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『簡體書』带队伍就是带人心 (国学人才大谋略,教你轻松带队伍!国学谋略,处处皆是智慧;选人育人,打造精英团队;带好队伍,终能成就大业!)

書城自編碼: 2511811
分類: 簡體書→大陸圖書→管理一般管理學
作者: 魏及淇
國際書號(ISBN): 9787515811680
出版社: 中华工商联合出版社
出版日期: 2015-02-15
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 214/189000
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 266

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內容簡介:
作者结合自己数十年的国学研修体悟和企业管理实践,提出了培训界独树一帜的“五行人才理论”,作者认为,经营企业就是经营人心,管理说到底就是管人,管理者应最大限度地为企业挑选出攻必克战必胜的将才并用好他们。本书的亮点在于,紧扣“五行”人性题材,要旨在于让管理者从“相马”到“养马”和“司马”进行观点转变,结合五行人才的性格特点,用人所长,制其所短,做好用人、驭人和育人工作,创造出最有利于人才发展的大环境,继而生养人才。针对带队伍中存在的很多实际问题,对每一个问题都从国学的“五行”角度提出了系统思路和可行方法,定能启发管理者,帮助团队领导者轻松地打造一支得心应手的忠诚团队。
關於作者:
魏及淇:
资深国学实战专家,平衡管理模式创始人,国际注册管理咨询师,香港大术管理咨询公司管理学院院长兼西安大术管理咨询公司总经理。
多年来,一直致力于国学在企业管理领域的实践、研修与教学,曾在国企、民企、外企担任高管,并为多家企业及政府机构提供咨询培训服务。
50年国学研修体悟,30年企业管理实践,融佛、道、儒各家思想精华于一炉,得国学大师南怀瑾先生点化。
目錄
一、管人之本:把握人性,制衡制胜
管理的本质说到底就是生养人才、使用人才。而相生相克既是五种属性的事物运动变化发展的根本动力,也是企业培养人才、驾驭人才的根本手段。在管理中,我们必须掌握好各要素间的生克制化规律,最终制衡制胜。
1. 五行生克制化:管理的本质 002
2. 五行人才分类:坚定、直率、灵活、积极、敦厚 007
3. 人才控型理论:控他型、他控型、可控型、失控型 012
4. 团队建设理论:人才层次决定事业格局 018
5. 人才环境理论:大人格局,生养人才 025
二、得才之谋:营造坏境,梧桐引凤
千金市骨,精英归附。作为一名管理者,光做阅人识人的伯乐是不够的,还要能制造氛围,创造机会,让千里马都有归附的渴求。企业管理者一定要具有高度的情商和宽阔的胸襟,还要会使用一定的管理技术和工具,制造一个“盛世繁荣”的平台,使得“百鸟来朝”。
1. 金谋:金字招牌,吸引人才 032
2. 木谋:梧桐已栽,凤凰自来 038
3. 水谋:流水不腐,推波助澜 043
4. 火谋:纵横星火,足可燎原 048
5. 土谋:兼容并蓄,厚德载物 054
三、识人之法:言行合一,德才兼备
