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『簡體書』印度圣雄:甘地

書城自編碼: 2576691
分類: 簡體書→大陸圖書→童書中國兒童文學
作者: 徐琰
國際書號(ISBN): 9787303188598
出版社: 北京师范大学出版社
出版日期: 2015-06-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 244/620000
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:NT$ 133

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內容簡介:
甘地

为了民族尊严,他将毕生都为印度的独立而奔走!为了宗教和谐,他不畏艰苦与屈辱而默默奉献!他,不用武力对抗强权,用仁慈宽厚感动世人……1869年10月2日,甘地诞生于印度一个殷实的家庭。
他出生时,印度这个古老神秘的东方大国,世界四大文明发源地之一,
早已丧失了它的辉煌与尊严,沦为英国的殖民地,
这也就注定了甘地的一生坎坷曲折,磨难不休。
为了印度的独立与反对人间不公正的抗争事业,
他先后在南非和印度教导其信徒,
以其高度组织化和赤手空拳的消极方式面对英国人的枪、刺刀和铁棒。
为传播贯彻其非暴力思想,甘地付出了毕生的心血。
他一生中绝食16次,逼得自己一次又一次走到生命的绝境。
他入狱18次,在监狱关了2300天。
他先后5次遇刺,最后一次遇刺使他的生命成为绝响。
關於作者:
徐琰:中文系硕士,现任出版社编辑,策划出版多部作品,所写作品文字轻松活泼,得到读者的认可。
目錄
多事的童年1
出身于吠舍3
童 婚13
第一次吃肉19
双重羞耻28
留学英国35
为出国而抗争37
素食主义者48
诚实赢得友谊58
充当英国绅士65
南非闯天下73
火车上受辱75
纳塔尔印度人大会83
3英镑人头税92
为人权而战99
短暂的回国101
印侨救护队108
凤凰村的建立116
非暴力不合作运动的诞生122
甘愿坐牢130
反《移民法》137
舵手涅槃143
泰戈尔的拥抱145
真理学院的创立149
由支持到决裂155
觉醒·抵抗162
要独立先自立171
土布运动的兴起173
食盐进军181
决意退党187
绝食相争195
荣耀时刻201
苦行游说203
独立与分治209
以身殉国215
附录1 甘地年表221
附录2 甘地名言229
內容試閱
年少的甘地在老师和同学眼里是个诚实本分的好孩子,但他其实和同年龄的其他孩子一样,也有过因不成熟、幼稚单纯而犯错的时候。
甘地身材矮小,性情胆怯,他怕贼、怕蛇、怕“鬼”,如果屋里没有灯,他就恐惧得不能入睡。他的胆子甚至没有他的妻子嘉斯杜白大。而他的哥哥和哥哥的朋友们,都比甘地结实、强壮、勇敢,这让甘地羡慕不已。
甘地和他哥哥的同学,一个大家都认为是坏孩子的男生交上了朋友。这个男生能异常快速地长跑,还擅长跳高和跳远。甘地常常被他所表现出来的技能所迷惑,迫切地想赶上他。
虽然甘地的母亲和大哥都警告他不能和这样的人交朋友,但甘地却固执地说道:“他也有大家所不知道的优点,我和他交朋友正是为了改造他,他不会把我带坏的。如果他能改造,我相信他一定是一个有为的人。”
然而甘地还是被这位朋友影响了。甘地的父母是毗湿奴毗湿奴,又译遍入天、毗搜纽。在吠陀时代原来是吠陀太阳神之一,在印度教时代升格为维持宇宙秩序的主神,成为印度三大神之一。信徒,主张实行苦行、素食等禁欲主义禁欲主义,要求人们严格节制肉体欲望的一种道德理论和生活方式。它源于古代人忍受现世生活困苦的宗教教义和苦行仪式,它认为人的肉体欲望是低级的、不洁的,是恶和罪行的根源,因而强调节制肉体欲望。生活。他们反对和厌恶肉食的情况是印度的任何地方或印度以外的地方所没有的。甘地就是在这种传统中长大的。
而那时的拉奇科特兴起一种“改革”热潮,许多教徒背地里吃肉喝酒,甘地的这位朋友也属于革新派中的一员。他敢捉蛇,不怕贼也不怕鬼,他告诉甘地,这都是吃肉的结果。
他对甘地说:“我们是一个孱弱的民族,因为我们不吃肉。英国人之所以统治我们,就因为他们吃肉。我的身体很强壮,跑得也快,是因为我是一个肉食者。吃荤的人不会长血瘤,有时即使偶然长了也好得快。老师和其他知名人士也不是傻子,他们之所以吃肉是因为他们知道吃肉的好处。你也应当这样做。”
