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| 編輯推薦： |
1.全面解读《黄帝内经》的养生理论
本套书全面继承了《黄帝内经》的经典理论，将其进行了再整理，内容既各自独立而又相互配合。
2.系统地将枯燥的中医理论分为便于理解的五大体系
《黄帝内经》为中华医学理论的经典，但没有中医基础的人很难从中获取系统的养生知识，往往因为晦涩难懂而放弃阅读，或者只得到一些破碎的知识碎片。而本套书从《黄帝内经》中抽出五大养生理论（包括节气养生、时辰养生、体质养生、排毒养生和疾病预测），自成一体地做了再说明，浅白易懂，便于读者分体系地理解和学习中医养生知识。
3.阐述通俗易懂
《黄帝内经》的理论为枯涩难懂的古文，本套书用浅白的语言重新做了阐释，在尊重中医经典理论的同时，更适合普通读者阅读。恰如其分地引用《黄帝内经》的原文和解释，使任何细节都不脱离经典，帮助读者理解中医理论。
4.版式灵动活泼
灵动活泼的版式设计，符合一般读者的阅读习惯，让读者轻松学习养生知识。
5.多种实用养生方法同推荐
按摩、运动、药膳、食补，可繁可简的不同种类的推荐，无论读者是那一类人群都能找到适合自己的养生方法。
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| 內容簡介： |
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本书不同于其他节气养生书籍，没有完全按照节气推荐养生方，而是根据春夏秋冬四季的养生重点，针对二十四节气养生的主题，有重点有选择地推荐了养生节气和养生法，既尊重了节气养生，又不显得啰嗦麻烦。最重要的是，这些重点节气和养生法都有全面的中医理论讲解，让读者不仅知道该怎样做，还能明白其中的道理，让人不得不信服。
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| 關於作者： |
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李祖长，主任医师，中医科主任，硕士研究生导师；1984年毕业于江西中医药学院中医系，获学士学位；1989年毕业于北京中医医院，获中西医结合心血管专业硕士学位。从事中医临床、教学、科研工作31年，善于诊治心脏病、咳喘症、糖尿病、妇女内分泌失调等疾病，在行业内有较高的知名度，在患者中间有较高美誉。现任北京中医药学会糖尿病专业委员会委员，《环球中医药杂志》审稿专家。曾获北京市卫生局科技成果二等奖，参与编写临床专著1部。主要研究方向：中医药防治心脑血管及肺系疾病的临床研究。
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| 目錄：
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第一章 春季护阳养肝最重要
第一节 春季与肝相合，适宜养肝
第二节 发热头痛，伤风所致可按摩食疗
第三节 春季上火多是阳气郁积，可多吃生发性食物
第四节 春季眼病发作，需立即调补肝肾
第五节 春季仍需防寒，“春捂”少不得
第六节 雨水后湿气加重，养护脾胃刻不容缓
第七节 春季皮肤问题之虫咬与桃花癣
第八节 可怕的精神犯困：春季需重点预防精神病与抑郁症
第九节 清明高血压复发，调畅肝脏可减压
第十节 阴道炎“味”重，皆由肝气不疏所致
《黄帝内经》相关养生理论阅读
第二章 夏季养心防湿热最重要
第一节 炎夏养护心脏需“扑灭”心火
第二节 趁着小满时节 来清热除湿
第三节 多措并举，防止寒气由毛孔入侵人体
第四节 伴着窗外鸣蝉健康地午睡
第五节 炎炎夏日，老年人最需防热中风
第六节 长夏滋补脾胃，给你一副好胃口
第七节 冬病夏治，慢性疾病患者的福音
第八节 不可小视，中暑也能引起大问题
第九节 夏末需要及时润燥补肺
《黄帝内经》之夏季养生理论阅读
第三章 秋季润肺滋阴最重要
第一节 立秋夏伏热还在，祛湿工作不能松懈
第二节 度过炎夏，开始胃口大开的食补时刻
第三节 “秋老虎”猖狂，“阴暑”现象不得不防
第四节 白露身不露——“秋冻”应除足和头，着凉易泻肚
第五节 皮肤干燥瘙痒，防“秋燥”从护肺开始
第六节 深秋之际肩周炎来袭，如何给肩膀松绑？
第七节 重阳登高秋风送爽，秋季出游放松心情
第八节 霜降进补，调养脾胃是关键
《黄帝内经》相关养生理论阅读
第四章 冬季防寒补阳最重要
第一节 冬日吃饺子，以温性肉食为馅
第二节 立冬后要养阳护阳，预防突发疾病
第三节 寒为冬令主气，警惕寒邪致病
第四节 寒冬来临时，风湿病患者该怎么应对？
第五节 大寒进补，规律清淡饮食尤为关键
第六节 夏病冬治可以让人们悄然无斑
《黄帝内经》相关养生理论阅读
附录
二十四节 气中国传统民俗
中国历史上最长寿的人——彭祖
古代著名养生家及养生思想