每个人的五行属性不同,在外表和行动上的表现也会有所不同。五行识人,就是在五行理论的基础上,通过八观六验、望闻问切识别人才的性格特质,判断他们是属于哪一类型的人,然后因人制宜,用其所长。当然,五行理论也是相对而论,任何一个人都不能完完全全地符合其中的某一特定人格类型,企业管理者一定要灵活运用,切不可生搬硬套。
1. 金者果敢,言行合一 060
2. 木者直率,坦诚正直 066
3. 水者多动,灵活跳跃 071
4. 火者积极,热忱坦率 077
5. 土者包容,沉稳低调 082
四、用人之道:发挥优势,各尽所能
管理,说到底就是用合适的人做合适的事。五行人才性格不同、优势不同、能力不同,这就决定了企业管理者必须“使鸡司晨、令狸执鼠”,合理安排他们的位置。这样,各种类型的人才才能最大程度地发挥自己的优势,企业管理才能创造出最大的合力。
1. 金德以义,可为基层骨干 088
2. 木德以仁,可为企业监察 092
3. 水德以智,可为企业智囊 097
4. 火德以礼,可为销售公关 101
5. 土德以信,可为企业中层 104
五、驭人之术:考核奖惩,功过严明
五行规律中最基本的就是生克制化规律,克和生同等重要。在企业管理中,任何一个员工都不会是十全十美的,要想最大程度地发挥他们的价值,管理者要做到生则用其所长,克则学会制约其短。这才是真正的驭人之术。
1. 金型人才,克之以火 110
2. 木型人才,克之以金 115
3. 水型人才,克之以土 119
4. 火型人才,克之以水 124
5. 土型人才,克之以木 129
六、育人之径:精雕细琢,大器必成
好兵是练出来的,好员工是培养出来的。在现代企业的经营管理中,人力被当成一种重要的资源,但这种资源最初却是未经雕琢的璞玉。管理者的任务就是遵循暮鼓晨钟、耳提面命、不厌其烦、苦口婆心、耳濡目染、潜移默化的教育步骤和方式,不断地进行雕琢,使之更符合企业和他们自身发展的要求。
1. 金曰从革,不破不立 136
2. 木曰曲直,因时制宜 142
3. 水曰润下,言传身教 147
4. 火曰炎上,激活能量 152
5. 土爰稼穑,生化万物 158
七、沟通之道:交之以心,动之以情
在南京总统府纪念馆孙中山先生用过的会议室里,上悬一副条幅,浓墨重彩四个大字:推心置腹。推心置腹,其实说的就是沟通。强化沟通,也是企业文化的一个象征,更是企业凝聚人心的必要手段。当然,沟通讲究的是“通”,而要做到“通”,就必须因人而异。在企业中,金木水火土五行人才五种性格特点,只有因人制宜,才能摸准他们的脉门,真正提升企业氛围,提高工作效率。
1. 金情易悲,御之以信 164
2. 木情易怒,御之以变 168
3. 水情易恐,御之以刚 172
4. 火情易喜,御之以静 177
5. 土情易思,御之以行 181
八、激励之器:激励成长,众志成城
每个员工都有无限潜能,作为管理者,要想最大限度地调动他们的激情和活力,就必须懂得一些激励的技巧,给猴子一棵树,给老虎一座山。结合五行人才的特点,因人制宜予以五味,灵活运用激励手段,最终达到生养士气、激发潜能、众志成城的目的。
1. 金配辛,励之以梦想 186
2. 木配酸,励之以竞争 190
3. 水配咸,励之以信念 193
4. 火配苦,励之以批评 197
5. 土配甘,励之以奖赏 201
內容試閱
一、管人之本:把握人性,制衡制胜

