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国学经典丛书·名家注译本
推荐语
从民族文化教育的大局出发，从熟读传统文化经典的小眼入手，为青少年打造了一座宏壮的传统文化殿堂。——顾明远
熟读国学经典，是构建青少年智性和德性的*好途径。——魏书生
让孩子们更近距离地感受古圣先哲们的精神世界，让孩子们更有民族文化精神的底蕴。
——余映潮
体味中国古典文化，理解中国古典文化，用中国古典文化培养青少年的德智品性，是我国国民教育的应然之举。——李镇西
开启深远博大的人生，从品读这套中国古典文化开始。——窦桂梅
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| 內容簡介： |
《国学经典丛书》首次推出了30个品种，包含经、史、子、集等各个门类，囊括了中国优秀传统文化的精粹。该丛书以尊重原典、呈现原典为准则，对经典作了精辟而又通俗的疏通、注译和评析，为现代读者尤其是青少年阅读国学经典扫除了障碍。所推出的30个品种，均选取了当前国内已经出版过的优秀版本，由国内权威专家袁行霈、唐明邦、赵逵夫、王兆鹏、唐浩明等倾力编注，集经典性与普及性、权威性与通俗性于一体，是了解中华传统文化的一套优秀读本。
《千家诗》是我国旧时带有启蒙性质的诗歌选本。因为它所选的诗歌大多是唐宋时期的名家名篇，易学好懂，题材多样：山水田园、赠友送别、思乡怀人、吊古伤今、咏物题画、侍宴应制，较为广泛地反映了唐宋时代的社会现实，所以在民间流传非常广泛，影响也非常深远。全书共22卷，录诗1281首，都是律诗和绝句。本书由王星编注，精选律诗和绝句200多首，对所选诗歌进行了注释和评析。
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| 關於作者： |
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王星，武汉大学中国古代文学博士，湖北大学教授。主要研究方向为唐宋文学、唐宋诗词。主持项目有湖北省教育厅人文社科项目、湖北大学校级人文社科重点项目、教育部人文社科基金青年项目、国家社科基金一般项目、湖北大学校级教研项目等。参加项目有国家社科基金项目、国家社科基金重大招标项目等。在《文学遗产》、《文献》、《甘肃社会科学》、《湖北大学学报》等刊物发表论文多篇，参编了《宋才子传笺证》，《唐宋诗词教程》等专著与教材。
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| 目錄：
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国学经典丛书千家诗目录
千家诗卷一五绝·001
春晓孟浩然·003
访袁拾遗不遇孟浩然·004
送郭司仓王昌龄·005
洛阳道储光羲·007
绝句其一杜甫·008
山中送别王维·010
相思王维·011
春怨金昌绪·013
左掖梨花丘为·014
春游曲王涯·015
商歌罗与之·017
登鹳雀楼王之涣·019
独坐敬亭山李白·020
题袁氏别业贺知章·022
夜送赵纵杨炯·023
竹里馆王维·024
送崔九裴迪·025
送朱大入秦孟浩然·027
长干行崔颢·028
悯农李绅·029
咏史高适·030
罢相作李适之·032
逢侠者钱起·033
答李浣韦应物·034
宿建德江孟浩然·035
秋风引刘禹锡·036
秋夜寄丘员外韦应物·038
秋日耿湋·038
秋日湖上薛莹·039
宫中题李昂·040
寻隐者不遇贾岛·042
汾上惊秋苏颋·043
蜀道后期张说·044
静夜思李白·045
秋浦歌李白·046
水宿闻雁李益·047
赠乔侍御陈子昂·048
答五陵太守王昌龄·049
行军九日思长安故园岑参·050
婕妤怨皇甫冉·052
题竹林寺朱放·053
于易水送别骆宾王·055
送兄唐七岁女子·056
别卢秦卿司空曙·057
答人太上隐者·059
杂诗王维·060
梅花王安石·061
江上渔者范仲淹·062
乌江李清照·064
灯花王质·066
咏雪傅察·067
除夜宿太原寒甚明于谦·069
千家诗卷二五律·071
和晋陵陆丞早春游望杜审言·073
春夜别友人陈子昂·074
送友人李白·075
送友人入蜀李白·076
次北固山下王湾·077
苏氏别业祖咏·078
题玄武禅师屋壁杜甫·079
春宿左省杜甫·081
