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『簡體書』西方美术史

書城自編碼: 2608716
分類: 簡體書→大陸圖書→藝術绘画
作者: 丁宁 著
國際書號(ISBN): 9787301246894
出版社: 北京大学出版社
出版日期: 2015-09-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 558/579000
書度/開本: 16开 釘裝: 精装

售價:NT$ 1809

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編輯推薦:
艺术长存,而我们的生命短暂。——(古希腊)希波克拉特
《西方美术史》作者深谙博物馆及其艺术作品的鉴藏,以艺术家和作品为叙述的主线,生动直观地勾勒出了西方艺术发展的景观。
內容簡介:
西方艺术以一种强有力的气质影响了整个人类的精神历史,尤其是现代。
《西方美术史》的笔触将西方艺术的精神精细平易地展现开来:体量惊人的古希腊建筑、优雅精绝的古希腊雕塑、辉煌高妙的文艺复兴、雍容典雅的古典主义、百变奇绚的现代艺术……没有深涩的学院析理,只有一个个鲜活的艺术世界被打开。
關於作者:
丁宁,北京大学艺术学院教授,中国美术家协会理事、北京国际双年展策划委员、教育部美术学科指导委员会副主任委员。
目錄
第一章 绪论
 艺术何为
 形体创造
 色彩魅力
 线条流韵
 从视觉艺术到视觉文化
第二章 爱琴和古希腊美术的魅力
 爱琴美术一瞥
 古希腊建筑艺术
 古希腊雕刻艺术
 古希腊绘画艺术
第三章 伊特鲁里亚和古罗马美术的气度
 伊特鲁里亚艺术一瞥
 古罗马建筑艺术
 古罗马雕刻艺术
 古罗马绘画艺术
第四章 中世纪美术的皈依
 拜占庭艺术
 罗马式艺术
 哥特式艺术
第五章 佛罗伦萨画派的贡献――文艺复兴时期美术掠影之一
 乔托的觉醒
 马萨乔的启示
 多纳泰洛的探索
 波提切利的韵味
第六章 大师的华彩――文艺复兴时期美术掠影之二
 列奥纳多·达·芬奇的“纯正”
 米开朗琪罗的“激越”
 拉斐尔的“优雅”
第七章 威尼斯画派的绚丽――文艺复兴时期美术掠影之三
 贝里尼的开创
 乔尔乔内的建树
 提香的追求
 委罗内塞的快乐戏剧
 丁托列托的视角
第八章 北方的气质――文艺复兴时期的美术掠影之四
 尼德兰文艺复兴美术
 德国文艺复兴美术
 法国文艺复兴美术
 西班牙文艺复兴美术
 英国文艺复兴美术
第九章 巴洛克的力度
 意大利的巴洛克艺术
 西班牙的巴洛克艺术
 法国的巴洛克绘画
 北欧的巴洛克绘画
第十章 罗可可的情调
 华托的优雅和伤感
 布歇的风韵和影响
 弗拉戈纳尔的情调和活力
 罗可可时期的夏尔丹
 意大利的罗可可艺术
第十一章 新古典主义的圭臬
 新古典主义的旗手——大卫及其创作
 新古典主义的中坚――安格尔及其创作
第十二章 浪漫主义的风采
 浪漫主义先驱――戈雅
 法国浪漫主义绘画
 法国浪漫主义雕塑
 德国浪漫主义绘画
 英国浪漫主义绘画
第十三章 写实主义的菁华
 法国写实绘画
 英国写实绘画
 俄罗斯巡回画派
第十四章 印象主义的光影
 法国的印象主义艺术家
 法国以外的印象主义艺术家
 印象派的伙伴、雕塑家罗丹及其弟子
 后印象主义的追求
 新印象主义的尝试
第十五章 现代主义的新意
 立体主义与毕加索
 野兽派和马蒂斯
 表现主义和蒙克
 维也纳分离派和克里姆特
 未来派艺术一瞥
 抽象艺术和抽象表现主义
 达达主义的破坏
 巴黎画派和莫迪里阿尼
 超写实主义和达利
 英国雕塑家亨利·摩尔
內容試閱
绪论
西方艺术是与西方一系列的文化传统相联系的概念,不仅包容了西方文明的丰富内容,而且,其*为菁华的作品,在某种意义上说,是不可替代的精神食粮,具有非凡的文化能量。
西方美术主要涉及三大类型的样式,即绘画、雕塑与建筑。绘画中除了用工具图绘的作品之外,镶嵌画、版画、彩色玻璃画等均在其中。雕塑是三维的造型,可以有圆雕、浮雕等。建筑 (architecture),原意是高的房屋。它是与实用性关系最为密切的艺术。从其功能分,主要可用于纪念与膜拜、防御守卫、消遣娱乐、居住生活和工作场所等。内部常常有图画和雕塑。很多的教堂饰有雕塑、绘画、镶嵌画、彩色的玻璃窗(描绘基督和圣徒的故事),宫殿亦然。
从历史的角度看,人是在理解文字之前就接触图像的。但是,这并不意味着人对图像的把握胜于对文字的理解。恰恰相反,有时图像的读解显得尤为复杂,人们不仅对史前艺术的理解还相当有限,而且即使是对相对晚近的具象的艺术,如《米罗岛的维纳斯》、乔尔乔内的《暴风雨》、列奥纳多达芬奇的
《蒙娜丽莎》、库尔贝的《画室》、马奈的《伯热尔大街丛林酒吧》等,我们在理解上也有不小的困难。
图像解读的挑战意味着图像意义的深邃空间,是类似于“诗无达诂”的标志,有时恰恰就是艺术魅力焕发的一种结果。正是图像的多重性的意义使得人们更为迷恋艺术,将其视为必须亲睹和精读细品的对象。
艺术何为
艺术具有特殊的意义,也许是谁也不会怀疑的事实。古希腊的希波克拉特曾经无限地感慨:“艺术长存,而我们的生命短暂。”这种与人的自身的生命限度相参照的古老赞叹一直延伸到了现代。譬如,奥地利的心理学家奥托兰克
(Otto Rank,1884—1939)就认定,艺术创造的动因正是起自于艺术家超越死亡而永存的欲望。确实,艺术与人生的关联太不寻常了。
在作为人类童年时代的意识的天然流露的古希腊神话中,九位孕育和掌管艺术的女神——缪斯们青春靓丽,楚楚动人。她们既是艺术的灵感,也是艺术的践履者,或弹奏弦乐,或吹奏长笛,或手持演剧面具,或翩然起舞,或沉吟默想,仿佛是在构思千古绝唱……只是在这些女神身上我们难觅造型艺术的影子!古希腊人,这个充满了如德国哲人斯宾格勒所说的那种强烈的造型意志的民族为什么不在九位女神的身上暗示一下古希腊人的造型天性呢?
……

 

 

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