管理的本质说到底就是生养人才、使用人才。而相生相克既是五种属性的事物运动变化发展的根本动力,也是企业培养人才、驾驭人才的根本手段。在管理中,我们必须掌握好各要素间的生克制化规律,最终制衡制胜。





1. 五行生克制化:管理的本质
政宽则民慢,慢则纠之以猛;猛则民残,残则施之以宽。宽以济猛,猛以济宽,政是以和。
——《左传》

在社会生活中,每一个人都有一定的角色和属性,比如在家你是儿子、是爸爸,在单位你是员工、是领导,等等。毫无疑问,从我自身的工作层面来说,我也有两个非常重要的属性,一个是某企业的管理者,另一个就是咨询培训师。在工作中,我经常思考两个问题:一个是怎么用咨询培训的经验帮助自己做好企业管理工作,另一个是怎么通过实际的企业管理活动为咨询培训工作提供现实案例。
从事咨询培训行业数十年,研修国学数十载,经过不断地思考,我渐渐发现,很多国学知识和管理是相通的,但若论关系最密切的,则要数五行生克制化规律。甚至说管理的本质就是五行生克制化规律也毫不为过。
宇宙间,天地万物分属阴阳,而阴阳相互作用便产生了金、木、水、火、土五种不同属性的事物,也就是我们说的“五行”。再往下,五种不同种类的事物再互相作用,便有了万事万物之间无穷多变的运动、变化和发展。那么,五种不同种类的事物是如何作用的呢?最根本的一点就是相生相克。
相生,即一事物对另一事物的生发、促进和助长,比如,水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。相克,则是指一事物对另一事物的制约、抑制和约束,比如,水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。
相生相克是事物之间最基本的作用方式。而管理其实就是把企业中的员工当成一种资源,通过识人、选人、用人、驭人、育人、沟通、激励等手段,使他们发挥最大价值,为企业创造效益。简单来说,就是通过用人来完成任务。这中间的手段可能有很多,但概括一下其实就两方面,一个是生,一个是克——而生和克正是传统五行规律的两个根本规律。
(1)管理中的“生”
单父是春秋时期鲁国的一个小县城。有一次,这个地方正好少了个县长,于是上级把举荐县长的任务交给了孔子。巫马期是孔子的一个弟子,平时无论学习还是工作都尽心尽力,于是孔子举荐了他。老师看重自己才举荐自己,一定不能让他失望。巫马期是这样想的,也是这样做的。每天,早起晚睡,兢兢业业。最终,单父治理得不错,他自己却因为太过劳累而病倒了。
一个弟子病倒了,孔子只好再举荐另外一个。这次,孔子举荐的是宓子贱。如果说巫马期是一个擅长吃苦的领导,那么宓子贱就是一个擅长弹琴的领导。上任后,宓子贱做了什么呢?终日弹琴,身不下堂,每天小曲不断。但是一年后,单父同样大治。
自己劳心劳力一年才治理好单父,人家弹琴弹了一年,单父也同样治理好了,巫马期有些理解不了。于是,他找到宓子贱交流工作心得。
一个是干干瘪瘪、两眼无光的“病先生”,一个是面色红润、器宇轩昂的“琴师”,两人寒暄不多,马上进入正题。巫马期说道:“你看,有个好身体多重要啊,你比我强,将来前途不可限量啊!”宓子贱听后连忙摆摆手:“老兄,咱们可不是差在身体,而是差在方法啊。你劳心劳力,自己一个人干了所有人的工作,不累病才怪呢。你看我每天弹着琴、唱着曲,当然,我可不是什么都没做。上任以后,我就四处寻找能人进行考察、培养,同时调动他们的工作积极性,把具体的事情交给他们去做。渐渐形成了一个局面:我能调动的能人越多,单父治理得就越好;单父治理得越好,我能调动的能人就越多,管理工作自然越来越轻松了。这样还怕没时间弹琴听曲吗?”

管理的核心工作就是调动更多人的力量去完成任务。一件事情,你努力自己完成,这叫独当一面;十件事情,你想自己都将其做好,你是有志之士;五十件事情,你尽力自己做好,你是卓越之士;一百件事情,你还想自己一个人做好,说句玩笑话,你这是死而后已。
在管理中,一个人能做好一百件事,即便不累死,也只能叫作勤劳,并且我敢保证,你这一百件事有很多都是不重要的,说白了这是对你自身价值的最大浪费。相反,如果有一百件事,你自己一件都不做,而是找到合适的人,给他们提供合适的土壤,让他们心甘情愿地帮你把事情做好,并且做完后还得感谢你给他们创造了这么好的锻炼机会,这才是管理。
柳传志有一段话说得非常精彩:

总裁在企业里一般都要做两件事,第一是制定战略并设计实施战略的战术步骤;第二是带好员工队伍,让你的队伍有能力按照这个战略目标去实施。这两件事做好了,企业就能向好处发展。但在做这两件事情之前,还有一件更重要的事要办,就是建班子。企业必须要有一个好的领导班子,否则你把事情布置下去之后,后面的人未必照你的意思去做。有了好的班子才能群策群力,同时对第一把手也就有了制约;没有一个好的班子就制定不了好的战略,就带不好队伍,所以领导班子实际上是第一位的。