终南山王维·082
登总持阁岑参·083
寄左省杜拾遗岑参·084
登兖州城楼杜甫·085
破山寺后禅院常建·086
杜少府之任蜀州王勃·086
题义公禅房孟浩然·088
携妓纳凉晚际遇雨杜甫·089
其二杜甫·090
圣果寺释处默·091
醉后赠张旭高适·091
玉台观杜甫·092
观李固请司马弟山水图杜甫·094
旅夜书怀杜甫·095
登岳阳楼杜甫·096
送崔融杜审言·097
江南旅情祖咏·098
宿龙兴寺綦毋潜·099
题松汀驿张祜·100
宿云门寺阁孙逖·101
野望王绩·102
送别崔著作东征陈子昂·103
秋登宣城谢脁北楼李白·104
临洞庭孟浩然·105
过香积寺王维·106
送郑侍御谪闽中高适·107
秦州杂诗杜甫·108
禹庙杜甫·109
望秦川李颀·110
同王徵君洞庭有怀张谓·111
渡扬子江丁仙芝·112
幽州夜歌张说·113
千家诗卷三七绝·115
春日偶成程颢·117
春日朱熹·118
春宵苏轼·119
城东早春杨巨源·120
春夜王安石·121
初春小雨韩愈·122
元日王安石·123
上元侍宴苏轼·124
立春偶成张栻·125
打球图晁说之·126
咏华清宫杜常·127
清平调词李白·128
送元二使安西王维·129
题邸间壁郑会·130
绝句杜甫·131
海棠苏轼·132
清明王禹偁·134
清明杜牧·135
社日张演·136
寒食韩翃·137
江南春杜牧·138
上高侍郎高蟾·139
绝句僧志南·140
游园不值叶绍翁·142
客中行李白·143
题屏刘季孙·144
漫兴杜甫·146
庆全庵桃花谢枋得·147
玄都观桃花刘禹锡·149
滁州西涧韦应物·150
花影苏轼·151
北山王安石·152
湖上徐元杰·154
漫兴杜甫·155
春晴王驾·156
春暮曹豳·157
落花朱淑真·158
春暮游小园王淇·159
莺梭刘克庄·160
暮春即事叶采·161
登山李涉·162
蚕妇吟谢枋得·163
晚春韩愈·164
伤春杨万里·166
送春王令·167
三月晦日送春贾岛·168
客中初夏司马光·169
有约赵师秀·170
初夏睡起杨万里·171
三衢道中曾几·172
即景朱淑真·174
夏日戴复古·175
题榴花韩愈·176
晚楼闲坐黄庭坚·177
山居夏日高骈·178
田家范成大·179
村居即事翁卷·181
村晚雷震·182
答钟弱翁牧童·183
茅檐王安石·184
题北榭碑李白·185
西湖林升·187
晓出净慈寺送林子方杨万里·188
饮湖上初晴后雨苏轼·189
水亭蔡确·190
竹楼李嘉祐·191
直中书省白居易·192
观书有感朱熹·194
冷泉亭林稹·195
乌衣巷刘禹锡·196
题淮南寺程颢·197
秋月朱熹·198
七夕杨朴·199
立秋刘翰·200
七夕杜牧·201
江楼有感赵嘏·202
中秋苏轼·203
枫桥夜泊张继·204
秦淮夜泊杜牧·206
暮秋独游曲江李商隐·207
冬景苏轼·208
寒夜杜小山·210
霜月李商隐·211
梅王淇·212
雪梅卢梅坡·213
归雁钱起·215
题壁无名氏·216
千家诗卷四七律·219
和贾舍人早朝王维·221
和贾舍人早朝岑参·222
上元应制蔡襄·224
答丁元珍欧阳修·225
插花吟邵雍·227
寓意晏殊·228
寒食赵元镇·230
清明黄庭坚·231
清明高菊卿·233
郊行即事程颢·235
秋千僧惠洪·236
曲江杜甫·237
其二杜甫·239
黄鹤楼崔颢·241
旅怀崔涂·242
答李儋元锡韦应物·244
清江杜甫·245
夏日张耒·246
辋川夜雨王维·247
新竹陆游·249
偶成程颢·250
表兄话旧窦叔向·251
游月殿程颢·253
秋兴杜甫·254
秋兴杜甫·255
秋兴杜甫·257
长安秋望赵嘏·258
新秋杜甫·259
中秋李朴·260
九日蓝田会饮杜甫·262
秋思陆游·264
与朱山人杜甫·265
闻笛赵嘏·266
冬景刘克庄·268
冬景杜甫·269
左迁至蓝关示侄孙湘韩愈·270
干戈王中·271
归隐陈抟·272
时世行杜荀鹤·273
送毛伯温朱厚熜·275
本书主要参考书目·277
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千家诗卷一〓五绝国学经典丛书千家诗
春晓①孟浩然
春眠不觉晓②，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少！③
