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| 編輯推薦： |
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“天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。”这种抗战精神，不仅体现在正面战场，体现在敌后战场，也体现在海外侨胞及其侨属身上！《抗战家书》中收入的侨批反映的就是这样一个个真实的个体、一个个鲜活的形象、一个个普通的家庭，呈现给我们的是投身于这场抗日救亡运动中的普通华侨及其家庭的历史镜像——积极投身抗战的洪流，同仇敌忾，共同抵御外侮！这正是全民族抗战的真实写照！
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| 內容簡介： |
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《抗战家书》以侨批这一珍稀的民间资料作为切入点，图文结合，以一个个具体的事例生动地分析东南亚华侨在抗日战争期间的卓越的贡献。在写作方面，除一手资料、尊重史实外，还要求写作通俗，可读性强。书中有综述，有个案，每一个侨批封和信，代表了一个个活生生的抗日人物，代表了一个个爱国的华侨家庭，应该说，此书是东南亚华侨投入祖国抗日战争的真实写照。
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| 關於作者： |
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黄清海、沈建华均收藏有大量的闽南、潮汕侨批，二人同时也对侨批有较深入的研究，著有不少专著和论文。
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| 目錄：
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日本早起野心吞并中国
“日本早起野心……吞并中国”3
“日本出兵山东，惨杀我济南军民”8
国耻家恨
抢夺烧杀，罪行恶极15
“日本占咱金门，现今金门男女数百度［渡］往夷帮［邦］”20
“归乡证明书”就是驱逐令22
“日寇兽心之毒，甚至六岁幼女无过亦作刀头之鬼”26
家乡来函《报告惨难情况》31
日占菲律宾“平安”明信片38
日本军用手票等同手纸40
同胞速起 抗日救国
勿忘国耻47
还我河山50
“同心奋斗，挽救危亡”55
“同胞速起！抗日救国！”57
抵制日货，坚持到底60
“我军杀日兵千余名，并飞机七架、战船一只”63
救国英雄蔡廷锴73
“为国当兵服务而去”78
“国内政府抽赞［壮］丁，与中日长其［期］抵抗”82
“替国家尽匹妇之责”84
“开寻战壕以防日军浸［侵］入内地”87
“侨胞非常热心捐银及捐旧衣外，另再抵制日货”90
“在此抗敌时期，除起捐助战费外，生活是要力求简单”92
“请购救国公债”95
菲律宾华侨援助抗敌委员会救国常月捐99
“在外逐月亦须认捐国币三四拾元之费”103
“日本为甚么敢来打我国呢”105
“吾国领事亦召集侨领讨论如何保护侨民”109
菲律宾强华会或是抗日组织118
“长期努力抗战，达到最后胜利”120
南洋华侨筹赈祖国难民代表大会122
战争影响
“抗战当头，粮食高贵”129
“信局暂且停汇，逐月不能继续按寄”134
“批信受检，不能尽陈”137
“交通断绝，遥遥无期……故敢另致一室”141
中日战争之际归家推延143
“每念家中妻子，未尝不梦寐为怀”145
“不通音信瞬经四载，每忆家乡无不神驰左右”147
“吾家道之中落最大原因受抗战影响”152
“避难山间，辛苦难以尽述”159
“华人回或如携带物品时闻被厦矮［倭］方没收”161
“妹受苦境尽归日寇之咎也”163
迎来胜利
“重见天日了”171
胜利通用笺174
“该款至今岂有收到否”176
“度［渡］过难关，举家均获安好”180
多笔侨款救急182
“侨汇开放之第一日奉上国币壹万元”187
接二连三寄侨批探问平安190
1945年菲律宾光复后的两枚批封192
新加坡首帮胜利免资封195
战时批局
抗战时期闽南侨批业199
抗战时期合昌信局与中国银行侨批业务202