劳心者治人,劳力者治于人。毫无疑问,管理者属于前者,员工则属于后者。当然,要做到这一点并不容易,管理者必须懂一些生养人才的手段,创造生养人才的环境,让合适的人进入到你的团队,并且让他们能在你的管理下得到锻炼、提高,进而愿意为你抛头颅、洒热血。这样,才能优化管理工作,积聚众人力量,奠定企业大格局。
(2)管理中的“克”
简单说来,五行相生就是将种子撒进了土里,浇水、施肥,赋予它破土而出的力量,但这种力量如果任其发展,毫不制约,则会挤压其他动植物的生存空间,最终导致生态链的崩溃。种子光种不行,你还得管理它,给它撒药除虫,裁剪枝杈,方可得大树蔽日。这种管理,就是五行相克。
十年树木,百年树人。企业管理,说白了就是树人的过程,相生相克循环往复,才能打造优秀团队,才能培育长青基业。

吴先生是陕西一家企业的老板,通过一次培训我们结识,平时多有交流。在日常管理中,吴先生深谙授权的艺术,还自己琢磨总结出一整套授权理论。在交流中,他告诉我,无论什么样的企业,无论授权给谁,都必须要经过以下四个步骤:明晰职责、授予权力、要求结果、监督考核,我深以为然。
如果说前两项是“生”,那么后两项则是“克”。授权的时候,光给权力必然不行,为了保证授权是有效的,是利于企业发展的,我们还必须给予授出的权力一定的约束限制。吴先生的做法就是要求结果、监督考核。
他说:“没有限制,放权还不成了放羊!所以每次我授权的时候,我都会首先讲明白两点:第一,我给你这部分权力,你要给我一个什么样的结果;第二,我会在过程中进行监督,如果考核你没达到标准,你将会受到什么样的惩罚。这样一来,既能锻炼人才,又不至于使事情失去控制。”

《左传》中讲:“政宽则民慢,慢则纠之以猛;猛则民残,残则施之以宽。宽以济猛,猛以济宽,政是以和。”治理国家需要仁政生民,严苛克民,宽严相济,以达到和谐状态。管理企业同样如此。
管理是一种严肃的爱。无论人才最初如何,在培养的过程中都少不了约束、限制甚至批评处分。但从长远来看,这实质上是对人才的另一种爱护。换种说法,这种克其实是为了更好的生。人才也如同小树,如果只宽不严,只有生没有克,成长初期没有必要的修修剪剪,而是任其疯长不采取任何制用措施,那么不但不能快速成长,还有可能多走很多弯路。最终,轻则损兵折将,重则摧毁基业。
相生相克是事物运动变化发展的根本动力,同时也是企业培养人才、驾驭人才的根本手段。我们必须认清管理的本质,然后在实际管理中,找准企业管理各要素之间的关系,运用五行生克制化规律合理制衡,这样才能真正提高企业人才素质,提高企业运营能力。

2. 五行人才分类:坚定、直率、灵活、积极、敦厚
智者取其谋,愚者取其力;勇者取其威,怯者取其慎,无智、愚、勇、怯,兼而用之。故良匠无弃材,明主无弃士。
——《帝范审官》

金木水火土,这几个字单拿出来,代表的可能是五种基本元素或者基本物质,但若将其和“行”字结合在一起变成五行,它们代表的则不再是一种实体的事物,而成为具有某种共性特征的五大类基本事物。古老的东方哲学认为,这五大类事物及它们共同作用下产生的变类构成了整个宇宙世界。
一切事物均可以划分为五类,人自然也不例外。虽然世间没有完全相同的两个人,但从大的角度看,所有人仍旧可以分为金、木、水、火、土五种类型。

