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『簡體書』问道王羲之——于钟华解密书法档案

書城自編碼: 2577120
分類: 簡體書→大陸圖書→藝術书法/篆刻
作者: 于钟华
國際書號(ISBN): 9787101109368
出版社: 中华书局
出版日期: 2015-06-01
版次: 1
頁數/字數: 189页
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 1120

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編輯推薦:
1.《问道王羲之——于钟华解密书法档案》是中央电视台百家讲坛《书法档案》讲座的完整版,目标就是寻找失落的古法。
2.正本清源,指点迷津。本书破解了王羲之书法的核心秘籍,指出晋唐书法是载道的艺术,是中国书法的正统,我们要学习书法,就应该回归晋唐。对于提高人们的书法水平和思想认识大有帮助。
3.全书以故事引领行文,又不乏思辨的色彩,可读性极强。
內容簡介:
《问道王羲之——于钟华解密书法档案》以作者在中央电视台百家讲坛《书法档案》讲座为主整理润色而成,并增补没有播出的三讲,内容更完整。书稿从古代书法的教学讲起,如侦探破案一般,层层揭开古代书法的奥秘,涉及执笔姿势、书写方法及笔画、结构等。指出晋唐时期的书法充分发挥了毛笔的天然性能和人手的自然运动,重神采轻形质。指出书法是载道的艺术,与生活相通,期望书法在培育国民精神上发挥重大作用。
關於作者:
于钟华,1974年生,亳州人。先后获书法学学士、硕士学位,哲学博士学位。现为浙江大学人文学院文化艺术中心研究员,浙江大学博士人文论坛主持人,兰州大学书法研究所特聘教授兼古典书法研究中心主任,亳州师专客座教授兼古典书法研究中心主任,济源高等职业技术学院特聘教授兼古典书法研究中心主任,中国书法家协会会员,中央电视台“百家讲坛”栏目主讲老师。
2007年创办“于钟华书法魔鬼训练营”,成为国内高端书法教育机构之一。创办之初便震动书坛,至今已举办八届,培养全国各地学生近千人,其中很多人在全国大展中脱颖而出,摘金夺银。被书坛誉为“魔鬼”“魔头”“魔鬼教练”。
目錄
皇帝书法班的失败
 李世民的书法班
 独特的技艺传承方式
 颜真卿求笔法
 寻找失传的秘籍
怀素:学习的诀窍
 临摹字帖不可行
 怀素的觉悟
 邬彤的教学方法
 笔法的传承方式
不能忘了执笔方式
苏东坡:执笔无定法
 王羲之夺笔
 苏东坡的执笔方式
 古法执笔的优势
 执笔的要求
向硬笔学书写
 我的经验介绍会
 诸葛笔与“无心散卓”笔
 硬笔的启示
发现“棱侧”
颜真卿:关键要得法
 什么叫“得法”
 破解密码
从横平竖直开始
 清醒中的糊涂
 横画怎么斜
 自自然然写横画
 竖画有弧度
褚遂良的“神用笔”
 褚遂良的传说
从“印印泥”到“锥画沙”
 “锥画沙”的真义
 “神用笔”的真谛
古人的“盲打”
 盲打有门道
 写字是一种生活状态
 道不远人
 载道的书写
王羲之的伟大
 名人王羲之
王羲之的“功绩”
 书法的顶层设计
 毛笔性能的发挥
 独特的视觉艺术
《兰亭序》之谜
 王羲之写序
 铁杆粉丝李世民
《兰亭序》迷踪
 兰亭论辩
《兰亭序》好在哪里
永:书法的黑匣子
 “永”字的秘密
 真书的笔画
 “永字八法”
 定点侧落
 汉字结构的奥秘
结构大师欧阳询
 字美人丑
 结构意识三招
汉字结构三十六法
书法中的连读
 语言里的连读
 书法中的连读
 合字与拆字
 书话同源
黄庭坚: 书法的“罪人”
 大名鼎鼎黄庭坚
 毛笔之别
 笔法之别
观书之别
书法:国民的精神导师
 书法是中国文化核心的核心
 三个凝结点
 书法是中国人的精神导师
后 记
內容試閱
选自第十一章《永:书法的黑匣子》

“永字八法”

一般意义上讲,“永字八法”指的就是构成楷书“永”的八个笔画,而且它的每一个笔画除了我们通常知道的名字之外,还有一个别名:点叫侧,横叫勒,竖叫努,钩叫趯(tì ),提叫策,长撇叫掠,短撇叫啄,捺笔叫磔。之所以我们称其为“永字八法”,就是因为有八个笔法在里面。

当然,有的学者认为“永字八法”只是古人的故弄玄虚。我在研究古代书论的时候,觉得影响很大的一点就是,我们总认为就书法的研究而言,我们超越了古人。也就是说,很多的书法理论研究者认为,书法的研究有一个进步论,或者说是进化论的论调,总认为魏晋时期的书法理论是比较低级的,然后慢慢开始高级了。而且,中国古代的书法理论始终没有系统化,直到今天,这个理论才开始长篇大论,做得非常系统了。

但这种观点恰恰忽略了源头的书法理论,其实那才是纯粹的书法理论。我们站在今胜于古的立场上,所以总是认为古代的理论一般,总是没有研究清楚就认为古人做得不好,故弄玄虚。“永字八法”就是被我们当代人否定的这样一个理论。

还有人认为,“永字八法”只是八种笔画的书写方法,汉字难道就这八种笔画吗?汉字里面有一些笔画,比如撇折,“永字八法”中就没有涵盖,所以即便学好一个“永”字,也不可能把所有的字都写好。

当然,有的研究者也认为,如果只是写八个笔画,的确太简单了,所以他们通过研究指出,“永字八法”讲的是八种笔势。但是在我看来,首先我们要相信,魏晋时期作为中国书法的源头,作为中国书法的最高峰之一,那时的理论可能是最好的。有时候人文学科不一定像自然科技一样一代胜过一代。最简单的例子,我们现在能不能写一个中医理论,推翻《伤寒杂病论》,推翻《黄帝内经》?不太可能。所以,我们要正视古代的书法理论,“永字八法”尤为值得正视。

 

 

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