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『簡體書』青少年应该具备的校园辩论口才(青少年校园口才训练)

書城自編碼: 2600092
分類: 簡體書→大陸圖書→中小學教輔中小学阅读
作者: 宋海峰 编著
國際書號(ISBN): 9787511217882
出版社: 光明日报出版社
出版日期: 2014-03-01
版次: 1 印次: 3
頁數/字數: 201/160000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 232

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編輯推薦:
青少年的语言能力主要体现在文字表达能力和口头表达能力两个方面。优秀盼口头表达能力既能使入妙语连珠、能言善辩,也能使人在社会交往中能说会道、得体应对,而幽默口才更能使人拥有良好的人缘。本套丛书从辩论口才、社交口才、幽默口才人手,详细解读掌握这三种口才的方法和路径。


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內容簡介:
辩论可从不同的角度、按照不同的标准进行分类。

根据所运用言语形式的不同,可将辩论分为口头辩论和书面辩论两种。 前者以口头语言为媒介进行辩论,后者以书面语言为媒介进行辩论。
根据所处背景的不同,可将辩论分为日常辩论、专题辩论和模拟辩论 三种。日常辩论指人们日常生活、工作、学习中彼此因见解分歧而引发的 辩论,随意性大,是一种即兴的、无准备的辩论。
目錄
认识辩论
 什么是辩论
 辩论的分类
 辩论的特点
 辩论的原则
 辩论的过程
 辩论的社会价值
 辩论的应用价值
辩论口才的语言要素
 辩论与口才
 汉语的口语优势
 有声语言的要求
 无声语言的要求
 辩论中的幽默元素
辩论的心理战术
 稳定的心理素质
 多元的心理攻势
 适宜的心理调控 
 良好的心理感觉
校园辩论进攻技巧
 先发制人
 举事证理
 借言引证
 针锋相对
 直击要害 
 攻其不备 
 刚言慑服
 预设圈套 
 欲擒故纵
 以退为进
 顺水推舟
 正话反说 
 借题发挥
校园辩论应变技巧
 随机应变
 仿拟反问 
 抓漏纠错
 限制辩题
 借箭反击
 巧用悖论 
 借力打力
 现身说法
 因人施辩
 ……
校园辩论防守技巧
诡辨破解有术
常见错误和纠正方法
內容試閱
辩论是一门艺术,也是一门学问。辩论口才学是对辩论实践经验的科学总结和理论概括,是研究辩论的机制、规律、规则、方法和技巧的学风。它融合语言学、言语应用学、逻辑学、修辞学、心理学、公共关系学、美学、现代交际学、人类行为学等学科于一体,是一门横向交叉的人文社会学科,是从属于口才学的技术应用学。

俗话说:“工欲善其事,必先利其器。”要进行辩论,就要懂得辩论的机制、规律规则、方法和技巧,而对这些,人们不可能生而知之,只有通过学习和锻炼才能掌握。因此,为了成为生活的强者,在辩论场上的唇枪舌剑中稳操胜券,我们就有必要认真学习辩论口才学,用它来指导我们正确地进行辩论,从而不断地提高辩论水平,更好地施展辩才,夺取辩论的胜利。

什么是辩办

什么是辩论?辩论的内涵到底是什么?这是我们首先必须弄清楚的问题。

关于辩论的含义,古往今来的理解、阐释不尽相同,在我国古代辩论被称之为“辩”,一般解释为“说”。《墨子‘经说上》指出:“辩,争彼也;辩胜,当也。”意思是说:辩论就是人们相互之间的争论,谁正确,谁就获胜。《墨子‘经说下》作了进一步的说明“俱无胜,是不辩也。辩也者,或谓之是,或谓之非:当者,胜也。”意思是说:如果没有是与非的区别,双方分不出胜负,那就无所谓辩论;之所以有辩论,就是因为有的人认为正确,有的人认为错误;辩论的结果应该是正确的意见获得胜利。这里的“当”,按我们今天的理解,就是要符合客观事实、客观真理,也就是个人的认识要与客观事物、事理的发展变化规律相一致。如能这样,就可获胜;否则,就会失败。东汉许慎在《说文解字》中对“辩”字作了这样的解释:“辩,治也;治者,理也,俗多与辨不别,辩者,判也,从言,在之间。”这里的“治”,实为判断的意思;这里的“理”,实为领会、理解的意思。结合起来理解,即判断是非,领会道理。按通常的看法,“辩”和“辨”是没有区别的,都有辨别、辨识、辨气、辨明、辨析的意思。这里的“辩”,是“相讼”的意思,也就是相互之间争辩是非,由此可知,“辩”字最初的含义是只评判争论双方的是非而已,至于“论”字,古今释义大致相同,都包含有议论、论述、论理、论证、论争、论断等意思。