古典名著《西游记》说的是唐僧带领几个徒弟取经的故事。近年来,也有很多人将其放在现代管理的层面去研究,得出的结论很相似,几乎所有研究者都认为这是一个极其和谐、高效的团队。
高僧、泼猴、猪怪、河妖、龙马,这个看起来十分不着调的组合是如何一路西行,最终功德圆满的呢?其实吴承恩早就给出了答案——五种性格的人才搭配得好。
整部《西游记》,五行思想贯穿始终,“五行匹配合天真,认得从前旧主人。”“中道分离乱五行,降妖聚会合元明。”“和睦五行归正果,炼魔涤垢上西方。”……书中这样有关五行的诗句和情节数不胜数。虽然后人在师徒五人和金木水火土的对应上有些分歧,但普遍认为唐僧属火,悟空属金,八戒属木,沙僧属土,小白龙属水——火者积极,金者坚定,木者直率,土者敦厚,水者灵活。在整个团队中,唐僧属火,火克金,所以孙悟空虽然能力出众,是整个团队中的中坚力量,但却一生都要受其克制、约束。土生金,金克木,所以我们看到在整个团队中,当唐僧与孙悟空发生矛盾、分歧时,只有沙僧能站在公正的立场上为孙悟空说话,同时在整个团队中,孙悟空最爱欺负的也是属木的猪八戒。而木主直,所以猪八戒敢说敢做,当然也敢散伙。而属土的沙僧敦厚、包容,始终任劳任怨。属水的白龙马虽然戏份不多,却能通过灵活的手段解决问题。

因为五行缺一不可,所以师徒五人一个都不能少;因为五行相生相克,所以师徒之间既有合作帮扶,也有制约摩擦。但这些丝毫都不妨碍他们成为一个和谐的小系统,高效、完美地完成任务。
无独有偶,在我国古代另一部名著《三国演义》中也同样存在这样一个五行团队。

在三国中,刘备、关羽、张飞、诸葛亮、赵云也同样是一个五行黄金组合。张飞脾气暴烈、英勇豪迈,典型的火类性格;赵云武艺高强、刚毅忠诚,无论从才能上还是品德上,属金都毫无疑问;水者,灵活多动、博大精深,而诸葛亮谋略过人、文韬武略、不拘一格,自然属水;刘备亲民爱民、朴实敦厚,大有土类生化万物的特点;木者,挺直向上,气节为先,关羽向来忠贞不二,被称为三国“义绝”,其气节、胸襟可见一斑。

管理,说到底就是处理企业中人与人之间的关系,使整个团队达到一种最好的状态。那么什么是最好的状态?我觉得一个好团队不是所有人都和团队管理者性情相投,而是团队成员之间能够彼此互补。一个团队,如果都是火类性格的人,那么自然激情有余务实不足;如果都是水类性格的人,那么自然灵活有余沉稳不足;如果都是土类性格的人,自然厚重有余变通不足……简单说来,就是缺一不可。
唐太宗李世民开创贞观之治,奠定锦绣盛唐,是历史上公认的优秀管理者,“用人如器”,振聋发聩的四个字,形象地概括了其人力管理的精髓。

唐太宗向来思贤若渴,《贞观政要》中记载,有一次,唐太宗见手下久久没有新人才出现,便问右仆射封德彝说:“人才是国家发展的根本,我让你举荐人才,怎么这么久还没有人才出现呢?”“皇帝交代的事情,臣哪敢不用心办啊,实在是没有发现各方面都能力出众的人才啊。”听到封德彝的解释后,唐太宗反驳道:“用人如器,各取所长。”

“用人如器,各取所长。”选人才也如同选器具一样,智者取其谋,愚者取其力;勇者取其威,怯者取其慎,无智、愚、勇、怯,兼而用之。故良匠无弃材,明主无弃士。你不能奢望一只猫既能看家又能犁地,相反,只要它能抓到老鼠,那它就是只好猫。
如今,无数老板都在抱怨:人才难求啊!在给企业做咨询或者培训的时候,这样的问题我遇到过无数次。每次听后,我不会给他们推荐任何一个人才——当然,他们要的这类人才我至今还没遇到过,而是让他们做一道选择题:

