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| 內容簡介： |
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思想（上、下）是张承志短散文集，以“思想”为主题，收录作者相关的散文作品。张承志的散文是中华散文的翘楚，美文与华照相得益彰，是品味欣赏之佳作，也是珍藏馈赠之上品。张承志的文章深入地平静地表达着人民的生活和思想，一点点地关注着人内心无法表达的正义与良心。他的作品时刻透射出，大自然、宇宙、无限中存在的那颗良知之心。
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| 關於作者： |
张承志，原籍山东济南，穆斯林。1948年秋生于北京。
高中毕业后在内蒙古乌珠穆沁草原插队，放牧四年。1975 年毕业于北京大学考古学系。1981 年毕业于中国社会科学院研究生院民族历史语言系。历史学硕士。曾就职于中国历史博物馆、中国社会科学院民族研究所、海军政治部文艺创作室、日本爱知大学，均退职，为自由作家。
中国作家协会全国委员。北京作家协会副主席。1978 年以来，曾获第一届全国优秀短篇小说奖、第二届及第三届全国优秀中篇小说奖、全国少数民族文学创作奖。1995 年获首届爱文文学奖。
至此作品系列编成（2014），共出版单行本99部。 代表作为 《黑骏马》 、 《北方的河》 、《心灵史》。
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| 目錄：
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一、生若直木
二、大河三景
三、油菜花
四、红军渡
五、白钢琴
六、早期意味
七、卢浮宫外
八、音乐履历
九、农历三月二十八的日记
十、2002年3月25日的小报
十一、在中国信仰
十二、满山周粟
十三、都市的表情
十四、墨浓时惊无语
十五、高贵的精神
十六、柬埔无人踪
十七、鲁迅路口
十八、谁曾经宣言
十九、随他去幻想
二十、盐官会
二十一、序跋题墨小集
二十二、投石的诉说
二十三、脆弱的城市
二十四、三下南阳
二十五、秋华与冬雪
二十六、辨误与解答的时代
二十七、序跋抄（有重复待改）
二十八、十遍重写金牧场
二十九、四十年的卢沟桥
三十、 他者的尊严
三十一、港口印象
三十二、微笑不语
三十三、系在语言上的绳子
三十四、无助异类的亲戚
三十五、凝视黑夜
三十六、未转播的闭幕式
三十七、Moray
三十八、聋子的耳朵
三十九、《聋子的耳朵》编后跋语
四十、 两度羊肠坂
四十一、给“T”们写点什么
四十二、未编辑的《满拉读本》
四十三、毛笔达瓦
四十四、发言与应答
四十五、备考与短札
四十六、怒向五彩觅炸弹
四十七、两间余一卒
四十八、濯足街
四十九、西马龙，西马龙！
五十、 白磷火
五十一、游击时代
五十二、下次牵着狮子来
五十三、看那头不屈的雄狮
五十四、磨坊目击记
五十五、人文地理-发刊词-人文地理概念之 下的方法论思考
五十六、人文地理-稿约信
五十七、人文地理-新大陆专题导言
五十八、人文地理-就刊物遭停止致作者信
五十九、逼视的眼神=肖像摄影中的添加解释
六十、 水路越梅关
六十一、一册山河
六十二、时代的召唤与时代的限制-俞伟超师《考古学是什么》序
六十三、波斯的礼物
六十四、石头的胜利
六十五、寺里的学术
六十六、讲演河州城
六十七、泉州女
六十八、咖啡的香味
六十九、雄鹰飞过
七十、 地中海边界
七十一、救助自己
七十二、三种知识
七十三、归亚的方向
七十四、格拉纳达以南
七十五、张承志学术散文集序
七十六、常识的求知=在北大国家发展研究院毕业典礼上的演讲
七十七、最终为之迷恋的地方
七十八、凡生命尽予收容=从祁连山到积石山
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| 內容試閱：
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生若直木
去年在南方，终于见识了从小听说的滕王阁。
那天一同登阁的朋友中，有老书家[老书法家]某先生。眼望秋水长天，大家心情舒畅，我随口向老先生求教，从纸到墨，听他讲文房四宝的奥妙。
滕王阁已翻盖一新，阁中层层店铺林立。看见摆的镇纸光色新鲜，盘算是否也买一对。如今作家少文，个个的字都如鸡飞狗趴。我也一样，偶尔写字，怨笔赖墨，而且只有一把英吉沙匕首压纸。足踏着滕王阁的地板，心里寻思，这镇纸只卖十多块，不能说好，但是有落霞孤鹜的字儿，带回一对也算个纪念。
老先生却摇头，以为粗磁生铜，不值一顾。他说江西书家的案上，没有这种次货，也不使菜刀压纸。镇纸多用檀木自制。我说我的字哪里要什么镇纸，砖头石头，有一块足矣。老先生沉吟半晌，说，我给你做一对吧。
囊匣装着的镇纸被捎来北京时，我正在读一个小说。
急忙掀开囊匣盖子，只见一双白润的檀木，静静躺在紫红的绒布里。真是性灵南国，书法家还做细木工！抚着满掌光洁，脑中现出柔润檀木划过宣纸的感觉。
怀着一丝谢意，握着镇纸继续读。小说的主人公，正迎面着他第二次的被捕。小说是我的一个朋友写的，历历细微的，满篇都是他在四人帮时的苦难遭遇。我用白檀木唰地一划，翻过下一页。
这篇小说，其实是因了我的怂恿，朋友才勉强写了出来。他是个内向的家伙，文字轻描淡写，但骨子透出凄凉。压力和逆旅，使我们都敏感了，读着我想。
檀木握久了以后，光滑中沁出了一种冰凉。我想快些翻完这篇小说，好给江西的老前辈回信。可是故事却正在有趣处，不由我不先读完。警察监视他的房东，审讯他的女友，他把头上的一张大网，写得纲举目张。
一瞬间我意识到手中的镇纸。掂了一掂，觉得挺沉。确实，檀木决非杨柳杂属，不显形骸，不露纹理。这么一想再掂掂手里小说，突然感觉我辈的感情娇嫩。不是么，以前我的那些劳什子，不更是又嫩又酸么。
丢开小说，摩挲着檀木镇纸，心里不禁佩服。世间最不外露的，怕就是这光洁之物了。其实当初斧子劈锛子凿，它的内里该都是坑疤。人也一样，每逢出事，当事人处当时，都要让肉长的心迎着刀刃，哪怕它伤痕累累。
囊匣下面，覆着一条墨纸，我取出来一看，原来是老者的题字：
直木顶千斤江西民谚
趁着一时感悟，我提笔兑墨，用这一对白檀木压住纸边。想了半天，编了两句，哪管字迹蠢劣，与江西老者唱和了一张：
生若直木，不语斧凿
我想，事物都大致雷同，无论一茎枯草，一头弱牛。政治的伤害比起永恒的大自然和长流的历史，比起存活下来的民众，是那么渺小。除了我们，被笔墨染了一身毛病的人，大家都不去炫耀自家伤痕。而且，大都是心广意宽，如打磨光滑的檀木镇纸，像穿了新衣裳的农民，干净漂亮地活下来。
2000年10月
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