在古希腊,辩论被称之为“辩证法”,这个“辩证法”不是我们所理解的通常意义上的“辩证法”,指的不是关于事物矛盾的运动、发展、变化的一般规律的哲学学说,而是“讨论”、“切磋”的意思。他们视“辩证法”为一种“交谈的艺术”,认为辩证(即“辩证法”)就是在相互交谈的过程中发现对方言谈中自相矛盾的破绽,通过揭露和克服困难而战胜对方,达到匡正谬误、传播真理的目的。因此,在当时,许多古希腊学者都把辩论当做学术争鸣、普及知识、传播学术思想的一种重要手段。

在今天,辩论的内涵有所发展,但在本质上与古代没有根本的区别。如《现代汉语词典》(修订本)对“辩论”的定义是:“彼此用一定的理由来说明自己对事物或问题的见解,揭露对方的矛盾,以便最后得到正确的认识或共同的意见。”《中华汉语词典》对“辩论”的定义是:“彼此用一定的理由来说明自己的见解,揭露对方的矛盾,以便最后得到正确的认识或共同的意见,侧重指分辨是非,更注重摆事实,讲道理。”周靖编著的《语言交际的艺术》对“辩论”的释义是:“辩论,也称论辩,是交际双方就某一问题所作的正误之争,是一种语言直接对抗的形式。高明光等所著

《论辩论》对“辩论”的释义是:“所谓辩论.就是运用事实或道理作根据,通过逻辑推理,论证自己所持论点的正确性,揭露对方所持论点的虚妄性。”汤必扬所著的《通往雄辩家之路一~辩论学导论》对“辩论”的释义是:“辩论是对同一对象,相互对立的思想进行论证的过程,是批驳谬误探求真理的过程。其表现形式为立论者和驳论者围绕同一论题展开辩论。”陈准、周建设在其所著《实用论辩艺术》中对“辩论”的释义是:“论辩包括论和辩。论指论理,即依据一定的需要和原则分析和说明事理;辩,指辩驳,通常是指论辩者依据一定的理由来驳斥某种观点。论辩是论和辩的统一,只论不辩不是论。”赵传栋所著《辩论原理》中对“论辩”的释义是:“论辩,又称辩论,是指代表不同思想观点的各方彼此间利用-定的理由来说明自己的观点是正确的,揭露对方的观点是错误的这么一种言语交锋的过程。简而言之,论辩就是不同思想观点之间的言语交锋。”李元授、李鹏所著《辩论学》对“辩论”的释义是:“辩论,就是用语言辨明是非、探求道理的行为。”

综合上述各方面的看法,根据辩论的实质并结合当前辩论的实际情况,对“辩论”的认识和界定是:辩论,或称论辩,是指观点对立的双方或多方,围绕同一辩题运用言语进行针锋相对的论争,力求证明自己观点的正确,指出对方观点的谬误,以达到说服对方的目的。辩论的过程,也就是批驳谬误,探求真理的过程。这里对“辩论”的认识和界定,主要包含了以下几层意思

其一,辩论所运用的物质媒介是言语。言语指的是对特定语言的具体运用。言语可分为口语(口头语言)和笔语(书面语言)两种形态。在辩论时,可采用其中的任何一种,也可以两种同时采用,以一种为主,另一种为辅。在日常生活、学习和工作中,最常见的是运用口语进行辩论,即口头辩论。

其二,辩论不能只有一方,还必须有对立的一方或多方。如果只有主体一方,那是辩论不起来的,也没有争辩的必要。

其三,辩论各方必须有同一个争辩的对象,即辩题。倘若没有同一辩题,你说东,他说西,各谈各的事,各讲各的理,彼此毫无关系,那又怎能辩论得起来呢?

其四,辩论各方不仅要有共同的辩题,而且必须相互观点对立,即在看法上有明显的分歧,才能构成辩论。观点对立是辩论的前提。如果彼此观点相近或相同,那就没有必要进行辩论。

其五,辩论是一个过程,它由若干阶段串联起来构成为某一辩题的辩论整体,孤立的一句话、一段话或某一个判断、推理,不能称之为辩论。任何辩论都包括准备、开始、展开、终结四个阶段,缺少任何一个阶段都不是完整的辩论。


其六,辩论的根本目的是区别真伪、明辨是非、批驳谬误、揭示真理。辩论的过程就是一个使谬误得到揭露、批驳,使真理得到阐明、昭彰的过程。辩论与诡辩的区别就在这里:辩论是为了发扬真理,而诡辩则是无理狡辩,总是为谬误进行辩护。

 

 

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