你是一个企业老板,需要找一个职业经理人去管理你的公司,以下三个候选人,你会选谁?
A.不善言辞,低调不事张扬,偏内向,但务实、肯干、学习能力强;
B.好勇斗狠,为人狠辣,口无遮拦,树敌众多,但有远见,有手段,可谓商场“枭雄”;
C.内敛、倔强、不服输,骨子里透着骄傲和不易接近,但思维缜密,逻辑性强,起点高,是个厉害角色。
面对这样的选择题,很多人可能会觉得:
A性格内向,会不会不善沟通?做不好沟通会不会无法调动整个团队的积极性?会不会影响跟客户朋友的交往?会不会没办法面对大众和媒体?
B好勇斗狠,会不会影响公司风气?口无遮拦会不会给自己惹上什么麻烦?树敌太多是否有利于企业的发展?一个“枭雄”会不会取代自己的位置?
C这种性格会不会太理想化?会不会太固执、不懂变通?这么骄傲、不易接近能不能带好整个团队?

这样,整个一圈看下来,没有一个是完全合适的。有些管理者习惯了当老板,也渐渐习惯了用挑剔的眼光来看人,所以他们只看到了A的内向而没看到他的务实和学习力;只看到了B的好勇斗狠而没看到他的远见卓识、霹雳手段;只看到了C的倔强骄傲而没看到他的思维逻辑和厉害之处。
想一想,你是不是这样的思维逻辑?事实上,这样的三个人都是真实存在的,A是阿里巴巴的陆兆禧,B是360的周鸿祎,C是小米的雷军。毫无疑问,他们中的任何一个人拿出来都是不折不扣的商界精英,可惜你没认出来。想一想,有多少人才都是这样从你手中溜走的?
管理的最高境界,不是全才全用,而是专才专用,况且十全十美的人才也是不存在的。老板或者其他管理者能做的就是认清各种类型人才的特点,然后根据企业需要,选择合适的人做合适的事情。具体来说,五种类型人才的个性特点如下:
(1)金类人才:坚定
金类人才的主要性格特征便是坚定。通常来说,金类人才常常是企业的中坚力量,他们独立,处事果断,不妥协,有很大的作为空间。但同时,这类人才也容易刚愎自用,喜欢以自我为中心。
(2)木类人才:直率
木类人才的主要性格特征是直率。木者,破土而出。所以他们常常认真、有爆发力,做事追求公平、公正,同时慷慨、义气、明智可靠,胸怀开阔,能与人合作共事。但同时这类人不善言辞,耿直易怒。
(3)水类人才:灵活
水者,灵活多变。因此这类人才机灵、聪慧,具有说服力;谦虚,有上进心,有大能者如诸葛亮,可以运筹帷幄、机智过人。但这类人才容易被动、妥协、敏感、不坚定,依赖性较强。
(4)火类人才:积极
火类性格的人,积极、热情,精力充沛,有信心、有活力、有个性,富于冒险精神,有进取心和雄心壮志,也有领导能力,能调动别人的积极性和热情。但这类人常常缺乏耐心,冲动易怒、不理性。
(5)土类人才:敦厚
土类人才敦厚、稳定、谨慎,有组织能力,有事业心,注重自我修养,忠贞、坚定,懂得包容。但这类人相对迟钝、刻板、保守,有时又会因为怕担风险而畏缩不前。
用人之长,天下无不可用之人;用人之短,则天下无可用之人。老板或其他的企业管理者,千万不要拿圣人和英雄的标准去寻找员工、衡量员工,而是要用其所长,控其所短,将一个七分员工打造成一个九分精英。这样,管理者少了没人可用的苦恼和抱怨,员工也会有更多的成长空间。

