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| 編輯推薦： |
天机：大西国揭秘 第一部 蓝色太阳
天机：大西国揭秘 第二部 “上帝”来自西方
天机：大西国揭秘 第三部 崛起的文明
天机：大西国揭秘 第四部 燃烧的星空
柏拉图曾说：“亚特兰蒂斯有华丽的宫殿和神庙，还有祭祀用的巨大神坛；亚特兰蒂斯人拥有的财富多得无法想象；亚特兰蒂斯人诚实善良，具有超凡脱俗的智慧，过着无忧无虑的生活……”
19世纪中期美国考古学家、“亚特兰蒂斯学之父”德奈利曾说：“柏拉图所记述的亚特兰蒂斯故事的真实性不容质疑； 12000年前，亚特兰蒂斯因巨大变动而沉没于海中；少数居民乘船逃离，留下了上古关于大洪水的传说……”
一万多年前最令人着迷的古代文明，留给人类的谜题，困惑着所有人。本书旨在还原那些失落的文明，揭开亚特兰蒂斯文明的千古之谜。
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| 內容簡介： |
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亚特兰蒂斯文明作为伟大的太阳文明，起源于一万多年前的远古中国长江流域，崛起于荒蛮中。自文明的初兴到大成时的傲视天下，期间共历经四次辉煌、三次文明大传播，也经历了两大劫难、两次重建，但亚特兰蒂斯的不落太阳，将永远照耀华夏大地与整个东、西方的文明世界。
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| 關於作者： |
作者：叶远，汉族，叶远，汉族，姑苏人氏。
少时贫，有志，好学，自强……
务过农，打过工，扛过包，教过书，管过企业，当过律师……
风雨人生路，
寂寞江湖客。
读千卷书，行万里路……
历经二十余载，终成《天机：大西国揭秘》一书四部，作者历经二十余载，以证亚特兰蒂斯文明真相的千古之谜。
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| 目錄：
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第一部目录
序章……001
第一章 神话还是历史 12 神秘之线——北纬30°……010
第二章 寻找西方的净土
21 大海深处……022
22 困惑的新世界……031 第三章 复活的平原
31 美丽的寻觅……041
32 关于水的奇思妙想……054
33 史前奇观……060 34 等分的国土……093
第四章 不朽太阳城 41 水之源……107
42 中心之岛……110
43 三环之都……119
第五章 大洪水之谜
51 西海与姆岛……133
52 “真理”的否定——第四时代……150
53 永恒的纪念碑……162
第六章 十王之国
61 一加九：十王与十祖……175
62 圣父与神子……180
63 牛的传人……186
64 黑夜的审判……195
第七章 众神的世界
71 日不落、月不落……203
72 天之涯、海之角……210
主要参考书目……226
第二部目录
第一章 尼罗河的春天
11 跋涉沙漠的船队…… 005
12 希罗多德的困惑…… 025 13 “大房子”——法老的祖先…… 030
第二章 万谜之谜——不朽的金字塔
21 王者之丘…… 060
22 遥望昆仑…… 077
23 地上的星图…… 105 24 西天的守护神…… 130 第三章 玄鸟的子孙
