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| 編輯推薦： |
花间鼻祖，第一位专力填词的诗人
小山重叠金明灭，
鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，
弄妆梳洗迟。
照花前后镜，
花面交相映。
新贴绣罗襦，
双双金鹧鸪。
本书还原了一个真实、立体的温庭筠，他的诗词令人沉醉，他的经历曲折坎坷，要想了解更多，本书可以成为你的不错选择
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| 內容簡介： |
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是什么造就了这样一个温庭筠？是什么导致了温庭筠坎坷而又不凡的一生？想要了解这些，你必须打开本书。在这里，温庭筠坦露心扉，还世人一个真实、立体的自己；在这里，你会读到一首首令人沉醉的诗词，他诗词中的一个个意象将在你心中搭建一个美妙的意境。而他不羁的性格、曲折的经历也会令你扼腕叹息，唏嘘不已。无论你是对温庭筠感兴趣，还是对诗词感兴趣，或是对晚唐时期的历史文化感兴趣，这本书皆可以满足你的阅读期望。
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| 關於作者： |
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丁龙，文史学者，业余写作，深感“一首诗词，一个时代”，对晚唐宋初诗人大家温庭筠、杜牧、李商隐等有深入研究。作者擅长从诗词和人生的角度，去剖析时代风云的变迁，还原离我们远去的浪漫情怀。
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| 目錄：
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第一章 年少敏悟，志存高远
第一节 去时冠剑是丁年——《苏武庙》
第二节 吴客卷帘闲不语——《偶题》
第三节 三尺屏风隔千里——《吴苑行》
第四节 莫逐东风还荡摇——《惜春词》
第五节 黄莺不语东风起——《杨柳枝·苏小门前柳万条》
第六节 堤上扬鞭烟草迷——《春洲曲》
第二章 一重山色，几多深情
第一节 一星烽火朔云秋——《回中作》
第二节 楼中思妇徒相望——《遐水谣》
第三节 年年锦字伤离别——《塞寒行》
第四节 三更霸陵雪——《侠客行》
第五节 月照高楼一曲歌——《赠少年》
第六节 惜别潺湲一夜声——《过分水岭》
第七节 万顷江田一鹭飞——《利州南渡》
第八节 江头学种相思子——《锦城曲》
第九节 他人丘垄似天山——《伤温德彝》
第十节 并起别离恨——《旅泊新津却寄一二知己》
第十一节 今日逢君倍惆怅——《赠蜀府将》
第三章 结识李相，依附太子
第一节 马声特特荆门道——《常林欢歌》
第二节 夜向兰堂思楚舞——《舞衣曲》
第三节 天上梦归花绕丛——《生禖屏风歌》
第四节 故山多在画屏中——《赠郑征君》
第五节 曾为无双今两身——《照影曲》
第六节 千里春风正无力——《郭处士击瓯歌》
第七节 星斗迢迢共千里——《织锦词》
第八节 莫使此声催断魂——《觱篥歌》
第四章 卷入斗争，科举不第
第一节 万象鲜明禁火前——《长安春晚二首》
第二节 不肯忘机作钓船——《渭上题三首》
第五章 东归吴中，游历越中
第一节 欲将书剑学从军——《过陈琳墓》
第二节 耻将兴废问休公——《开圣寺》
第三节 一自檀郎逐便风——《苏小小歌》
第四节 水鸟带波飞夕阳——《南湖》
第五节 城上角声呜咽——《更漏子·背江楼》
第六章 羁游湖湘，闲居鄠郊
第一节 娟娟照棋烛——《湘宫人歌》
第二节 不将心事许烟霞——《郊居秋日有怀一二知己》
第三节 卷帘看画静无人——《题李处士幽居》
第四节 还似昔年残梦里——《宿城南亡友别墅》
第五节 急泉清露沙——《题卢处士山居》
第六节 从此谯周是老臣——《经五丈原》
