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“国学今读”系列书特色：
1.种类丰富，经典选粹：精选最受读者欢迎的16部原典，兼顾儒道经典、兵法经典、历史地理、修身处世、蒙学经典几大方面。可谓“经典中的经典”。
2.插图精美，紧贴内容：适应“读图时代”的读者期待，国学经典与名家绘画相配， 如明清、民国时期名家国画，线描古画（如 孔子圣迹图、二十四孝图等）、明清时期《山海经》古本绘图，图文并茂，相得益彰。
3.注解适度，最接地气：原文译文对照，无古文基础亦可入门。注释尽量简短， 不做学术探讨，以大众读懂为宜。
4.贴近当下，生动讲述：结合当下生活，加入与当代生活有关的故事和案例，以活泼亲切的方式讲述经典智慧。让经典更加平易近人。
《山海经》是中国上古时代的奇幻之作，“匪特史地之权舆，亦乃神话之渊府”（袁珂语），其想象之丰富令人叹为观止、浮想联翩，对于作家、艺术家、设计师、动漫创作者、游戏开发者等多方面人士都具有非常现实的激发灵感的价值。
典藏本书的四大理由
重要历史地位：中国先秦重要典籍，堪称古代人们的生活日用百科全书。
内容丰富庞杂：神话、地理、植物、动物、矿物、医药、民俗……包罗宏富。
注译简明晓畅：注释简明，
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| 內容簡介： |
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《山海经》是中国先秦重要典籍，该书并非成于一时，亦非一人所写。《山海经》传世版本共18卷，包括《山经》5卷，《海经》13卷，其内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、矿物、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等在内的不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究均有参考价值。本书是《山海经》的白话文全译本，且对生僻字词、名物有适当的注释。此外，还配有大量古本《山海经》中所绘的插图。
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| 關於作者： |
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丛书主编于江山，华夏文化促进会国学研究院院长，中国管理科学研究院国学与管理研究所所长。在国学、哲学、医学养生、文学艺术诸领域皆有较深造诣，学贯中西，融汇古今，著述丰厚。其近年著作有《国学启蒙教材》（全6册）、《孝行天下》、《大道养生》、《国学的大地》、《国学阶梯教材》（幼儿版、少儿版、青春版全20册）、《中国化管理》等。
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| 目錄：
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卷一 南山经（1-20）
南山经
南次二经
南次三经
卷二 西山经（21-60）
西山经
西次二经
西次三经
西次四经
卷三 北山经（61-94）
北山经
北次二经
北次三经
卷四 东山经（95-114）
东山经
东次二经
东次三经
东次四经
卷五 中山经（115-186）
中山经
中次二经
中次三经
中次四经
中次五经
中次六经
中次七经
中次八经
中次九经
中次十经
中次十一经
中次十二经
卷六 海外南经（187-194）
海外南经
卷七 海外西经（195-202）
海外西经
卷八 海外北经（203-210）
海外北经
卷九 海外东经（211-218）
海外东经
卷十 海内南经（219-224）
海内南经
卷十一 海内西经（225-232）
海内西经
卷十二 海内北经（233-242）
海内北经
卷十三 海内东经（243-250）
海内东经
卷十四 大荒东经（251-260）
大荒东经
卷十五 大荒南经（261-270）
大荒南经
卷十六 大荒西经（271-286）
大荒西经
卷十七 大荒北经（287-296）
大荒北经
卷十八 海内经（297-307）
海内经
参考文献（308）
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| 內容試閱：
