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『簡體書』20不惑

書城自編碼: 2510604
分類: 簡體書→大陸圖書→成功/勵志青少年励志
作者: 刘炯朗
國際書號(ISBN): 9787203088950
出版社: 山西人民出版社发行部
出版日期: 2015-01-01
版次: 1 印次: 1
頁數/字數: 264/
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:NT$ 266

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編輯推薦:
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台湾清华大学校长亲授33堂人生必修课,告诉我们如何面对与处理学业、生活与人际关系的疑惑与挫折

为什么要上大学?

你是聪明人,还是糊涂人?

你的选择是“赚”,还是“赔”?

如何看待时间、空间、生死?
內容簡介:
《20不惑》

作为著名科学家、教育家,台湾清华大学前校长刘炯朗在本书中首次探讨大学教育、亲情、友情、爱情等人生重大课题,告诉我们如何面对与处理学业、生活与人际关系的疑惑与挫折。

关于大学教育,大学到底是什么?为什么要上大学?会得到什么教育?我对自己又认识多少?我的自我价值又是什么?这些疑问与困惑,作者为你一一解答。
关于人生,刘校长以他丰富的人生经历,向家长、老师及学子提出了他对亲情、友情、爱情的看法,更用多年岁月淬
關於作者:
刘炯朗

广东省中山县人,麻省理工学院电机博士,台湾著名教育家、科学家,2011年卡夫曼奖(Phil Kaufman Award)获得者,该奖项被认为是电子设计自动化界的诺贝尔奖。先后当选美国电子电机工程师学会院士、美国计算机协会(ACM)杰出会员。曾任教于麻省理工学院、伊利诺大学,于1998年出任台湾清华大学校长,2000年当选台湾“中研院”院士,2002年从台湾清华大学退休。

近年悠游于写作、广播、演讲等领域,幽默的谈吐、丰富的学识及深厚的涵养深得学生及阅读大众的喜爱。
目錄
第一讲 为什么要上大学?

第1堂课 学校就像保温瓶

良好的教育环境,就是一个保温瓶、一块清净土、一个安乐窝;让学生的兴趣和才华,自由、自在、自然、自主地发展。

第2堂课 第一名重要吗?

我们从小就被灌输追求第一名的观念,考试第一名就是状元,赛跑第一名可以获得金牌,最有钱的人就是首富。

第3堂课 上大学该选什么课?

现在许多专业教育的学生,在大学毕业后都会进研究所,所以,大学的四年更有很大的空间来强调通识教育。

第4堂课 把老师当主管

“教学”可以分成三个层次:用英文来讲就是教授、灌输(to instruct)、邀请(to invite)和启发、鼓舞(toinspire)。

第5堂课 教育的“四不”“一没有”

在股票市场作内线交易,采购时收取回扣,都是考试作弊的“社会版”。

第二讲 不同角度看事情

第6堂课 时间等于无限多个瞬间

目前物理学家能够看到最短的时间距离,是当电子移动时,相隔一亿分之一秒的两个影像。

第7堂课 你是聪明人,还是糊涂人?

聪明人会将别人的缺点和过失看得很清楚,糊涂的人看不到这些缺点和过失,由聪明转成糊涂的人,却不把别人的缺点和过失放在心上。

第8堂课 跌倒了,不必急着站起来

有些人跌倒了,会在爬起来之前,看看地上有没有可以捡起来的东西。

第9堂课 冒牌教授与真司机

买衣服时,你怎样在名牌和实用之间选择呢?在外面吃饭时,怎样在豪华盛宴和可以充饥的简餐之间选择呢?

第10堂课 是伯乐,还是千里马?

“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”好主管要能够做伯乐,赏识下属的才能。

第11堂课 人生是不断的选择与交易

不值钱的红色回纹针,换来了一幢房子,反过来说,什么是最值钱的东西呢?用这个最值钱的东西,可以换来什么呢?

第12堂课 只要我愿意,就是合理代价

当我们心平气和、心安理得、心甘情愿地付出一个代价的时候,那就是一个合理的代价。

第13堂课 生老病死的思考

用纯粹的生物和医学观点来看,生是精子和卵子的结合;老是细胞功能的变化和衰退;病是器官功能出现异状;死就是器官功能衰竭。

第三讲 你我他的相处之道

第14堂课 你是有教育又有教养的人吗?