31 创世的印记…… 145
32 太古遗风…… 158
第四章 扶桑——大荒的日出
41 金星降世…… 180
42 东方的地平线…… 193
43 历法的玄机…… 204
第五章 克隆的飞天羽蛇
51 祖龙初创…… 221
52 玉米神的传人…… 230
53 似曾相识燕归来…… 236
第六章 天行健——四海之内
61 天之南…… 253
62 赫拉克勒斯的子孙…… 273
63 两河的黎明…… 296
第七章 仰望天堂之眼——寻梦复活岛
71 碧海青天夜夜心…… 313
72 问天之石人…… 317
73 “有字天书”…… 323
74 “人鸟”之祭…… 327
第三部目录
第一章 礼之初
11 风雨九千年…… 004
12 初升之地…… 017
13 “道”的真谛…… 032
第二章 天一生水
21 独目开天——黑太阳…… 053
22 “原罪”…… 082
23 红月亮…… 101
第三章 第三次辉煌
31 治水者——九首神龙…… 125
32 三界的合一——神农启夏…… 147
33 “三苗九黎”的秘密…… 195
34 西方的太阳——“万城之城”…… 218
第四部目录
第一章 陨落的星辰
11 第九个太阳…… 004
12 千年“有”悔…… 024
13 追逐太阳的朝圣者…… 063
第二章 彩云归——女神补天
21 九五之尊…… 091
22 百变凤凰…… 111
23 决战昆仑…… 144
第三章 九九归一
31 西去的“三苗”…… 178
32 九天凤舞——新万城之城…… 203 33 太阳不落…… 213
附 表
附表1 大西国史前文明中的祖先时代的断代划分〈Ⅰ〉…… 246
附表2 大西国史前文明中的祖先时代的断代划分〈Ⅱ〉…… 247
附表3 大西国史前文明中的祖先时代的断代划分〈Ⅲ〉…… 248
附表4 大西国史前文明中的父系创世祖先排名表…… 249
附表5 大西国史前文明中的母系祖先表…… 250
后 记 …… 251 主要参考书目 …… 258
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| 內容試閱：
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第一部试读部分
柏拉图在《对话》中给我们讲了一个遥远的大西国的故事。他在《对话蒂迈欧》中写道：
我们的史册上记载着，有一次，有一群强大的人马从大西洋上某处遥远的地方悍然前来侵袭，攻略整个欧罗巴，也攻略到亚细亚，你们的国家把他们挡住了。那时候大西洋是可以航行的；在你们希腊人称为“海拉克勒斯的柱子”那个海峡前面，原来有一座岛屿，比利比亚和亚细亚两块土地合在一起还要大；当时在海上旅行的人，可以通过这座岛屿到达其他许多岛屿，再从其他岛屿转到对岸套着那个真正的海洋的整个大陆。我们这里位于刚才所说那个海峡以内的这个海，显然只是一个具有狭窄入口的港湾；海峡外面的才是真正的海洋，环绕在那海洋四周的陆地才可以按照最完整最真实的含义完全正确地称之为大陆。且说在这座大西岛上，当时有个势力强大而惊人的联盟王国，统辖着全岛和其他许多岛屿，还有大陆的若干部分；此外，在海峡以内，他们还统辖了利比亚远至埃及，统辖了欧罗巴远至塔斯康尼。可是后来发生了几次可怕的地震和洪水，在一个不幸的昼夜里，你们所有的战士全 部被大地吞没了，那个大西岛同样地没入海里不见了；如今海洋中那一片水域，既不能航行也无法探测，因为那座岛屿下沉后变成了阻塞交通的石碛了。
