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| 編輯推薦： |
适读人群 ：7-10岁
最新鲜的百科知识 最酷炫的探秘信息 前所未有的想象力激发方式
爱迪生曾说过：“惊奇就是科学的种子。”这正是一本让人备感惊奇、超酷超炫的科学书，立足于21世纪的最新科技发展成果，紧跟时代步伐，以独特的视角、生动的文字、丰富的想象力，全面阐述科学知识、揭秘复杂的科学现象、洞悉自然科学规律，让你领略到看似枯燥的科学其实很精彩、很有趣。
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| 內容簡介： |
日食，月球运行到太阳与地球中间，太阳、月球与地球三点成一条直线，地球上被月球遮住太阳的地区就是日食点。
月食，当月球运行到与太阳、地球三点成一条直线时，地球处于太阳与月球中间，遮住了太阳，月球就不会发光，于是就形成了月食。
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| 目錄：
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深邃的舞台——宇宙空间
科学认识宇宙的开始
哥白尼创立日心说
大爆炸与宇宙的诞生银河系的发现
太阳系的结构
太阳系的探测活动
星云和“宇宙岛”
日食的主角——太阳
宇宙中的重量级明星
“炙手可热”的大明星
太阳不是标准的球体
太阳光球与太阳黑子
色球上熊熊燃烧的烈火
从彩虹开始认识阳光
从火灾中认识太阳光谱n
肉眼看不见的阳光
太阳上的“广播电台”
太阳磁暴与磁针跳动
认识冕洞和太阳风
见不到“现在的”太阳
太阳还能燃烧多久
月食的主角——月球
月亮的身世至今无法解释
地球卫士的庐山真面目
月亮与“主人”之间的距离
月球公转与月相的变化
月球自转和“摇摆舞
月球上的神奇景象
神秘而又频繁的月震
月亮的奇异变化之谜
潮汐揭示地月的亲密关系
人类将如何开发月球
重要的配角——地球
地球是从哪里来的
我们居住的地球多少岁
地球的形状和大小
地球的内部是什么
证明地球公转的历程
视而不见的有力证据
傅科与地球自转
“舟行而人不觉
公转与自转最有力的证据
地球是个大磁场
地球的周期性变化
“天神”的启示——各种传说
盘古开天辟地、
“天狗食日”的传说
傈僳族关于日食的传说
夸父逐日的神话
后羿射日的故事
嫦娥奔月的故事
吴刚伐桂树的传说
庐山真面目——日食与月食
日食、月食是怎样发生的
日全食的发生与“倍利珠”
日环食和日偏食
日食的几个重要阶段
什么是日食带
月食和月相
日食、月食发生的规律
研究日食、月食的科学意义
太阳元素的发现与日食
延长的眼睛——望远镜
三星堆古人的“望远镜
折射式天文望远镜
反射式望远镜
反射式望远镜的历史
折反射式天文望远镜
现代大型光学望远镜
射电望远镜
神奇的哈勃太空望远镜
……
壮观的天象——观测日食、月食
知识与笑声——日食、月食趣闻
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| 內容試閱：
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人类是从认识太阳、月亮、太阳系中的行星开始认识宇宙的。很长一段时间以来，宇宙被认为是空间上无边无际、时间上无头无尾的物质的总和。
随着科学技术的发展，人类已经观察到宇宙的边缘，这是距地球约100多亿光年的类星体。一些天文观测事实和理论研究使人|：1相信宇宙产生于大爆炸的一瞬间，这就使时间、空间上无限的宇宙观发生了根本的变化。
不仅如此，人们还能了解距地球十分遥远的恒星的物理状态，并已向太阳系中的某些天体发射了空间探测器。这一切表明，天文学是人类认识自然的最前沿的科学，天文学的研究需要用到人类最新的知识、最先进的技术。
但是，天文学又是最古老的科学，它几乎是伴随着人类同时产生的，有关现代天体和宇宙的所有新概念都是建立在人类不断追求和摸索的基础之上的。
远古时代于宇宙的神话传说可称为宇宙学的启蒙时期。人类的祖先发展到从事农牧生产的时候，逐渐意识到日月运行、昼夜交替、寒来暑往这些天象变化与他们的生活有极为密切的联系，这就导致了历法的产生。历宇宙空间法的制定是人类认识宇宙的开端。
与此同时，远古人类对变化多端但又遵循规律的天象由赞叹、恐惧，到信服、崇敬，随之产生了对控制自然力量的崇拜，从而有了神话和宗教的出现。世界各个民族都有自己关于开创宇宙的神话，在：这些神话中都能找到主宰宇宙各种天象的神。
随着生产的发展、社会的变革、科学的进步，人类征服自然、改造自然的能力日益增长，人类放弃了宇宙由神来支配的想法，开始了试图用科学的方法来解释宇宙的尝试。
公元前4世纪，赫拉克利特创立了地球每天绕轴转动的学说，并认为金星和水星运行轨道的中心是太阳而不是地球。较赫拉克利特稍后的一位哲学家亚利斯塔克甚至正确地推断出地球自转而分昼夜，地球绕日运转成岁。这个理论和哥白尼的理论很接近，所以人们称他为古代哥白尼。
虽然在古希腊已经有了日心说的雏形，但许多哲学家仍然相信宇宙本身包着一个球形外壳，地球居中。柏拉图、亚里士多德和托勒密是建立地心说体系的主要人物。
柏拉图认为宇宙是以地球为中心的一层层同心球壳^地球居于同心球壳的中央不动，它的周围被水包围着，厚度是地球半径的2倍；水外便是空气，厚度约为地球半径的5倍；更外一层是火，厚度为地球半径的10倍；在这层的顶部固定着天空的万千星星，从地球中心到那里的距离总共是地球半径的约18倍。
柏拉图的弟子欧都克塞斯继承了他的老师的思想，改进了同心球的宇宙结构模型。他把日或月或者一个行星附缀在一个想象中的看不见的天球上，星体本身不能运动而随着附缀于其上的球面作匀速圆周运动。但是行星的视运动时快时慢，有顺行有逆行，一个同心球不足以解释这种现象。
欧都克塞斯力图使行星的运动符合于观测结果，于是他设想有一套同心球，各自以不同的速度旋转。日、月以及每个行星都有它自己的一套同心圆球，这些圆球都是以地球为中心的。在欧都克塞斯的宇宙模型中同心球多达27个。
欧都克塞斯的一个名叫喀列浦的弟子为了更详细、更精确地描述天体的:运动，把同心球增加到36个。
现在，我们都知道这种宇宙结构理论是错误的。然而欧都克塞斯和他以前的古希腊哲学家不同，欧都克塞斯力图用他的宇宙模型来解释观测到的天体运行情况，特别是行星的逆行，而在他以前的一些古希腊哲学家虽然能创立出接近于现代科学的观点，但这些观点的创立都是纯理性的分析，没有观测事实作为依据，也没有用创立的理论去解释观测事实。从这个意义上讲，欧都克塞斯是第一位称得上真正科学家的人：从这个意义上来讲，这也是人们科学地认识宇宙的开始。
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