一个有教养的人,会小心、耐心、聆听别人讲的话;一个有教育的人,能够很清晰阐述他的理念,说服别人。

第15堂课 别期待下一代比我们“更好”

我们不能够单纯期待,下一代比我们这一代更好;何况“更好”这两个字,也是我们没有办法为下一代下定义的。

第16堂课 谁来晚餐

对青少年而言,家庭是一个温暖快乐、可以把内心话讲出来、听到别人内心话;可以得到同情、体谅、智慧和知识的地方。

第17堂课 情人的定义

情可以从无到有,从淡到浓,从短暂到长久,从片刻到永恒,但是情何尝不会淡化、不会消失?

第18堂课 礼貌的魅力

法律划分对和错,道德划分善和恶,礼貌划分优雅和粗鄙;法律说必须,道德说应该,礼貌说最好、不妨和恰当。

第四讲 语言和文字,是沟通的桥梁

第19堂课 救救语言教育

古诗真的很难吗?李白的“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。”一点都不难。新诗呢?不见得一听就懂。

第20堂课 问与答的奥妙

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠那得清如许,为有源头活水来。问得好,也答得很好。

第21堂课 见招拆招,以牙还牙

幽默就像中药里的甘草,虽然它不见得有什么治疗的功效,但可以帮病人把苦的药喝下去。

第22堂课 “青菜”原来很“随便”

台语里“青菜”是“随便”的意思。“青菜”是“请裁”二字的转音,“请你裁决”,是非常古雅的说话。

第23堂课 “臭鼬”到台湾变“扛龟”

“skunk”是指臭鼬,也指比赛零分落败,日语用它作外来语,发音为 sukan ku,开头声音比较轻,传到台湾就变成“扛龟”了。

第24堂课 从师奶杀手谈语言的多样性

“师奶”是指中年妇人,我相信它是来自广东话。原来是指老师的太太,是一个尊敬的称呼,后来广义地泛指中年的欧巴桑。

第25堂课 从“三”和“打”谈中国文字的趣味

“打电话”不是把电话打个稀烂;计算规划就是“打算盘”;“打火”要用打火机;“打毛线”是编毛线;“打鱼”是捕鱼。

第26堂课 马与骂的故事

骂人时,自己先生气,怒发冲冠,血压上升,甚至声嘶力竭,全身发抖,骂完人会有点过意不去、后悔的感觉,实在不值得。

第五讲 分享的科学

第27堂课 与生俱来的财富:IQ

IQ在最前面两个百分点的人,有人是医师、律师,也有人是开货车的司机、清洗游泳池的工人和印假钞的犯人。

第28堂课 后天培养的礼物:EQ

有充分情绪智力的人,会是一个受欢迎、具有折衷协调能力的人,是个把安详和谐带到所处环境中、把快乐带给别人和自己的人。

第29堂课 你的决定,是“理性”还是“感性”?

很多人会将赌博或炒股票赚来的钱和薪水收入,放在两个不同心理账户里;前者用起来很大方,后者用起来就很小心、小气。

第30堂课 你的选择,是“赚”还是“赔”?

对一般人来说,中了乐透头奖六亿的价值,效用是很高的,但对财富有一万五千亿台币的比尔·盖茨来说,六亿是九牛一毛。

第31堂课 用心去看、听、闻、品、触

海伦·凯勒说过:世界上最好最美丽的东西,不是能够看得到、或是摸得到的;而必须由心灵来感受。

第32堂课 三个 W的自由分工

参与“自由分工”,可以自由选择想要参与的部分,可以做得很好,也可以做得很差,也不需要付出任何费用和代价。

第33堂课 三个 W的自由分享

可口可乐的秘密处方,是公司的最高机密,但是,网络上已经有人提供可口可乐和百事可乐的自由分享制作配方。
內容試閱
第6堂课 时间等于无限多个瞬间

主观时间跟体温有直接关系,体温高时,觉得时间过得比较慢;体温低时,觉得时间过得比较快。有位地理学家被困在雪封的山洞里将近两个月,陷入近乎休眠的状态,但他出来后,还以为只困在里面四个星期而已。

假如问大家一个问题:“时间是什么?”相信有人会脱口而出:“那不就是几小时几分几秒吗?”但如果再花一点点时间去想“一点点时间”是什么?你会发现,“时间是什么?”并不是一个简单的问题。

科学家兼哲学家圣奥古斯丁说:“时间是什么?”“假如没有人问我,我知道;假如有人问我,要我给他解释,我就说不知道了。”

哲学家对“时间”这个概念,有两个不同的看法,一个可以说是现实主义或纯科学的观点,包括牛顿在内,他们认为时间是宇宙之中一个绝对独立的观念,时间加上空间形成宇宙最基本的架构,时间加上三度空间就是大家都听过的“四度时空”。

