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『簡體書』西周礼乐文明的精神建构(古典文学与华夏民族精神建构)

書城自編碼: 2538037
分類: 簡體書→大陸圖書→文學文学理论
作者: 李山,刘扬忠,蒋寅
國際書號(ISBN): 9787543498440
出版社: 河北教育出版社
出版日期: 2015-03-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 452/451千字
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 564

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編輯推薦:
西周是中国古典精神和古典文学的孕育发祥期,此书深入讨论了这个非凡时代的精神与文学,提出不少新的见解。相信对广大读者,一定会有很大的帮助。
內容簡介:
本书系刘扬忠和蒋寅主编的“古典文学与华夏民族精神建构”丛书之一种,为北京师范大学教授、博士生导师李山的个人专著。

西周是中国文化的孕育期,作为“古典文学与华夏民族精神建构”总课题的子课题研究之一,《西周礼乐文明的精神建构》主要探讨了西周时期礼乐文明的发展和精神嬗变,内容涉及礼乐文明精神的内涵及其文学表现,探讨了礼乐文明建构及其嬗变的历史过场。其中对西周中期文化创建高潮期的讨论用力很大,收获颇多,如《诗经》篇章的创制、《尚书》的写制与编纂以及当时书面语言的剧变等,还特别分析了文化的高涨与人群之间文化融合的密切关联等。
關於作者:
李山,北京师范大学教授、博士生导师。主要研究方向为中国古代文学史、中国文化史。在《诗经》研究、先秦两汉文学研究领域卓有成就。其中《诗大雅若干诗篇图赞说及由此发现的雅、颂间部分对应》《尧典的写制年代》在学术界有较大影响。先后出版过《诗经的文化精神》、《诗经析读》、《中国文化史》等专著。
目錄
第一章殷周之际的精神变革/001

第一节“敬顺天时”:上天信仰的远古起源/001

一 殷商已有上天信仰的推测/002

 二 “绝地天通”:“五帝”时代的精神革新/004

三 甲骨文中主赏罚的“帝”/011

四殷人的祖先崇拜/017

第二节成师祭天:“懿德”的高扬/019

第三节新天命观下的精神格局的开拓/033

一 “天命”观念三义/033

二 “殷鉴”意识/038

三 “天下”与“四方民”/040

四政制多元的大智/044

第二章作为“精神变革”组成部分的周初“大武”乐章/048

第一节《大武》乐章之还原及演出时地之推测/048

 第二节《大武》乐章中“德”对“暴”的消解/058

第三节“《大武》:中国诗歌记忆的开端/062

一 关于“六代之乐”/063

二 “六代之乐”的内涵/066

三《大武》乐章:“六代之乐”的结束和“三百篇”时代的开始/070

第三章周人的气质/075

第一节“惟土物爱”的俭朴习性/075

 第二节农夫本色/083

一 神圣化了的农耕/083

二 《无逸》中的农耕政道/086

三 农耕造就的民性/093

第三节族群生活的开放与凝聚/097

第四章西周大封建与王朝社会整体精神倾向的造成/105

第一节共命运、尚传统的社会意识/105

 第二节社会精神的三大和弦/116

一 “书、别”之和/116

二 族姓之和/125

三 家、国之和/129

第三节“单线索社会”下的贵族精神/140

第五章“大凤纹”的时代/155

第一节殷周两大人群的融合与广泛的文化吸收/156

 第二节礼仪的新变/173

一 前人的相关研究/174

二 礼乐变革的大致勾勒/179

 第三节从“饕餮”到“大凤”/190

第六章大祭列祖,将祖先还原为创造历史的英雄/206

第一节中期大祭祀祖先的两个中心/206

 第二节祖宗:从鬼神到英雄/213

第三节历史主体精神之彰显/219

第四节“帅型祖考”意识的涨起/231

第七章编修史籍,缔造深广的精神传统/236

 第一节虞夏书:确定人文精神传统的开端/238

 第二节“德治”理想的模型/252

第三节“周书”的编修:重彰周公之德/260

第四节“商书”:在“威”与“德”之间/273

第八章语言文学的丕变与礼乐精神的特征/280

第一节语体上的显著变化/280

 第二节新精神下的文体变革/286

第三节视点迁移:新精神视野下的文学境域/294

第四节文化变革的结果:礼乐文明的圆成/302

一 礼乐:文明进步的产物/303

二礼乐:耕种“人情之田”/308

三 追求和谐的基本精神/311

四礼乐:一种展现形态的“审美秩序”/312

第九章西周宣王时期社会危难下的现实精神迸发/318

第一节征战与诗篇创作/318

一 两个方向上的边地战争/318

二 战争与诗篇的创制/324

 第二节战争诗篇中的礼乐精神/330

 第三节拥抱生活的现实精神/340

第十章“王纲”解纽时代的抗议与思考/352

第一节纲维解纽:贵族精神全面衰败/353

一 三大社会纲维的解纽/354

二 败坏之由:物欲的腐化/359

 第二节天命观念之再扬/363

一 天命信念未曾动摇/363

二 以“上天”为制高点/367

 第三节历史断裂处站立着的人/375

第四节“谏”与“歌”的背后:原始民主/382

一 “谏”的背后/382

二 “天听自我民听”/388

 第五节史家与诗人:新精神洪流的发端者/393

附录一《尚书》“虞夏书”三篇著作年代考/400

第一节新思路的提出/400

 第二节《尚书·吕刑》确为西周穆王时篇章/403

 第三节《尧典》年代的确定/406

一 在《尧典》与《吕刑》之间/406

二 《尧典》与西周中期铜器铭文对读/412

第四节《皋陶谟》和《禹贡》的著作年代/415

一 《皋陶谟》的著作时间/415

二 《禹贡》的著作年代/418

附录二《尚书》“商书”、“周书”的编纂/424

第一节《尚书》“商书”、“周书”的编纂/425

 第二节编修中的加工与改变/436

第三节附谈《逸周书》的几篇西周文献/439

附录三大小盂鼎年代“康王说”质疑/441

 

 

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