【注释】①春晓：春天的早晨。②不觉晓：不知不觉天就亮了。③知多少：不知有多少，极言落花之多。
【评析】孟浩然（689—740），襄阳人（今湖北襄阳）。他与王维齐名，世称“王孟”。他早年隐居襄阳鹿门山，漫游吴越。但在人人向往功业的盛唐，他也曾在开元十二年（724）往洛阳求仕，开元十六年（728）进京考进士，不第后还乡。开元二十五年（737），张九龄为荆州长史，他也曾被招致幕府，后仍返回家乡做隐士，不久即因背上长毒疮而死。李白盛赞他“红颜弃轩冕，白首卧松云”（《赠孟浩然》），孟浩然即使并不像李白所赞，是个一心一意的高洁隐者，但终究对仕途不够积极，更难以去奔去竞。如果还多活些年，也许还是会像陶潜一样，终生归隐田园吧。在他的心灵中，对高洁的追求始终强过世间的奔竞之心。
这首《春晓》，一题作《春晚绝句》，大约是写于快到晚春的时节。诗歌写春日晨起时的感受，一夜好睡，不知不觉就天亮了，外面到处都是鸟儿清亮的鸣叫之声，春天是多么的美好呀！然而昨夜，却下过雨，在沙沙的风雨声中，不知有多少美丽的花儿被吹落了！诗人敏锐而细微的心灵感受，通过这首精美的诗句定格下来，传达到我们的心中。
这首诗应该是没有经过什么特别的构思，只是从作者纯净的心间自然流淌出来的。诗人准确抓住了清早醒来最突出的鸟声，而且是“处处闻啼鸟”，无限的春光通过听觉而得以充分的展现。又从听觉入手，引入昨夜似乎有风雨之声，而深深感慨“花落知多少”！可以说这是一首听出来的诗，以听觉和联想为主是它最大的一个特色。
比起“春晚群木秀，关关黄鸟歌”、“喧鸟覆春洲，杂英满芳甸”，诗中的鸟声更单纯、更突出、更清亮，更能唤醒我们曾经有过的听觉感受，更能让我们感受到无限春光和勃勃生机。所以尽管后面有“花落知多少”的深深感慨，我们却不会有“惜春长怕花开早，更何况落红无数”、“林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风”的悲伤，后者更多引发的是一种身世之悲，一种负面的情绪，而这里却是让我们深思生命与美的易逝，而更加热爱生命。
访袁拾遗不遇①孟浩然
洛阳访才子，江岭作流人②。
闻说梅花早，何如此地春！
【注释】①袁拾遗：袁瓘（guàn），襄阳人，后移居宋州（今河南商丘），唐玄宗时曾任左拾遗。拾遗：唐代谏官名，掌供奉讽谏、荐举人才，从八品上。②江岭：指长江、五岭一带。五岭在湖南、江西与两广、福建交界处。流人：判罪被流放的人。
【评析】袁瓘是襄阳人，喜爱剑术，是孟浩然的老乡兼好友，后迁居到河南睢阳，孟浩然到洛阳曾专程寻访袁瓘，而当时袁被贬官岭南，故此诗一题《洛中访袁拾遗不遇》。后来袁瓘遇赦而归，授官太祝，孟浩然写有《南还舟中寄袁太祝》。孟浩然最终曾在长安与袁瓘重逢，而袁瓘不久调任赣县尉，孟浩然写了《送袁太祝尉豫章》诗，可见两人交往时间很长，友谊很深。
这首诗写他特意到洛阳去拜访老友，千里来访，也可能不仅仅是为了单纯的友谊，或许还有其他的期望，然而从两人的交往来看，这次寻访应该主要出于友情。不带其他目的、纯情的交往是多么美好，尤其是当人们成年了，进入社会之后。
但当他找到那里时，却得知朋友被流放江岭。专程寻友不遇，诗人当然十分失望，但朋友不是去旅游了，而是获罪贬官流放了，所以诗人并没有在诗中多表达失望情绪，更多的是对朋友的关心和同情、安慰和祈盼。但这些，都说得十分委婉、平淡。“我到洛阳来访你这个大才子，你却被流放江岭一带了。虽然听说岭南的梅花开得要早一些，但哪里比得上这洛阳的春天呢！”洛阳是繁华之都，牡丹名动天下，春色格外美好，他多么盼望能和好友在洛阳的春天里重聚呀。“何如”二字，包蕴丰富。
诗人孤独地来，在不遇的失落中以平淡的语言诉说着对友人的关心和思念，然后又孤独地离去，如果不是他留下的这首诗，谁能看到貌似平淡的诗人深情重情的那一面呢？真正的朋友总是尽力不给你负担，却总是淡淡地牵挂、思念、同情帮助着你，尤其是在你失意的时候！
闻一多先生曾说：“真孟浩然不是将诗紧紧地筑在一联或一句里，而是将它冲淡了，平均地分散在全篇中……淡到看不见诗了，才是真正孟浩然的诗……孟浩然几曾做过诗？他只是谈话而已。甚至要紧的还不是那些话，而是谈话人的那副‘风神散朗’的姿态。读到‘求之不可得，沿月棹歌还’，我们得到一如张洎从画像所得到的印象：‘风仪落落，凛然如生。’”读这首诗歌时，我们也仿佛看见了闻一多先生所描绘的孟浩然。
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