一个物体在某一个时间于三度空间里的位置,就是宇宙里最基本的描述,从这个描述,我们可以把速度、力、能量这些观念导引出来;但是,反过来,空间和时间是最基本的观念,是不能够用其他观念导引出来的。

四度时空有四个座标,空间的三个座标用长度来量,以公尺、公分等作为量度的基本单位,时间的坐标用时间长度来量,以小时、分、秒作为量度基本单位。在科学研究和工程应用上,精准计时非常重要,现在我们用原子共震的频率作为时间长度的标准,就是所谓“原子钟”。现在的原子钟,一百万年的误差还不到一秒。

在这个坐标观念下,我们还得问“时间是连续的吗?”这一瞬和下一瞬之间是间断的?还是连续的?也就是说,还有没有中间的一瞬?这仍是一个目前没有答案的问题。其实,这是物理学里很重要又深奥的问题,相对论和量子论都假设时间是连续的;换句话说,时间可以分成无限多个瞬间。

不过,相对论和量子论至今还有互不相容的地方,物理学家还没有成功地把相对论和量子论结合起来,如果,他们能够发展出总其成的相对量子论(relativistic quantum theory),那么,对时间是连续的假设将得到进一步的肯定。目前物理学家能够看到的最短的时间距离,是当电子移动时,相隔一亿分之一秒的两个影像。

“时间”的观念,还有另外一个和现实主义相反、以德国哲学家兼数学家莱布尼茨(Leibniz)为代表的学说,那就是时间不是一个绝对的架构,而是帮助我们决定事件相对的先后次序、比较事情持续时段长度的一个基本架构。

换句话说,现实主义者认为,时间是一个绝对的量度座标,时间是独立存在的一个观念;而相反的看法则主张,因为我们有知觉,时间才会存在,亚里斯多德说过:“如果知觉不存在,到底时间存在不存在呢?”用同样的观点来看,位置和数目,也都是帮助我们决定物体相对的位置和相对大小的基本架构。另一个相似的问题,如果我们不会数数,那么到底有没有可以被数的东西呢?

这样说也许有点玄,这让我想到一个心理学家们讨论很多的问题,那就是“客观时间”和“主观时间”的分别。客观时间就是在一个绝对的坐标上,用原子钟一分一秒计算的时间,火车进站误点三分十四秒是用码表量出来的;主观时间却是我们心理上所感觉到的时间,换句话说,主观时间是一个人对独立客观时间的知觉和估计,一个要赶火车上班的人,会觉得火车误点了很长一段时间,甚至还会骂:“十几分钟了,怎么火车还不来?”可是,一个在火车站和女朋友道别的人,却会说:“这讨厌的火车怎么那么准时。”

很明显,客观时间的量变是独立的,主观时间的量变是受心理状态影响的。快乐、兴奋的时候,真是“不知时日过”,出去和朋友逛街、买东西、唱歌、吃宵夜,一下子就到了爸爸妈妈规定要回家的时间;可是,悲伤、焦虑、紧张的时候,却是“度日如年”,就像在产房外等待太太生产的先生,会觉得时间过得很慢。主观时间的量度也受到外在环境的影响,大热天躲在开着冷气的家里看电视,时间过得比较快;冬天下雨站在路边排队等公车,时间过得比较慢。

有一个比较有趣的例子,心理学家说,主观时间跟体温有直接的关系,体温高的时候,觉得时间过得比较慢,体温低的时候,觉得时间过得比较快,太太发高烧,先生出去为她买药,先生说他去了二十分钟,太太说他去了三十分钟。

潜水到海底的人,因为他们的体温下降,所以,他们觉得停留在海底的时间比实际的客观时间短。有一位地理学家,被困在一个雪封的山洞里将近两个月,陷入近乎休眠的状态,但是他出来的时候,还以为只困在里面四个星期而已。

还有一个最有趣、也的确得到大家认同的现象,主观时间是跟年龄有关系的,年轻时,觉得时间过得比较慢,年纪大了,觉得时间过得比较快;小时候,觉得暑假好长好长,年纪大了,觉得刚刚才吃过端午粽,中秋的月饼又上市了。

甚至有一位科学家发明了一套公式,按照他的公式,一个四十岁的人和一个十岁的小孩比较,四十岁的人会觉得时间过得比十岁的小孩快一倍,和一个二十岁的年轻人比较,四十岁的人会觉得时间过得比二十岁的年轻人快 40%。这套公式,也得到某种程度的实验证实。