在学校里甘地还听到一首流行的有趣的打油诗:
看那体格强壮的英国佬,
统治着我们瘦弱的印度同胞,
只因他们吃了肉,
所以个儿也长得高!
甘地受到这些影响,他相信了吃肉大有好处。
他心里暗暗道:“如果全印度的人都吃肉而强壮起来,将来还可以打倒英国佬!”
甘地非常孝顺父母,他知道如果父亲一旦知道他破戒吃肉,一定会被吓坏的。可是甘地一想到吃肉就可以使自己和同胞强壮起来,打倒英国人,使印度自由,便自己说服自己:“我将吃肉的事瞒着父母,并不能算是违背真理。我吃肉并不是觉得好吃,只是想成为一个革新者。”
于是他们选定了一天,到河边找了一个偏僻的地方,在那里甘地生平第一次看见了肉,是一块山羊肉;虽然难以下咽,但甘地还是吃了。
当天晚上,甘地觉得很难过,做了一夜的噩梦。每一次快要睡着的时候,总觉得好像有一只活山羊在肚子里苦苦地哀叫。他非常懊悔,但又安慰自己,食肉是一种责任。
以后这位朋友又请他吃了几次美味的肉菜,可是每次回来后,甘地又觉得在向母亲撒谎,内心更加忐忑不安。
他在内心对自己说:“吃肉虽然是必要的,在国内进行饮食‘改革’也是必要的,可是欺骗父母比不吃肉更坏。所以当他们还活着的时候,决不能再吃肉了。等到他们去世以后,我就可以自由了,那时我便可以公开吃肉,但是在这以前,我应当克制自己。”
他将这个决定告诉了他的朋友,从此便再没吃肉。
年幼的甘地也曾做过不少荒唐事。
一天,甘地和他的一个亲戚在路上闲逛,看见过往的行人手拿香烟吞云吐雾很有趣,就学着他们的样子开始抽烟。
刚开始时他们在路边捡人们扔下的烟头抽,然而久而久之就上瘾了,小小的烟头已经无法满足他们的烟瘾,于是甘地便偷偷地拿佣人的钱去买烟。但这也不是长久的办法,不久甘地又听说有一种长着许多小孔的植物梗可以当烟抽,于是便拉着亲戚漫山遍野找来这种植物,兴高采烈地试了一下,可惜一点烟味都没有。
甘地的烟瘾来了无法满足,心里难受极了,他郁闷地想:“没有长辈的许可我什么事都不能做,真不自由,烟瘾来了那么难以忍受,我干脆死了算了。”
于是他决定自杀。甘地知道闹羊花闹羊花,又称黄杜鹃,为杜鹃花科植物羊踯躅的干燥花。野生于山坡林缘、灌木丛、草地上。春末夏初采收。籽有毒,便走到丛林中找到了这种植物的花籽。但他只吞下了两三粒就害怕了,头脑里产生了一连串问题:“就为了这点事我就不活了?我要是吞下去半死不活怎么办呢?我死了,爸爸妈妈会不会很伤心啊……”
甘地左思右想,越想越犹豫,慢慢地他镇静下来,决定摒弃自杀的念头。这件事使甘地深切地认识到:抽烟是坏事,上了瘾不抽如此难受,甚至偷钱去买,还几乎送命,真不划算。从此,他决定戒掉烟瘾,好好生活。
还有一次,甘地因为急需钱用,便偷了哥哥金手镯上的一小块金子来还债。债虽然还清了,但甘地天性质朴纯洁,犯了过错受着内心的责备,一直惴惴不安。他认为不向父亲坦白认错就不能彻底悔改,但甘地又不敢当面对父亲讲,便写了一张悔过书认错,接受处罚并表示永不再犯。
这时甘地的父亲正在病中,读了他的悔过书后泪流双颊,把他的悔过书也弄湿了。甘地看到父亲原谅了他,也感动得哭了起来。
这是他一生中所上的第一堂“非暴力”课。他原以为父亲知道后一定非常生气,会严厉地训斥他一顿,可是由于自己坦白悔过,父亲信任了自己,并增加了对他的关爱。这种爱的力量远远胜过责骂或动手揍他。
甘地全家虽然都是印度教信徒,但他的父亲却有许多信仰伊斯兰教、拜火教拜火教,依其主要宗教仪礼特征而名。又称祅教、火教、琐罗亚斯德教,以其创始人古波斯先知之名名之。该教主张善恶二元论,认为火是光明、善的代表。、耆那教耆那教,印度传统宗教之一。自称是印度最古老的宗教,相传原有24位祖师,最早的创始人名勒舍婆。基本教义是业报轮回、灵魂解脱、非暴力和苦行主义。等宗教的朋友,这使他养成了不分宗教界线与其他教徒为友的习惯。
1885年,甘地的父亲在病了五年后去世了。由于父亲一生为官清正,乐善好施,所以没有给孩子留下什么财产,甘地的家境渐渐窘困起来。
父亲死后两年,甘地读完了中学,如父亲的遗愿考取了萨马达尔斯学院。

 

 

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