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『簡體書』你心柔软,却有力量--林清玄最新散文精选

書城自編碼: 2549075
分類: 簡體書→大陸圖書→文學中国现当代随笔
作者: 林清玄 著
國際書號(ISBN): 9787535478573
出版社: 长江文艺出版社
出版日期: 2015-04-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 254/180000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 330

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編輯推薦:
(1)*首部精美图文集,全彩四色印刷*收录《温一壶月光下酒》《白雪少年》《清净之莲》《生命的化妆》等经典篇目
(2)每个人心灵成长中都有一个林清玄,教会你如何思考,如何表达,朴素的语言又充满智慧和哲理,独树一帜;书写微乎其微的事物去道出生命的意义,开启心智。直指心灵的文字,找到前进的动力。
(3)文学如月光,无用却让内心柔软。内心柔软才有心思和敏感去感知生活中的美和感动,用一种柔和的方式去化解浮躁和焦虑,抚平流年的伤痕,让内心不再孤单慌张。既不显露,也不隐藏。
內容簡介:
台湾知名作家林清玄老师最新散文精选,书中收录《生命的化妆》《迷路的云》《温一壶月光下酒》《黄昏菩提》《正向时刻》《求好》《有情十二贴》《不是茶》《柔软心》等48篇不同时期经典作品。
柔软的心最有力量。唯其柔软,我们才能敏感;唯其柔软,我们才能包容;唯其柔软,我们才能精致;也唯其柔软,我们才能超拔自我,在受伤的时候甚至能包容我们的伤口。
關於作者:
林清玄,台湾高雄人,连续十年雄踞“台湾十大畅销书作家”榜单,被誉为“当代散文八大家”之一。17岁开始发表作品;20岁出版第一本书;30岁前得遍台湾所有文学大奖;35岁入山修行后写成的“身心安顿系列”,是20世纪90年代台湾最畅销的作品;40岁完成“菩提系列”,畅销数百万册,是当代最具影响力的作品之一。文章曾多次入选大陆、中国台湾、中国香港和新加坡中小学华语教材及大学国文选,还曾被收入大陆高考语文试卷,是国际华文世界被广泛阅读的作家。
目錄
第一辑 修得一颗柔软心
 柔软心
 生命的化妆
 莲花汤匙
 总有群星在天上
 清净之莲
 黄玫瑰的心
 掌中宝玉
第二辑 白雪少年
 兵卒无河
 幸福的开关
 飞鸽的早晨
  期待父亲的笑
 红心番薯
 飞入芒花
 在梦的远方
 以直观来面对世界
 迷路的云
第三辑 温一壶月光下酒
 温一壶月光下酒
 不要指着月亮发誓
 清风匝地,有声
 养着水母的秋天
 黄昏菩提
 云 散
 正向时刻
第四辑 心美,一切皆美
 发芽的心情
 学看花
 梅 香
 素 质
 一 朝
 一只毛虫的圆满
 莲花与冰冻玫瑰
 垂丝千尺,意在深潭
 求 好
 横过十字街口
第五辑 人间有味是清欢
 清雅食谱
 茶香一叶
 不是茶
 味之素
 忧欢派对
 牡丹也者
 有情十二帖
第六辑 从容彼岸是生活
 拥 有
 欢乐中国节
 只手之声
 来自心海的消息
 欢乐悲歌
 河的感觉
 猫头鹰人 
 情侣路的尽头
內容試閱
柔软心
1
我多么希望,我写的每一个字、每一篇文章都洋溢着柔软心的香味;我的每一个行为都有如莲花的花瓣,温柔而伸展。因为我深信,一个作家在写字时,他画下的每一道线都有他人格的介入。
2
日本曹洞宗的开宗祖师道元禅师,传说他航海到中国来求禅,空手而来,空手而去,只得到一颗柔软心。
这是令人动容的故事,许多人认为道元禅师到中国求柔软心,并把柔软心带回日本。其实不然,柔软心是道元禅师本具的,甚至是人人本具的,只是,道元若不经过万里波涛,不到中国求禅,他本具的柔软心就得不到开发。
柔软心不从外得,但有时由外在得到启发。
3
学禅的人若无柔软心,禅就只是一种哲学,与存在主义无异。
柔软心并不是和稀泥一样的泥巴,柔软心是有着包容的见地,它超越一切、包容一切。柔软心是莲花,因慈悲为水,智慧做泥而开放。
4
有人问我:“为什么草木无心,也能自然生长、开花、结果,有心的人反而不能那么无忧地过日子?”
我反问道:“你非草木,怎么知道草木是无心的呢?你说人有心,人的心又在那里呢?假若草木真是无心,人如果达到无心的境界,当然可以无忧地过日子。”
“凡夫”的“凡”字就是中间多了一颗心,刚强难化的心与柔软温和的心并无别异。具有柔软心的人,即使面对的是草木,也能将心比心,也能与草木至诚相见。
5
追鹿的猎师是看不见山的,捕鱼的渔夫是看不见海的。眼中只有鹿和鱼的人,不能见到真实的山水,有如眼中只有名利权位的人,永远见不到自我真实的性灵。
要见山,柔软心要伟岸如山;要看海,柔软心要广大若海。
因为柔软,所以能够包容一切、含摄一切。
6
人在遇到人生的大疑、大乱、大苦、大难时,若未被击倒,自然会在其中超越而得到“定”,因定而得清明,由清明而能柔软。
在柔软中,人可以和谐、单纯,进而达致意识的统一。
野狐禅、口头禅,最缺乏的就是柔软心,有柔软心的禅者不会起差别,不会贬抑净土,或密宗,或一切宗派,乃至一切众生。
7
有欲念,就有火气;有火气,就有烦恼。
柔软心使欲念的火气温和,甚至消散,当欲念之火消散了,就是菩提。
从烦恼到菩提的开关,就是柔软心。
8
佛陀教我们度化众生,并没有教我们苛求众生。我们要度化众生应在心中对众生没有一丝丝苛求,只有随顺。众生若可以被苛求,就不会沦为众生了。
随顺,就是处在充满仇恨的人当中,也不怀丝毫恨意。
随顺,就是随着充满黑暗的世界转动,自己还是一盏灯。
随顺,就是看任何一个众生受苦,就有如自己受苦一般。
随顺,是柔软心的实践,也是柔软心点燃的香。
……

 

 

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