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| 內容簡介： |
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《绘事微言》自撰，凡51则，各有标题，内容涉及画理、画法、评赏等。《绘事微言》自撰部分见解独到，是非常有价值的山水画创作观。开篇便以“画尊山水”的立场指出“山水之气味风流潇洒”，其地位是人物花鸟草虫所不能及的；山水画创作的关键在于“写出胸中一点洒落不羁之妙”，山水的趣致在“写”草书行书之间，具有“留影”、“写意”等特点；第一次提出“意境”，在中国画论史上具有里程碑式的重要意义；发展了张彦远“了与不了”说，指出在用笔上，“写画亦不必写到”；尽管强调山水应写其性情，唐志契仍然注重“明理”的重要性。其余部分采录上自南齐谢赫，下迄明代李日华诸家画论，凡26种。
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| 關於作者： |
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唐志契（1579—1651），字玄生，又字敷五，江苏泰州人，诸生，晚明山水画家、理论家。著有《绘事微言》，共四卷。
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| 目錄：
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画尊山水
画名
传授
画以地异
山水写趣
画要读书
画不可苟
要看真山水
存想
品质
画有自然
大小所宜
逸品
老嫩
仿旧
画要明理
苏松品格同异
画在天分带来
山水性情
气韵生动
用墨
积墨
写意
皴法
丘壑藏露
笔法
忌纤巧
冗与杂不同
碎石
树木
树石所宜
枯树
柳与松柏
水口
云雨风烟
烟云染法
雪景
楼阁
远山
点苔
蓄画
赏鉴
看画诀
识画火候
古今优劣
名家收藏
绢素
古画不入常格
古画无价
院画无款
金碧山水
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| 內容試閱：
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画尊山水
画中惟山水最高，虽人物花鸟草虫，未始不可称绝，然终不及山水之气味风流潇洒。昔元章〔1〕题摩诘〔2〕画云：“云峰石迹，迥出天成，笔意纵横，参于①造化。”至题韩幹〔3〕画，则曰：“肖像而已，无大物色。”东坡一时见吴道子〔4〕佛像、摩诘《辋川图》，喟然叹曰：“于维也无间然。”〔5〕其有所重哉。
【校】
① 于：明本作“乎”。
【注释】
〔1〕 元章：米芾（1051—1107），字元章，号鹿门居士、襄阳漫士、海岳外史。世称米南宫、米颠。祖籍太原，后徙湖北襄阳，晚居江苏镇江，建海岳菴。宣和时擢为书画学博士。天资高迈，人物萧散，好洁成癖。被服效唐人，多蓄奇石，精于鉴别。书画自成一家，书为宋代四大家之一。
〔2〕 摩诘：王维（701—761）一作（699—759），太原祁（今山西祁县）人。进士擢第，博学多艺，以诗名盛于开元、天宝间，书画特臻其妙。工草隶，尤工山水。
〔3〕 韩幹：陕西蓝田人，唐代画马名家，亦精写貌人物。
〔4〕 吴道子：唐代画家，初名道子，玄宗为更道玄，时人尊称之曰吴生。阳翟（今河南禹县）人。人物、鬼神、鸟兽、草木、台阁，尤冠绝于世。
〔5〕 于维也无间然：原句出自苏轼《王维吴道子画》诗云：“吴生虽妙绝，犹以画工论。摩诘得之于象外，有如仙翮谢笼樊。吾观二子皆神俊，又于维也敛衽无间言。”
画名
画名脍炙一时，流传千古，甚不易得。得之缙绅①，宗室一流，犹觉为易，如晋之顾长康〔1〕，唐之王摩诘，梁之张僧繇〔2〕，隋之董伯仁〔3〕，宋之李龙眠〔4〕、文与可〔5〕、米元章及李成〔6〕父子②等，品虽不一，谁非先缙绅而后采翰墨者乎？至若画，果远迈时流，不愧前哲。纵横变化，见者失色，未有不声誉满海内，传③及千古者也。特出名时，较拖青衣紫者〔7〕不绝④耳。不然，吴道子一贫士，荆、关〔8〕两寒生，巨然〔9〕一头陀，松年〔10〕一黄⑤门，子久〔11〕、倪元镇〔12〕俱逸士，何⑥以价重千金，声称不朽哉。是在豪杰之士，法今⑦传后，虽无阶梯，日久评论自定。
【校】
① 缙绅：明本作“纱帽”。
② 米元章及李成父子：此处疑是“李成及米元章父子”，更为恰当。
③ 传：明本作“流传”。
④ 绝：明本作“捷”字。
⑤ 黄：有误，应从明本作“暗”字。刘松年居清波门，又名“暗门”，故人称刘氏为“暗门刘”。
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