的德意志和意大利
徒有虚名的神圣罗马帝国
政治分裂的意大利
意大利的城市
古罗斯国家
基辅罗斯的兴衰
罗斯受洗
莫斯科公国的崛起
金帐汗国对罗斯的统治和影响
俄罗斯中央集权制国家的形成
危机与复兴
黑死病横扫欧洲
英法百年战争
中世纪的西欧文化
中世纪的大学
文艺复兴运动
第四部分全球一体化的开端（1500—1800年）
跨洋交流和全球联系
欧洲资本主义生产的确立和地理大发现
早期殖民征服及其性质
欧洲的转变
德国路德的宗教改革
加尔文新教、英国国教
欧洲的专制王权模式
尼德兰革命
“无敌舰队”的覆灭
三十年战争——欧洲走向一体化的初始
在封闭中沉睡的亚洲
三大伊斯兰帝国的衰落
中国由盛转衰
日本结束战国时代，走向统一
第五部分革命、工业和帝国时代（1750—1914年）
欧洲与美洲的革命
英国资产阶级革命
法国启蒙运动
美国独立战争
法国大革命
彼得一世改革
工业社会的产生
人类迈进蒸汽时代
马克思主义的诞生
工业革命促进了世界一体化
欧洲维也纳体系和美洲体系
拿破仑对外战争
维也纳体系的建立
拉美各国独立战争
欧洲的1848年革命
俾斯麦与德意志的统一
意大利的统一
美国南北战争
日本明治维新
亚洲的危机和非洲的“开发”
伊朗巴布教起义
印度反英大起义
非洲被列强瓜分
帝国主义时代的来临
近代第二次科技革命崛起
西欧主要帝国主义国家
美西战争爆发
俄、日本进入帝国主义阶段
全球性市场的形成
两大军事对抗集团
帝国主义瓜分世界
新殖民主义应运而生
第六部分现代全球重组（1914年至今）
第一次世界大战及华盛顿体系的建立
萨拉热窝事件
全球性的战争
第一次世界大战的影响
俄国十月革命
新老帝国主义在巴黎的交锋
华盛顿会议和华盛顿体系的形成
经济大危机横扫世界
希特勒在德国上台
日本二·二六事件
德日两国法西斯专政的异同
第二次世界大战及雅尔塔体系的创建
第二次世界大战爆发
日本偷袭珍珠港
世界反法西斯统一战线的形成
决战中途岛——太平洋战场的转折点
斯大林格勒战役
诺曼底登陆
雅尔塔会议的召开
创建联合国
东西方从冷战到缓和
杜鲁门主义的出台
复兴欧洲的马歇尔计划
朝鲜战争
北约与华约
柏林危机
古巴导弹危机
越南战争
两大阵营内部的冲突与分化
东西方关系的缓和
南北对话
民族主义浪潮和第三世界的崛起
以色列国的建立
印巴分治与克什米尔问题
伊拉克反帝反封建革命
巴勒斯坦救国抵抗运动
伊朗的“伊斯兰革命”
埃及七月革命
信息时代的到来
第三世界的兴起
变动中的世界
东欧剧变
南斯拉夫解体与波黑冲突
德国统一
8·19事件与苏联解体
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| 內容試閱：
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分裂削弱了犹太国家自己的力量，可是周围的国家日渐强大起来。新巴比伦国王尼布甲尼撒二世率大军来征讨，包围耶路撒冷城达14年之久。公元前586年，耶路撒冷城内弹尽粮绝，被攻破。尼布甲尼撒进行了惨无人道的破坏，他下令捣毁圣殿，把全城夷为平地，这样，犹太人的第一圣殿被毁灭了。不仅如此，他还将全城的人掳掠到巴比伦作奴隶，带走无数金银财宝，这就是历史上著名的“巴比伦之囚”。
可是坚强不屈的犹太人没有在痛苦中沉沦，他们深信上帝不会抛弃他们，总有一天他们会返回故乡。一位先知得了上帝的启示，预言说：“波斯将使犹太人重获自由，所向无敌的居鲁士必然夺取巴比伦。”
果然，先知的预言实现了，波斯帝国在中亚大地上赫然崛起，它的势力如一颗新星，光芒四射。当波斯的居鲁士大帝以世界征服者的姿态进入巴比伦时，立即宣布：“犹太人完全自由了，你们回家吧。”他还命人打开巴比伦的金库，将尼布甲尼撒二世从圣殿中抢来的金银一律归还给犹太人，在所有犹太人居住的社区，为犹太人筹集回家旅费。
有些犹太人回到他们的故土耶路撒冷，有些则定居于巴比伦。那些回到故土的犹太人并没有过上和平的生活，不时地遭到外族的侵犯。犹太人在绝望中，只好把希望寄托于“弥赛亚”（救世主）的来临，逐渐形成了自己的宗教——犹太教。犹太教的经文和道德关怀深刻地影响了基督教和伊斯兰教的发展。
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