抗战时期潮汕侨批业212
痛说家史
“长期抗战，最后胜利必属我国”
——华侨吴镜明的一组战时家书219
同仇敌忾
——林展开祖孙以侨批控诉日军侵略罪行243
“世界和平一日，回归祖国，一家圆满”
——刘甫盈家庭战争时期苦难史250
皆为战祸迫然
—— 沈镜洲家庭悲欢离合的遭遇269
后记278
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| 內容試閱：
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侨批书写华侨抗战心灵史
（代序）
自20世纪90年代以来，侨批的收藏与研究浮出水面，侨批的历史文化价值也开始引起人们的注意。特别是最近几年来，闽粤侨批经过中国档案文献遗产名录、世界记忆亚太地区名录、世界记忆名录三级认定，其收藏与研究不断升温。今年适逢中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，黄清海、沈建华等编写了《抗战家书》一书，我有幸先睹为快，书中所记载的日本侵略者给华侨家庭及所在国人民所带来的苦难触目惊心，海外华侨同胞心系祖国、毁家纾难的爱国情怀令人感动。通读全书，有几点感想，略述如下：
首先，抗战侨批具有重要的史料价值。侨批是华侨家庭成员之间的通信，是私人化的、真实的家书，这些记载具有实时性、原始性，对于抗战历史的研究来说，属于第一手资料。特别是这些侨批大都发生在普通人之间，此前较少进入史家的视野，这次被集中“打捞”出来，就具有更加重要的史料价值。因为以前书写的抗战历史也会提及华侨的贡献，但往往集中在对华侨抗战总体的描述和陈嘉庚、庄西言、李清泉、司徒美堂等著名侨领的贡献等方面，较少看到普通华侨的身影。而一封封抗战侨批为我们呈现了投身于那场抗日救亡运动中的普通华侨家庭的历史镜像，以及多位个体的鲜活形象、细腻情感，从而使这段历史的血肉更加丰满，表情更加丰富，也更加撼人心魄。
“吾国危如垒［累］卵，日本早起野心，欲顺欧洲酣战之时，无暇东顾，起而吞并中国，言之殊堪痛恨”。（1915年3月9日菲律宾华侨黄开物由马尼拉寄福建同安锦宅家乡妻子侨批）
“日本出兵山东，惨杀我济南军民。无辜受辱，恶［噩］耗传来，莫不发指俱裂，以为日本横蛮极点，并且无理邀［要］求我政府之五条件种种，皆亡国之毒计，国府断难承认。”（1928年6月7日马来亚吉隆坡战章寄汕头巫松杰侨批）
“金门被日军所占了，登岸捉十六七岁女子四十外人，又于［抓）壮丁一百外人，带上战船，未知如何情俗也。”（1937 年10月31日郭章纯自晋江写回批给马来亚儿子郭燕趁）
“环侄正整装乘舟返国，但他此行不是回家省亲，乃是为国当兵服务而去”。（1939年4月蔡乌树从菲律宾马尼拉寄福建晋江檀林乡其姊浅侨批）
日军“大举兽性，举行大屠杀，于弟前居之社杀起，逢人便杀，逢厝便烧。朗肴蔗园乃华侨之业产，被杀华侨男童女幼八十四人”，“此次进行大屠杀将及两星期之久，华侨被杀者百念余人，菲人被杀者三十六千人以上，情形甚是可惨，不可言状”，“日寇兽心之毒，甚至六岁幼女无过亦作刀头之鬼，实之令人痛心矣”。（1946年2月16日菲律宾郑勋专寄福建晋江永宁郑祝治侨批）
编者在重点介绍侨批内容的同时，又从信封、信纸、印章等方面对侨批内容进行了全方位解读，考证了侨批作者及相关人物，比如黄开物、蔡公时等，尽量使每封侨批都能形成一个完整的故事。同时，还介绍了相关历史背景，比如“二十一条”、济南惨案、九一八事变、日军侵占福建、日军占领香港、菲律宾华侨救国义勇队、救国公债、1941年美日谈判、抗战中侨批业发展情况等，把侨批放在当时的历史背景中叙述，从另一个角度诠释了抗战大历史。
其次，抗战侨批具有重要的文物价值。本书所选侨批都有批信原件，除个别保存在公立档案馆中，绝大多数为私人收藏。由于其反映了抗战时期的历史，因此成为重要的手稿类文物。特别是书中所展示的 “勿忘国耻”信笺、抗日笺、“还我河山”笺、胜利通用笺等，都是爱国华侨在特定时期专门印制的信笺，还有加盖“抵制日货”印章的侨批、“大日本军民政部”颁发的“归乡证明书”、中国航空建设协会普通会员证、常月捐证明书等，不仅反映了广大华侨同胞共赴国难的一段历史，也是不可多得的文物。
