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国学风骨 传世经典季羡林系列
国学大师季羡林逝世五周年权威纪念选本
宁静淡泊，朴素优雅，珍藏典范
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| 內容簡介： |
难得糊涂。
三思而行。
三论人生。
心有良知璞玉，笔下道德文章，大师的悟性与体会，长者的人生经验与智慧，如话家常，娓娓道来，自然，朴素。
本书收录季羡林先生关于修养与道德的文章，共分两辑：第一辑，我这一辈子；第二辑，难得糊涂。
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| 關於作者： |
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季羡林（1911.8.6-2009.7.11），字希逋，又字齐奘，山东聊城市临清人，国际著名东方学大师，中国著名文学家、语言学家、教育家、国学家、佛学家、史学家、翻译家和社会活动家，北京大学唯一终身教授。早年留学国外，通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，也是世界上仅有的几位精于吐火罗文的学者之一。生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。享年98岁。
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| 目錄：
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第一辑：我这一辈子
九十五岁初度
我写我
辞“国宝”
人 生
再谈人生
三论人生
人生的意义与价值
知足知不足
有为有不为
傻 瓜
谈 老
我的处女作
赞“代沟”
谈 孝
医生也要向病人学点什么
季羡林第2卷 一树一菩提.indd 1 2014-9-19 15:31:22
邻 人
日本人之心
一个影子似的孩子
回 忆
我在延吉吃的第一顿饭
一条老狗
三个小女孩
两个小孩子
枸杞树
两行写在泥土地上的字
山中逸趣
衣着的款式
第二辑：难得糊涂
老马识途
我害怕“天才”
目中无人
难得糊涂
论压力
成 功
我们为什么有时候应当说谎？
漫谈撒谎
我们面对的现实
毁 誉
睁一只眼 闭一只眼
牵就与适应
谦虚与虚伪
做人与处世
关于人的素质的几点思考
论朋友
论正义
大放光明
清官更要兼听
三思而行
世态炎凉
趋炎附势
送 礼
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| 內容試閱：
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《辞“国宝”》
在中国，一提到“国宝”，人们一定会立刻想到人见人爱憨态可掬的大熊猫。这种动物数量极少，而且只有中国有，称之为“国宝”，它是当之无愧的。
可是，在八九十来年前，在一次会议上，北京市的一位领导突然称我为“国宝”，我极为惊愕。到了今天，我所到之处，“国宝”之声洋洋乎盈耳矣。我实在是大惑不解。当然，“国宝”这一顶桂冠并没有为我一人所垄断，其他几位书画名家也有此称号。
我浮想联翩，想探寻一下起名的来源。是不是因为中国只有一个季羡林，所以他就成为“宝”。但是，中国的赵一钱二孙三李四等等，等等，也都只有一个，难道中国能有十三亿“国宝”吗？
这种事情，痴想无益，也完全没有必要。我来一个急煞车。
为此，我在这里昭告天下：请从我头顶上把“国宝”的桂冠摘下来。
三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。露出了真面目，自己是不是就成了原来蒙着华贵的绸罩的朽木架子而今却完全塌了架了呢？
也不是的。
我自己是喜欢而且习惯于讲点实话的人。讲别人，讲自己，我都希望能够讲得实事求是，水分越少越好。我自己觉得，桂冠取掉，里面还不是一堆朽木，还是有颇为坚实的东西的。至于别人怎样看我，我并不十分清楚。因为，正如我在上面说的那样，别人写我的文章我基本上是不读的，我怕里面的溢美之词。现在困居病房，长昼无聊，除了照样舞笔弄墨之外，也常考虑一些与自己学术研究有关的问题，凭自己那一点自知之明，考虑自己学术上有否“功业”，有什么“功业”。我尽量保持客观态度。过于谦虚是矫情，过于自吹自擂是老王，二者皆为我所不敢取。我在下面就“夫子自道”一番。
我常常戏称自己为“杂家”。我对人文社会科学领域内，甚至科技领域内的许多方面都感兴趣。我常说自己是“样样通，样样松”。这话并不确切。很多方面我不通，有一些方面也不松。合辙押韵，说着好玩而已。
我从事科学研究工作，已经有七十年的历史。我这个人在任何方面都是后知后觉。研究开始时并没有显露出什么奇才异能，连我自己都不满意。后来逐渐似乎开了点窍，到了德国以后，才算是走上了正路。但一旦走上了正路，走的就是快车道。回国以后，受到了众多的干扰，“十年浩劫”中完全停止。改革开放，新风吹起，我又重新上路，到现在已有二十多年了。
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