在《对话克里蒂亚》中，柏拉图讲述了大西国的情况：
我们先前说过众神划区分派的故事，他们拿整个地球分成许多大小不 同的区域，给自己修起了神庙，规定了献祭的制度，其中波塞冬分派到大西 岛，同一个民间女子生了许多孩子，让他们居住在下文所说的岛上某一地区。从岛中心直到海边，有一片平原，据说是世上所有平原中最美丽的，土质也非常肥沃；接近平原、距中心大约50斯泰迪姆的地方，矗起一座四面陡峻的高山。山上住着一个原属“地生人”的土著，名叫厄芬诺，还有他的妻子娄基伯。他们有个独生女儿名叫克莱托，这姑娘长大到了结婚年龄，她的父母死了；波塞冬热爱着她，就和她做了夫妇。为了使她所居的这座山不受外人侵袭，他切断了山下四周的土地；他用大小不同的海和陆地一圈圈围绕着那座山，共有两圈是陆地，三圈是海，这些海都是他从岛上挖出来的；每一圈全部阔度一致，使人无法渡水入内。因为那时候还没有船舶，所以也没有航行。波塞冬是个天神，他轻而易举地在中心岛上给自己作了安排，从地下引出两股泉水，一股是热的，一股是冷的，又使土地生产各类食物。他生了五对孪生儿子，把他们抚养长大；他将整个大西岛分为十个区域，给第一对孪生儿子中第一个出世的分配了他母亲的住所和周围地区，这是十个区域中最大最好的，又指定他做国王，统治其余的人；其余几个儿子则为亲王，每人管辖许多人民和大片国土。他给他们起了名字，当国王的大儿子叫做阿特拉斯，因此就将那岛屿称为大西岛，那海洋称为大西洋。他的孪生弟弟分配到了岛的一端接近“海拉克勒斯的柱子”而与隔岸那个如今称为加台拉的地方遥遥相对的地区，这弟弟的名字在希腊文叫做欧默鲁士，按当地的语言则叫加台律士，他的国家也叫做这个名字。第二对孪生子，一个叫昂菲律士，一个叫厄维蒙；第三对大的叫莫奈修士，小的叫奥多克东；第四对孪生子，大的叫厄拉西普士，小的叫默斯托尔；第五对大的起名为阿齐士，小的
起名为狭亚布律柏士。这一批兄弟和他们的后裔，在岛上居住了好多世代，统辖着大海上的其他许多岛屿。此外，还像我们先前所说过的那样，他们的统治力量远及地中海沿岸埃及和塔斯康尼的人民。
第二部试读部分
天地苍茫，时光悠悠。无论是过去，还是未来，在那波澜壮阔、永不停息的人类史前文明长河里，所翻滚着的那些绚丽夺目、多姿多彩的无数朵浪花之中，也许永远都不会有人，无论是古之先贤还是今之智者，能够做出确切辨认或无瑕指证，其中的那一朵浪花，是由曾经产生于这条滔滔长河源头的最初冰川水滴所形成……
或许正是由于那无休止的时空变换，抹去了人类史前的那些遥远记忆与最初的无数秘密，就使得人类的固有思维一直难以穿过时光隧道，去找到文明之旅那永无尽头，但却绝对是精彩绝伦以及艰苦卓绝的最初一刻，起始之日的辉煌……
对人类而言，颇具讽刺意味的或许是，虽然为人类自己及先祖们所创造的文明，已经进化到开始进入外太空，登上了月球并进而展开了遥远的星际之旅。但对人类自身文明的起源、最初的“创世时间”以及“创世之地”与“祖先文明”概况等一系列疑问与答案的寻找与探究，似乎还依然并始终徘徊在变幻莫测、扑朔迷离的一个个史前神秘的迷蒙之中。
问题还不止于此。无论是东方还是西方，寻找上述命题答案的努力，虽然几千年来一直都未曾停止过，但也许是一个宿命，一个已存在了数千年的魔咒，或许已注定了在现有思维模式与传统理论框架中，无论人们怎么努力，都是始终无法冲破，那些早已失去的遥远记忆所留下的空白而形成的最后怪圈……