※※※

一段客观时间里,比如说 2009年 1月 1日到 2009年 12月 31日,如果一个人觉得时间过得比较慢,他会觉得在这一年里,他得到的人生经历比较多;如果一个人觉得时间过得比较快,他会觉得得到的人生经历比较少。把这个观点数字化,我们可以说,在同样的一段客观时间里,一个人所得到的人生经历,和他觉得时间过去的速度成反比。

再用上述的公式来算,一个八十岁的人在同一段客观时间里,得到的人生经历是一个四十岁人的70%,是一个二十岁人的一半,是一个十岁人的35%。说得简单些,也可怕一点,一个人年龄越大,就越会有白白活了一年、真有一事无成的感觉。

依公式算下去,不管一个人活到八十岁、一百岁、一百二十岁,当他到达二十岁的时候,他差不多已经过了他人生经历旅程的一半了。更有趣的是,虽然这是 1975年按照数学算出来的结果,但远在 1837年就有一位诗人说过:“不管你可以活到多少岁,二十岁的时候,就是你生命经历的一半了。”同样的,当他到达四十岁时,也差不多已经是过了他人生经历旅程的 70%。

我们怎样解释“年轻时,时间过得比较慢;年纪大时,时间过得比较快”这个现象呢?一个很简单的解释,对一个十岁的小孩来说,客观时间的一年是他生命中的 110,这一年中充满了新的事物,所以觉得时间过得比较慢;而对一个五十岁的中年人来说,客观时间的一年只是他生命中的 2%,很多事物都已经经历过了,所以觉得时间过得比较快。

还有,从心态的观点来看,年轻时,对现在多少会有若干的不耐烦,对未来有若干的期待和好奇,希望赶快把中学念完,把进大学这一关打发过去,然后赶快把书念完,好开始工作赚钱、结婚、生子、创业,因此,会觉得时间过得太慢;年纪大了,对现有的相当满足、珍惜和留恋,对未来有某种程度的逃避和犹豫,当生命和事业都已经进入佳境,登上或越过人生巅峰,不想看到时间的消逝,因此,会觉得时间过得太快了。

年轻时,觉得来日方长,时间过得太慢,就像银行里有很多存款,固定一点一点花,花得太慢了;年纪大的时候,觉得夕阳无限好,只是近黄昏,时间过得太快,就像已经看到银行里存款的底线了,固定一点一点花,仍然花得太快了。

心理学家还有另外一个解释,一个人对时间长度估计的能力,会随着年龄而变化。我们身体里,其实有好几个钟,一个是大家都熟悉的二十四小时生理时钟,我们的体温、脉搏、荷尔蒙的分泌,和白天夜晚有关,大约是二十四小时的循环,这就是一个影响我们生活作息的生理时钟,也就是我们在长途飞行,穿过很多时间区域之后所出现的时差现象。但是,我们身体里,还有别的时钟,一个就是估计时间长短的钟。

心理学家做过一个实验,让一群人看着电脑屏幕上呈现的一些图片形状,然后问:“你看了多久?”他们发现,年纪大的人估计的时间,都比真实客观时间短,例如,他们看了一分钟,只会估计他们看了半分钟,看了两分钟,只会估计他们看了一分钟,而且这个估计是随着年龄的增加而缩短的。因此,心理学家推论,年纪大的人,身体里估计时间的钟会慢下来,在客观世界里,发生一分钟的事情,在老人家的脑袋里,却是才发生了半分钟的事情,怪不得老人家会觉得时间过得比较快了。

也有心理学家用资讯处理的观点来解释这个现象。人处理资讯的能力,包括对语言、文字、图片、动画的接收、了解和反应的速度,从小时候开始增加,到了二十岁左右到达巅峰,然后开始衰退。譬如十岁时,资讯处理的速度是二十岁时的 60%,在六十岁时,资讯处理速度是二十岁时的 50%。心理学家说,资讯处理速度快的时候,觉得时间过得慢;资讯处理速度慢的时候,则觉得时间过得快。就像一个球在我们面前穿过,反应快的人觉得球走得并不快,反应慢的人,觉得球走得太快了。

总之,根据心理学家的测试,年轻人的确觉得时间过得比较慢,年纪大者的确觉得时间过得比较快,不管你相信哪一派的理论,只要你对未来充满期待和好奇,为未来安排很多计划和活动,接受挑战,创造机会,不断进取,那么你会觉得时间过得比较慢,你会变得比较年轻,你会觉得你的生活跟年轻人一样充实,至于真正的原因,还是让那些学者去讨论吧!

 

 

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