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卷一?南山经
【原文】
南山经之首曰鹊山。其首曰招摇之山，临于西海之上，多桂，多金玉。有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝余，食之不饥。有木焉，其状如榖①而黑理，其华四照，其名曰迷榖，佩之不迷。有兽焉，其状如禺②而白耳，伏行人走，其名曰狌狌③，食之善走。丽之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕疾④。
【注释】
①榖：构树，树皮可以造纸。原文为“穀”。研究《山海经》的权威专家袁珂先生认为，原文此处的“穀”与后文“迷穀”之“穀”均为“榖”之误，今从其说。②禺：长尾巴的猿。③狌狌：传说是一种长着人脸的野兽，也有说它就是猩猩的，而且它能知道往事，却不能知道未来。④瘕疾：中医学指腹内结块，即现在人所谓的鼓胀病。
【译文】
南方第一个山系叫作鹊山山系。鹊山山系的第一座山是招摇山，它屹立在西海岸边，生长着许多桂树，又蕴藏着丰富的金属矿物和玉石。山中有一种草，长得像韭菜却开着青色的花朵，名叫祝余，人吃了它就不感到饥饿。山中有一种树木，长得像构树却呈现黑色的纹理，并且光华照耀四方，名叫迷榖，人佩戴它在身上就不会迷失方向。山中有一种野兽，长得像猿猴但长着一双白色的耳朵，既能爬行，又能像人一样直立行走，名叫狌狌，吃了它的肉可以使人走得飞快。丽水从这座山发源，然后向西流入大海，水中有许多叫作育沛的东西，人佩戴它在身上就不会生鼓胀病。
【原文】
又东三百里，曰堂庭之山，多棪木①，多白猿，多水玉②，多黄金③。
【注释】
①棪木：一种乔木，结出的果实像苹果，表面红了即可吃。②水玉：古时也叫作水精，即现在所说的水晶石。
③黄金：这里指黄色的沙金。
【译文】
再向东三百里，是堂庭山，山上生长着茂密的棪木，又有许多白色猿猴，还盛产水晶石，并蕴藏着丰富的黄金。
【原文】
又东三百八十里，曰猨翼之山，其中多怪兽，水多怪鱼，多白玉，多蝮虫①，多怪蛇，多怪木，不可以上。
【注释】
①蝮虫：传说中的一种动物，也叫反鼻虫，颜色如同红、白相间的绶带纹理，鼻子上长有针刺，大的一百多斤重。这里的虫是虺（huǐ），是上古的一种毒蛇，不是昆虫之虫。
【译文】
再向东三百八十里，是猨翼山。山上生长着许多怪异的野兽，水中生长着许多怪异的鱼，还盛产白玉，有很多蝮虫，很多奇怪的蛇，很多奇怪的树木，人是不可上去的。
【原文】
又东三百七十里，曰杻阳之山，其阳多赤金①，其阴多白金②。有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙。怪水出焉，而东流注于宪翼之水。其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底③。
【注释】
①赤金：指未经提炼过的赤金。②白金：即白银。这里指未经提炼过的银矿石。③底：同“胝”，就是手掌或脚底因长期摩擦而生的厚皮，俗称“老茧”。
【译文】
再向东三百七十里，是杻阳山。山南面盛产黄金，山北面盛产白银。山中有一种野兽，长得像马却长着白色的脑袋，身上的斑纹像老虎而尾巴却是红色的，吼叫的声音像人唱歌，名叫鹿蜀，人穿戴上它的毛皮就可以多子多孙。怪水从这座山发源，向东流入宪翼水。水中有众多黑色的龟，长得像普通乌龟，却长着鸟一样的头和蛇一样的尾巴，名叫旋龟，叫声像劈开木头时发出的响声，佩戴上它就能使人的耳朵不聋，还可以治愈脚底老茧。
【原文】
又东三百里，曰柢山，多水，无草木。有鱼焉，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在①下，其音如留牛②，其名曰，冬死③而夏生，食之无肿疾。
【注释】
①：即“胠”的同声假借字，指腋下腰上部分。②留牛：可能是犁牛。③冬死：指冬眠，也叫冬蛰。一些动物在过冬时处在昏睡不动的状态中，好像死了一般。
【译文】
再向东三百里，是柢山，山间多流水，没有花草树木。有一种鱼，长得像牛，栖息在山坡上，长着蛇一样的尾巴而且有翅膀，而翅膀长在肋骨上，鸣叫的声音像犁牛，名叫，冬天蛰伏而夏天复苏，吃了它的肉就能使人不患肿病。
【原文】
又东四百里，曰亶爰之山，多水，无草木，不可以上。有兽焉，其状如狸而有髦①，其名曰类，自为牝牡②，食者不妒。
【注释】
①髦：下垂至眉的长发。②牝：