3. 人才控型理论:控他型、他控型、可控型、失控型
治天下唯管理,管理之道在于用人,除此,皆末节也。
——清雍正

人才是企业生存和发展的唯一主角,任何时候,成就企业的都是人。清朝雍正皇帝曾言:“治天下唯管理,管理之道在于用人,除此,皆末节也。”手中有人心中不慌,让最合适的人去做最合适的事情,事业自可大成。
对于企业家来说,你的能力强表现在“能用好看似能力不强的人”。三教九流、五花八门,统统都团结在身边。刘邦成就大业,皆因其礼贤下士,重用且相信人才:他请张良为军师运筹帷幄;请韩信做大将冲锋陷阵;请萧何做丞相主理内务。项羽何以事业溃败,自刎乌江?皆因众叛亲离。刘邦之得,项羽之失,虽皆有鸿鹄之志,然一个知人善用,一个识人不明,故识人无术者亡!
识人是千百年来无数管理者最为关注的话题,经营事业,就是经营有能力的人。找到有能力者,且使之为我所用,是用人的最高境界。经过多年苦心钻研,我在“五行人才”的基础上,总结得出了一个“人才控型理论”,与大家分享。
人才可以分为控他型、他控型、可控型和失控型四类:
(1)控他型人才
在任何团队当中,总会有某个人处于核心地位,他的思想和行动能够得到整个团队的认可,并决定了团队的某些决策,我们可以将这类人称之为“控他型人才”。顾名思义,这类人极具领袖魅力,能够通过言行举止征服他人,使之心甘情愿接受自己的管理。他们具有控制他人的欲望,也有控制他人的气场和能力。有的虽不是领导角色也是团队中的群众领袖。金类人才、火类人才多属于这种类型。
控他型人才有先天和后天之分,有些人自小就极具领袖气场,嬉笑玩闹时便是小伙伴中的领导者,也就是我们常说的“孩子王”。而另有些人原本不具领导魅力,通过后天学习、模仿,掌握了领导才能和技巧,也可成为团队中的领军人物。
控他型人才无疑是团队的核心,是企业的中坚力量。这类人才在使用时一定要慎重,使用得当他们会成为你事业的左膀右臂,一旦他们脱离你的掌控,便有可能将你架空,像曹操一样成为“独立王国”实际的独裁者。

小邱是我的一位老学员,年富力强,具有较强的研发能力,半年前他跳槽到现在这家企业。这家企业的老总对他很重视,专门为他成立了新产品开发部,让他担任负责人。为了让小邱尽快熟悉公司的管理流程和人员情况,公司为他安排了一个副手——经验丰富的老向。在我眼中,小邱是标准的事业有为之人,没想到前一阵子,小邱给我打来了求助电话。
“魏老师,快帮帮我,我被架空了!”小邱的语调里充满了焦急和不安。在我的询问之下,小邱说出了具体情况。小邱郁闷的原因其实很简单,副手老向让他产生了危机感。老向是一个标准的控他型人才,而且资格老、经验足,在团队中很有威望。刚和小邱搭班子时,老向还算低调,和小邱合作得比较愉快,两人经常沟通,一起为团队出现的问题想办法。这对“黄金搭档”短时间内成为公司里的一面旗帜,一度受到公司领导的高度赞扬,成为其他部门负责人学习的典范。
时间一长,问题出现了。小邱的注意力主要放在了部门制度的制定、与其他部门的协调等具体事务上。他每天泡在办公室和会议室中,部门内部的事情基本都交给了老向。两个月后,小邱突然发现自己成了部门内多余的人,不管新人还是老员工,有事都找老向,而老向也当仁不让,常常当着小邱的面签字,完全将小邱抛在一旁。这让小邱很是恼火,觉得自己的部属已经变成了“老向的人”。

了解了小邱的困惑后,我笑着告诉他,像老向这样的老员工,既熟悉公司的实际业务,

 

 

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