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| 內容試閱：
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前言
中医作为一个学术体系，可以说是从《黄帝内经》开始的，因而，《黄帝内经》也被认为是中医学的奠基之作。除了各种荣誉，《黄帝内经》还给人非常亲切实用的感觉，对普通人民的强身保健意识和实践工作有很强的指导与借鉴意义。总的来说，《黄帝内经》集中体现未病先防、顺应自然、辟邪去害等中心思想，不管是倡导强身保健还是颐神养身，《黄帝内经》的理论都遵循天人合一的基础。
何为天人合一？通俗地讲就是说，天、地、人这三者是相互关联的，尤其是人类的生存更要依赖天地环境。天地是自然界的运行大道，更是人们开展一切活动的指向。最简单的例子，日出而作日入而息便是与天地自然一致的活动轨迹，若要强硬违背大自然的运行规律，只能是让自己的身体意志受到伤害，加快生命衰竭的速度；人们只有和外界自然这个大宇宙相适应，顺势而为，才能做到天人合一，才能变得健康长寿。
除了根据每天的阴阳变化去调整我们的活动，把时间轴稍微拉长一些，古人还根据气候天气的变化以节气为时间单位，来规范人类活动，使身体处在健康稳定的状态。按照中国的农历历法，一年有二十四节气，每个节气相隔约15天，每一段就叫节或气。
在讲节气之前，人们一定要明白关于二十四节气的几个关键要素：即，阳气是什么、节气养生的实质、节气中“节”的含义。
首先，阳气是什么？《黄帝内经》中说道：“恬淡虚无，真气内守，阴平阳秘……精神内守，病安从来？”说阴平阳秘，巧在一个“秘”字，也就是说阳气并不是有些人错误地将其等同于温度的概念，相反，阳气是隐藏在人们身体里面的，且看不见摸不着，但它可以每时每刻发挥主导作用的能量。
从人们的道德文化来讲，阳常常代表正直、阳关，而阴则有腹黑、卑鄙的贬义。其实，中医说到的阳气也有积极、正面的含义和作用，它能带动人们朝着正确的方向前进，使人光明磊落，充满一身正气。
明白了阳气的含义，就可以知道节气养生的实质了。那就是，人们顺应天地运行规律，就是在调养人身的阳气。要知道，阳气很重要，是人们生命的能量。一个人若是阳气充足，就可健康长寿，若阳气不足则会病弱短命。我们也知道，阳气的重要来源就是大自然，所以，我们不仅要在一个昼夜中知道如何调整自身，存蓄阳气，更要从一年四级中保养正气。
阳气随时随地都在，不管是一个昼夜还是一年四级，只不过是时间长短不一样罢了，但是阳气在这两者中的运行规律是一样的，都是一个循环。一个昼夜的时候是阳气早晨升，中午盛，下午降，夜晚沉，而在一年四季中的话，阳气则是春天升、夏天浮、秋天降、冬天沉。
由此可见，春夏秋冬每个季节交替的节点便是阳气发生转变的重大时刻，属于质的变化，因此，人们将这个关键时刻就称为节气。可以说，节气从最大的方面提醒人们什么季节该做什么样的事，否则就会伤害人体的阳气，继而出现各种疾病。就像夏天可以穿少一些，因为此时阳气最盛，而冬天则一定要注意保暖，因为外界阳气不足，人们要想健康，更需要保护好身体的阳气。
最后，二十四节气的“节”是什么？说到“节”这个字，相信很多人会马上想到竹子，而且，竹子的节还有一个特点，那就是竹节部分是阻塞的，相信画墨竹的人可以立刻明白。其实，就像竹节一样，二十四节气中的节气也表示一种阻塞状态，即经过一段时间量的积累，到了某个阶段，阳气有变化，气候也就需要有变化，它需要达到或转变成另外一种状态。
我们知道，要想突破阻碍是需要强硬力量的，而且可能过程还会有些痛苦，最明显的一点是节气当天容易变天，比如前几天还是大太阳，就突然下雨了。其实，变天就是大自然阳气的突围，并由此产生的现象。
其实，交节气对人们的健康影响很大，有些地方有“冬至收老头”的说法，什么意思呢？比如一个人，尤其是老年人生病很久了，往往在冬至之前两三天病情恶化，因为此时阴气就要到顶了，盛极而衰，阴气到顶之后意味着阳气开始逆袭上升，虽说冬至的阳气很微弱，但病人因为久病，元气本身就少且弱的，病人体内的阳气没法跟外界一样升起来，无法同步的话，走掉也是理所应当的事情了。不过，如果病人能在交节气前身体出现好转，那么恢复两三天，很有可能积攒力量跟外界变化同步，因此，交节气后，这样的病人恢复地会很好。
所以，中国古人不仅重视二十四节气，而且尤其重视其中的夏至和冬至，一般来说传统养生人士会在这两天闭关。其实闭关就是为了养阳气，冬至闭关以便使阳气顺利升发，夏至则让阳气顺利下降，促进阴气上行。
二十四节气的养生方法，也是从《黄帝内经》天人合一的思想中提炼形成的，这都是要求内在适应外部环境的学说，实现个人和天地自然协调一致发展是其最终目的。而远离自然生活的现代都市人们，有更充分的理由去学习《黄帝内经》天人合一的思想，从养生保健规范习惯的方面去提高，实现身体和内心的双重升华。
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