济南惨案发生后的第二年4月，菲律宾马尼拉林贵选寄给福建石狮母亲的侨批，使用的是马尼拉端文斋特制的“勿忘国耻”信笺。信笺顶端印有山东省地图及民族英雄蔡公时像，在地图中印有“勿忘国耻”4个字，时刻提醒国人勿忘国耻，警钟长鸣。
1932年“一·二八”事变后，在东南亚等地寄回家乡的侨批中，有一些印有“救国英雄”蔡廷锴文字和头像图案的信笺。书中收录了1932年11月18日菲律宾詹廷服致福建晋江叔母、1933年4月17日菲律宾陈永海寄福建晋江詹廷团、1935年12月6日菲律宾尤茂博致福建晋江其母等3封侨批，使用的都是印有“救国英雄”“蔡廷楷［锴］军长近像”字样和图案的专用信笺。特别是后两张信笺专门为侨批信局所印，书信问候语、祝福语、日期及部分书信套语已经印好，其他部分空着，以供侨胞填写补充。这种半成品信笺较为少见，收藏价值较高，再加上是抗战时期专用笺，文物价值更高。
在一户菲律宾寄往福建南安的侨批中，有几张信纸使用的是菲律宾怡朗友联汇兑信局印赠的信笺，信笺上印有“还我河山”和“岳飞”字样及岳飞印章，信纸的底色有浅红、浅黄、浅绿等多种。在一封1945年11月由沙捞越沈炎钦首帮寄往汕头的侨批中，使用的是“胜利通用笺”，笺上印有文字：“抗战胜利，山河收复，国际地位，列强并驾。懿欤休哉，邦之光也，书此志念，如同面言。”这表明了华侨对抗战胜利的喜悦之情。
第三，抗战侨批传承中华传统美德。抗战侨批格式礼仪完备，反映了中华民族传统的道德规范。即使在国破家亡的战乱时期，广大华侨及其侨眷依然恪守中华传统美德，上敬父母，下恤子孙，兄友弟恭，诚信待人。事实上，华侨家庭成员中外分离，有的抛家舍业，有的离妻别子，亲人分隔异乡，因此互通家书更加重要，在家书中所谈的事情更加丰富，所表达的情感更为浓烈，家书的“平安”意义则更为典型。
按照传统家书的写作规范，晚辈写给长辈的信要处处表现恭敬和孝道，这些都在侨批中得到了充分体现。比如1938年8月，外孙女绣英从缅甸仰光给在福建永春的外祖母写来侨批：“外祖母大人侍下：很久不写信拜候，想恁［您］精神健康为祝。时光过得很快，我们读书又是半年了。……日本为甚么敢来打我国呢？大概因为我国太弱，所以敢来欺侮。……”
家书是家训和家庭教育的载体，教育子弟读书报国是历代家训的主要内容。华侨虽身处海外，但对祖国遭难、同胞受辱感同身受，故在侨批中常常可见教育子弟用功读书、诚实做人、诚信做事、尽忠报国的内容。比如1931年10月31日，侨居菲律宾的林锡国在寄给泉州儿女的侨批中说：“目前我的唯一希望你们，就是在这东三省失地，还未收回，那里三千万的同胞，在暴日的铁蹄下，被他蹂躏残杀，身受亡国惨痛，国难一天严重一天，凡是中国的国民，都要尽国民一份［分］子的责任，同心奋斗，挽救危亡。你们虽然是小小的年纪，也应该努力念书，做一个替国家争气的人，切嘱。”
在夫妻之间、同辈兄弟姐妹之间的侨批中，则充满着互相关心、相互鼓励的关爱之情。1945年10月7日，林展开寄其妻妙椒侨批：“兹者，不通消息已有数年了，甚为挂念。想近来妹汝及育钦与二儿等必然安好。余及汝母在外俱皆平安，毋须挂念。此次克被倭奴所害，致无消息来往，不能寄银到家，但不知俺家中日食岂稍有否？二儿暨诸弟妹等现今有若长大，及塘［唐］中其他各件个事，可写明白来知，以免忧想也……”
这些记载说明，在艰苦卓绝的十四年抗战期间，广大华侨、侨眷在自身工作、生活遭受巨大影响的前提下，捐钱捐物，支援祖国抗战，同时恪守传统家庭伦理，兢兢业业传承着中华民族的传统美德，传承着我们的民族精神，即尊老爱幼、诚信友爱、自强不息、爱国奉献。有了这种精神，才有了抗战的最后胜利，才有了爱国华侨事业上的成功，才有他们对家乡和所在国所作出的巨大贡献。
总之，抗战侨批为我们研究抗战历史提供了新的史料和视角，特别是从华侨的视角看抗战，更能看清日本军国主义的侵略本质，更能反映广大华侨同胞爱好和平、追求正义、心系祖国的纯洁情怀。我们常讲，要弘扬伟大的抗战精神，抗战精神除了包括国共将士艰苦卓绝、血洒疆场的战斗精神，各阶层民众万众一心、众志成城的民族情怀，也包括广大华侨同胞团结一心、共赴国难的爱国精神，海内外炎黄子孙共同谱写了一曲高扬民族精神的爱国正气歌，这也是中华文明浩浩荡荡、赓续不绝的原因。从这个意义上讲，侨批书写了华侨抗战的心灵史。
2015年5月12日
（作者张丁为中国人民大学家书文化研究中心执行主任）
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