鸟兽的雌性。这里指雌性器官。牡：鸟兽的雄性。
【译文】
再向东四百里，是亶爰山，山间多流水，没有花草树木，不能攀登上去。山中有一种野兽，长得像野猫却长着像人一样的长头发，名叫类，一身具有雄雌两种性器官，吃了它的肉就会使人不产生妒忌心。
【原文】
又东三百里，曰基山，其阳多玉，其阴多怪木。有兽焉，其状如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼，佩之不畏。有鸟焉，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼，其名曰，食之无卧。
【译文】
再向东三百里，是基山，山南阳面盛产玉石，山北阴面有很多奇怪的树木。山中有一种野兽，长得像羊，长着九条尾巴和四只耳朵，眼睛也长在背上，名叫猼，人穿戴上它的毛皮就不会产生恐惧心。山中还有一种禽鸟，长得像鸡，却长着三个脑袋、六只眼睛、六只脚、三只翅膀，名叫，吃了它的肉就会使人不感到瞌睡。
【原文】
又东三百里，曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青雘①。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。有鸟焉，其状如鸠，其音若呵，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南流注于即翼之泽。其中多赤②，其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。
【注释】
①青雘：一种颜色很好看的天然涂料。②赤：也叫鲵鱼，即现在所说的娃娃鱼，有四只脚，长尾巴，能上树，属两栖类动物。
【译文】
再向东三百里，是青丘山，山南阳面盛产玉石，山北阴面多出产青雘。山中有一种野兽，长得像狐狸却长着九条尾巴，吼叫的声音与婴儿啼哭相似，能吞食人；吃了它的肉就能使人不中妖邪毒气。山中还有一种禽鸟，长得像斑鸠，鸣叫的声音如同人在互相斥骂，名叫灌灌，把它的羽毛插在身上能使人不迷惑。英水从这座山发源，然后向南流入即翼泽。泽中有很多赤，长得像普通的鱼却有一副人的面孔，发出的声音如同鸳鸯鸟在叫，吃了它的肉就能使人不生疥疮。
【原文】
又东三百五十里，曰箕尾之山，其尾踆①于东海，多沙石。汸水出焉，而南流注于淯，其中多白玉。
【注释】
①踆（cún）：通“蹲”，屈两膝如坐，臀部不着地。这里是坐的意思。
【译文】
再向东三百五十里，是箕尾山，山的尾端坐落于东海岸边，沙石很多。汸水从这座山发源，然后向南流入淯水，水中多产白色玉石。
【原文】
凡鹊山之首，自招摇之出，以至箕尾之山，凡十山，二千九百五十里。其神状皆鸟身而龙首。其祠①之礼：毛用一璋玉瘗②，糈③用稌米④，一璧稻米，白菅为席。
【注释】
①祠：祭祀。②瘗：埋葬。③糈：祭神用的精米。④稌米：稻米，也有说是专指糯稻。
【译文】
总计鹊山山系的首尾，从招摇山起，直到箕尾山止，一共是十座山，途经二千九百五十里。诸山山神的形状都是鸟的身子、龙的头。祭祀山神的典礼是把畜禽和璋一起埋入地下，祀神用一块璧，米用稻米，用白茅草来做神的座席。
【原文】
南次二经之首，曰柜山，西临流黄，北望诸，东望长右。英水出焉，西南流注于赤水，其中多白玉，多丹粟。有兽焉，其状如豚，有距①，
其音如狗吠，其名曰狸力，见则其县多土功。有鸟焉，其状如鸱②而人手，其音如痺，其名曰③，其名自号也，见则其县多放士。
【注释】
①距：雄鸡、野鸡等跖后面突出像脚趾的部分。②鸱：即鹞鹰，一种凶猛的飞禽，常捕食其他小型鸟禽。③：
传说是帝尧的儿子丹朱所化的鸟。帝尧把天下让给帝舜，而丹朱和三苗国人联合起兵反对，帝尧便派兵打败了他们，丹朱感到羞愧，就自投南海淹死而化作鸟。
【译文】
南次二经的首座山是柜山，西边临近流黄酆氏国和流黄辛氏国，在山上向北可以望见诸山，向东可以望见长右山。英水从这座山发源，向西南流入赤水，水中有很多白色玉石，还有很多粟粒般大小的丹砂。山中有一种野兽，长得像普通的小猪，长着一双鸡爪，叫的声音如同狗叫，名叫狸力，哪个地方出现狸力，那里就一定会有繁多的水土工程。山中还有一种鸟，长得像鹞鹰，却长着人手一样的爪子，啼叫的声音如同痺鸣，名叫鸟，它的鸣叫声就是自身名称的读音，哪个地方出现鸟，那里就一定会有众多的文士被流放。
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