第七节 春风还为起微波——《春日偶作》
第七章 累身权贵，屡试不第
第一节 入骨相思知不知——《新添声杨柳词二首》
第二节 绿窗残梦迷——《菩萨蛮·玉楼明月长相忆》
第三节 玉关音信稀——《菩萨蛮·翠翘金缕双鸂鶒》
第四节 暂来还别离——《菩萨蛮·蕊黄无限当山额》
第五节 春梦正关情——《菩萨蛮·杏花含露团香雪》
第六节 花面交相映——《菩萨蛮·小山重叠金明灭》
第七节 重帘悄悄无人语——《菩萨蛮·夜来皓月才当午》
第八节 明镜照新妆——《菩萨蛮·凤凰相对盘金缕》
第九节 人胜参差剪——《菩萨蛮·水精帘里颇黎枕》
第十节 时节欲黄昏——《菩萨蛮·南园满地堆轻絮》
第十一节 此情谁得知——《菩萨蛮·宝函钿雀金鸂鶒》
第十二节 故人万里关山隔——《菩萨蛮·满宫明月梨花白》
第十三节 凭栏魂欲销——《菩萨蛮·雨晴夜合玲珑月》
第十四节 人远泪阑干——《菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇》
第十五节 故国吴宫远——《菩萨蛮·竹风轻动庭除冷》
第十六节 水风空落眼前花——《梦江南·千万恨》
第十七节 春风何处好——《嘲春风》
第十八节 一醉昏昏天下迷——《春江花月夜词》
第十九节 芳樽细浪倾春醁——《夜宴谣》
第二十节 白头苏武天山雪——《达摩支曲》
第八章 一世知己，无奈情缘
第一节 素琴机虑静——《早秋山居》
第二节 江上几人在——《送人东游》
第三节 事随云去身难到——《西江贻钓叟骞生》
第四节 和风澹荡归客——《送李亿东归》
第五节 王孙莫学多情客——《和友人伤歌姬》
第九章 凝愁含恨，放浪形骸
第一节 鸡声茅店月——《商山早行》
第二节 网轩未辨凌云字——《晓仙谣》
第三节 王家欲解围——《光风亭夜宴妓有醉殴者》
第四节 暮雨朝云世间少——《答段柯古见嘲》
第五节 飞烬落阶前——《烧歌》
第六节 愁杀平原年少——《清平乐·洛阳愁绝》
第十章 一生失意，悲剧收场
第一节 千里梦难寻——《寄渚宫遗民弘里生》
第二节 落英不可攀——《和沈参军招友生观芙蓉池》
第三节 不敢独专华藻——《榜国子监》
第四节 莫抛心力作词人——《蔡中郎坟》
第十一章 花间鼻祖，诗词留芳
第一节 春风和雨吹池塘——《春愁曲》
第二节 十二楼中月自明——《瑶瑟怨》
第三节 灭没高蹄日千里——《拂舞词》
第四节 黄鹂隔故宫——《清明日》
第五节 回首是天涯——《送渤海王子归本国》
第六节 晓云将入岳阳天——《咸阳值雨》
第七节 点粉金鹂卵——《黄昙子歌》
第八节 不是真圆亦摇荡——《莲浦谣》
第九节 断肠谁得知——《玉蝴蝶·秋风凄切伤离》
第十节 空阶滴到明——《更漏子·玉炉香》
第十一节 梦长君不知——《更漏子·柳丝长》
第十二节 小娘红粉对寒浪——《荷叶杯·镜水夜来秋月》
第十三节 终日两相思——《南歌子·倭堕低梳髻》
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| 內容試閱：
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第一章年少敏悟，志存高远
温庭筠的作品中为何无数次写到江南风光？又为何那么喜欢描写春天？他一生历经坎坷，四处飘零，却非要实现经世济国的理想，这又是为什么？想要知道这些问题的答案，就必须了解温庭筠的家乡、身世和他儿时的理想。他才华横溢究竟是因天生禀赋聪颖，还是少时苦读诗书的结果？他骨子里士人情怀的源头在哪里？了解了温庭筠的先祖、家世，你一定会对这些问题恍然大悟。而透过温庭筠的一些代表诗篇，我们可以找到他青少年生活的一些痕迹。那时候的他，年少敏悟，志存高远，是个胸怀大志的好少年。
第一节
去时冠剑是丁年——《苏武庙》
苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。
云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。
茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。
温庭筠出生在一个什么样的家庭中，家境如何？他的家世对他的一生有着什么样的影响？对他的性格及作品又有着什么样的影响？他为什么受尽挫折都不肯放弃经世济国的理想？对此，温庭筠的作品中并未有明显的流露，但笔者还是可以从这首《苏武庙》中窥探出温庭筠的先祖对他的一生有着重要的影响。
诗中首句写道：突然见到汉朝皇帝派来的大使，苏武惊讶不已，一时间悲喜交加。他被匈奴扣留多年，在异域他乡熬过了漫长的岁月，受尽折磨，以为自己再也没有机会回到祖国，现在得知自己已经获释，即日便可回国，激动的心情难以名状。
第一句写人、写古，第二句由人及庙，由古及今，写今天的苏武庙：今天的苏武庙古树高耸，苍茫肃穆，渺然久远。这一句很重要，是转折句，要引出苏武一生所历经的千辛万苦。
第三句则开始回忆苏武一生的经历：当初苏武出使匈奴，却被匈奴扣押并流放北海，从此断了音信。每个寂静的夜晚，在异域的天空明月之下，苏武望着天上的鸿雁，盼望着它能把自己的消息带给祖国。可等啊，等啊，却一直等不到祖国的音信。他在匈奴过得是非人的生活，每天都要为匈奴人放羊。每日黄昏，他看着山丘上归来的羊群和一望无际的草地，便更加思念自己的祖国。这两句形象地描述了苏武在异域被幽禁十九年单调、孤寂的生活，恶劣的环境和他的心情融为一体，淋漓尽致地表达了他思念祖国却又不能归国的痛苦心情。
接着，四五句时空再转换。苏武终于回到祖国，但一切已物是人非。昔日的亭台楼阁依然挺立，武帝却早已逝去。想起当初出使时汉武帝为自己饯行，那时武帝正值壮年，而现在一切都已过去，感觉恍如隔世。这两句的写法很特别，先说“回日”，后述“去时”，这是“逆挽法”。这种写法摆脱了一般的传统写法，显得没那么呆板，而是更为“跳脱”，读起来更觉得感慨。
最后两句是文章的点睛之笔：武帝已经长眠茂陵，再也见不到归来的苏武封侯受爵了，苏武只能空自面对秋天的流水哭吊已经逝去的先皇。至此，赤胆忠心的苏武被作者塑造得如此立体，一个忠君爱国的形象活脱脱地展现在我们面前。
温庭筠一生恃才傲物，放荡不羁，讽刺权贵，就连皇上都不放在眼里，为何对死心塌地忠于朝廷的苏武如此歌颂呢？这要从温庭筠的家世说起。
温庭筠是唐初丞相温彦博的后裔，他的先祖中有很多人都曾官居高位并为皇室的姻亲，但到温庭筠父辈这一代，家道已经中落。这样的家世对少年时的温庭筠有着什么样的影响？一方面，他对自己显赫的家世颇为自豪；另一方面，他又颇为不甘，想通过自己的努力纂修祖业，承袭门风，重现昔日温氏家族的辉煌。
这种情怀在《苏武庙》这首诗中就可见一斑。诗中，苏武被匈奴幽禁长达十九年，其间他们用尽各种威逼利诱的手段，试图使苏武投降，但均未能如愿。苏武的这种经历和忠君爱国的气节与温庭筠的先祖温彦博如出一辙。温彦博在大唐初年也曾被突厥囚禁于阴山苦寒之地，遭受各种折磨，但他拒不投降并坚守国家机密，这种气节在当时受到许多人的称赞。李世民即位后，温彦博回到长安并受到朝廷的重用，一度做到丞相之职。温彦博对唐朝的统一、稳定和发展都立下了很大的功劳，且一生为官清廉，受到世人的称赞。有这样一位威武不屈、刚正不阿且身居高位的先祖，温庭筠怎能不感到骄傲。他写《苏武庙》一诗与其说是对苏武的歌颂和赞扬，不如说是对先祖功业气节的一种自豪。
先祖心系苍生与国家安危，为朝廷建功立业的事迹激励着温庭筠，这既是动力又是压力，使他从小就志存高远，渴望有朝一日能像先祖一样建国立业，报效国家。而对温氏家族来说，光宗耀祖也是他的责任。所以，温庭筠从小就苦读诗书，内心深处强烈的功名欲望促使他不断积极进取，他不仅苦心研习诗文，还鼓琴吹笛，渴望成为一个博古通今、有才华学识的人，长大后好取得功名。还好他聪慧敏悟，年轻时就诗词文章皆佳。
所以，年少时的温庭筠并非顽劣不堪，使人无法想到长大后的他会玩世不恭、放荡不羁，但不管其性格怎样，温庭筠的才华自小就显露了出来，他饱读诗书的少年时代为他一生的诗词创作奠定了良好的基础。
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