路在何方？上穷碧落下黄泉，答案恐怕又只能是一个。这就是大西国，这个被人们所称之为亚特兰蒂斯的神秘国家。只有深入到这个神秘之国，那太阳普照的史前万神世界中，在那五彩缤纷、夺人心魄的历史最深处，人们才能真正寻找到：由久远的记忆所遗留下的，那些偶露峥嵘的冰山之角般的碎片拼图……
第一章 尼罗河的春天
古埃及，一个横空出世于尼罗河谷的沙漠王国，一个以金字塔、象形文字、木乃伊以及神庙建筑等无数奇迹为代表的伟大文明，给后人留下了太多太多难以言表的辉煌、震撼与说不完的传奇故事……
这个伟大的文明是如此无与伦比，又是如此不可思议：这个被古希腊 “历史之父”希罗多德称为“尼罗河所赠予的礼物”并与尼罗河有关的文明，这个古埃及的法老文明，其最初的起源与真正的来历，即它的早王朝与古王国时期历史的诸多真相，至今仍然还是谜。也许可以这样说，无论是埃及学学者们数百年来所做的无数精心研究，还是一个个考古遗址先后被发掘并得以重见天日，所有这些成就，都还不足以在理论上令人信服地说明这个伟大文明的起源与来历是清晰的。甚至可以说，这个横空出世于尼罗河谷的伟大文明，它的进化史至今仍然是相当含糊不清与残缺不全的。
这一情况，早就为许多学者所注意。法国的历史学家勒南就曾说：“埃及没有经历过古代时期。”另一位史学家奥斯本说：“她像一朵最美丽的花朵，在我们面前迅速绽放。”而塞斯的说法更是充满着深情：“她突然降生在这个世界上，她的伟大无与伦比。她没有父亲，没有母亲，像是从天国中降落下来，没有任何进化过程，埃及究竟是从哪儿降落下来的呢？”英国的历史学家罗林森则直截了当地指出：“现在，在埃及，众所周知没有任何迹象表明，埃及早期曾经历过野蛮时期，所有权威人士一致赞同，埃及文明如此发达，无论我们追溯到哪一个历史时期，都找不到埃及有任何野蛮或不文明的时代……”（上述引文均见《消逝的人类文明真相——亚特兰蒂斯》）类似的说法，即对古埃及文明的来历深感困惑的，当然绝非仅此几例。而更多的说法中所提出的疑问与困惑，其指向目标，无疑均涉及了一个关键性的问题，伟大的古埃及文明的灿烂之花，真是由尼罗河畔的那些生于斯、长于斯的原住民们完全凭自己的努力直接浇灌出来的吗？虽然现有的考古依据可以证明，在史前的这块土地上，已开始了自己最初的文明进化。但令人
难以想象的是，作为世界上最著名的文明，它的横空出世却是如此的突然，又是如此的空前成熟与发达，甚至还拥有了建造金字塔这种其他文明根本无法企及的能力，实在是令人太不可思议了。
……
第三部试读部分
第一章礼之初
天地苍茫，时光悠悠。无论是过去，还是未来，在那波澜壮阔、永不停息的人类史前文明长河里，所翻滚着的那些绚丽夺目、多姿多彩的无数朵浪花之中，也许永远都不会有人，无论是古之先贤还是今之智者，能够做出确切辨认或无瑕指证，其中的那一朵浪花，是由曾经产生于这条滔滔长河源头的最初冰川水滴所形成……
或许正是由于那无休止的时空变换，抹去了人类史前的那些遥远记忆与最初的无数秘密，就使得人类的固有思维一直难以穿过时光隧道，去找到文明之旅那永无尽头，但却绝对是精彩绝伦以及艰苦卓绝的最初一刻，起始之日的辉煌……
对人类而言，颇具讽刺意味的或许是，虽然为人类自己及先祖们所创造的文明，已经进化到开始进入外太空，登上了月球并进而展开了遥远的星际之旅。但对人类自身文明的起源、最初的“创世时间”以及“创世之地”与“祖先文明”概况等一系列疑问与答案的寻找与探究，似乎还依然并始终徘徊在变幻莫测、扑朔迷离的一个个史前神秘的迷蒙之中。
问题还不止于此。无论是东方还是西方，寻找上述命题答案的努力，虽然几千年来一直都未曾停止过，但也许是一个宿命，一个已存在了数千年的魔咒，或许已注定了在现有思维模式与传统理论框架中，无论人们怎么努力，都是始终无法冲破，那些早已失去的遥远记忆所留下的空白而形成的最后怪圈……
路在何方？上穷碧落下黄泉，答案恐怕又只能是一个。这就是大西国，这个被人们所称之为亚特兰蒂斯的神秘国家。只有深入到这个神秘之国，那太阳普照的史前万神世界中，在那五彩缤纷、夺人心魄的历史最深处，人们才能真正寻找到：由久远的记忆所遗留下的，那些偶露峥嵘的冰山之角般的碎片拼图……
第四部试读部分
在中国史前的传疑迷雾中，与神农王朝的横空出世一样成为千古不解之谜的，则是这个伟大王朝的消亡。一个如此辉煌、君临万邦、千古罕见的开明王朝，为何在经历了仅仅只有500年左右的兴旺后，便被另一个新王朝（黄帝朝 ）所取代呢？这个疑问在对史前文明所做的研究中，无疑是一个极为重要，且意义深远，使人无法不予以关注的重大命题。对于神农王朝的消失过程，史籍虽也有所述及，但过于残缺不全，且言之不详、讹误多多。完全可以说，神农王朝的最终消亡，远远不是一次普通的改朝换代那般简单，其背后所隐藏的那些惊天秘密，实在是一场史前的浩劫与悲剧，无论对大西国还是对世界文明进程的影响，都远远超过史前的那场“大洪水”……
那些曾发生过的血雨腥风、万国涂炭的历史场景和真相，都早已被时间封印，为世界所遗忘，真相也许永远都无法全部被找出和复原，但打开时间的尘封之印，去寻找残存的记忆密码，探究历史的真相，仍然是一个重大的课题。
11 第九个太阳
在神农王朝的历代帝王中，有一位特别重要，而且很值得关注的帝王身
影，在历史的投影中显得尤为神秘。此君正是神农王朝的最后一位炎帝—— “榆罔”。作为末代帝王，神农王朝的终结与黄帝朝的兴起，应该都与他有一 定的关系。但问题是，此君在史前的大西国历史上到底是一位怎样的君王，究竟又做了什么错事，才会使祖先辛勤创建的大西国文明史上最为辉煌灿烂的第五太阳“人”时代突然被终结呢？换言之，他所在的时代里究竟发生过哪些重大的历史事件才导致神农王朝的倾覆呢？
这样一位重要的史前君王，在史籍中有关他生平情况的直接记载却是寥寥无几，但还是有一些文字，虽简单，却是十分重要的史前信息遗存。在《逸周书尝麦解》中这样记述：“蚩尤逐帝榆罔。”仅仅六个字，却意义重大。因为从《逸周书》所说可知，是“犯上作乱”的“蚩尤”驱逐了神农王朝的合法炎帝榆罔。显然，神农王朝的终结与“蚩尤”的作乱有关。
虽然有关“蚩尤”曾在史前作乱过的记述在其他古籍中也可见到，如《史记》、《路史》、《山海经》中都曾有记述，但《逸周书》却是为数不多的直接提到“榆罔”是被蚩尤所逐的古籍（ 《路史》中也有蚩尤逐帝并自称炎帝的记述 ），此说可以提供以下两点思考。 ①“蚩尤”乃是传说中与黄帝作“逐鹿天下”之战的著名神话人物，在《史记五帝本纪》中被司马迁称为“炎帝”，即在神农氏世衰时侵凌诸侯的那个“炎帝”就是他。否则，已世衰的神农王朝的末世炎帝怎么还有能力去侵凌诸侯呢？更何况，所谓侵凌诸侯一说也不应该用在正统且合法的帝王“炎帝”身上。因为上对下，被称为讨伐或征讨；下对上，或同僚之间才能使用“侵凌”一词。这从《逸周书》以及《路史》中也可得知，蚩尤本非 帝，只有在其“逐帝榆罔”后，他才能自己称帝，故蚩尤的这个“炎帝”身份在讲究道统的史家看来，乃是“伪帝”，不具有任何合法性与正统性。因此，司马迁才会有“炎帝欲侵凌诸侯”之说。
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