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建議一齊購買： + NT$ 349 《 看 》 + NT$ 252 《 作为生产者的作者 》 + NT$ 335 《 晚期资本主义的文化逻辑（二版） 》 內容簡介： 瓦尔特·本雅明（Walter Benjamin, 1892- 1940），德国人，文学和美学家，现被视为20世纪前半期德国最重要的文学评论家。出身犹太望族，先后在柏林、布赖斯高地区弗莱堡、慕尼黑和伯尔尼等地研读哲学，1920年定居柏林，从事文学评论及翻译工作。他的精彩的，然而是离经叛道的博士论文《德国悲剧的起源》（1928）遭到法兰克福大学拒绝后，他即终止了对学员生涯半心半意的追求。1933年纳粹上台后，本雅明离开了德国，最后在巴黎定居，继续为文学期刊撰写文章和评论，1940年法国陷于德国，他南逃，企图取道西班牙去美国，但在法西边境从布港警方获悉将被送交盖世太保后，他自杀而死。 本雅明的大量著作于身后出版，在20世纪后期为他赢得愈来愈高的声誉；他行文凝练，在作品中进行哲学的思考，写来饶有诗味。他将社会批判、语言分析及历史怀旧情绪融为一体，字里行间流露出感伤与悲观情绪。1930年代他早期抽象的批判思想变而具有马克思主义倾向。 《发达资本主义时代的抒情诗人修订译本精 》便是对其作品的翻译和和校订。它包含了种种80年代特有的气质、理想、感受方式和语言风格特点。而这本书的流传史或接受史，贯穿整个90年代以来的中国社会文化思想转型：从最早的西学同好小圈子特别是“西马”和“现代派诗学”小圈子里对它的激赏，到建筑理论界、电影理论界、艺术评论界对它的发现；从校园诗人和“地下文化”叛逆者的人手一册，到新兴半商业化媒体和“自由撰稿人”阶层对其文体的模仿；从80年代文化精英象牙塔里的一件秘籍，到21世纪初城市小资白领恶补“波希米亚”“都市游荡”和“颓废”的识字课本，《发达资本主义时代的抒情诗人》一步一步地完成了从“艺术”到“商品” 的成长史。用一种本雅明的方式来形容，“如果它能开口说话”，其自身的异化或物化，当远比所有对它的学术讨论更能给我们提供思想的原料。 目錄： 中译本第一版序 本雅明的意义张旭东 再版序 第一部 波德莱尔笔下的第二帝国的巴黎 一 波希米亚人 二 游荡者 三 现代主义 附录 论唯物主义方法 论趣味 第二部 论波德莱尔的几个母题 第三部 巴黎，19世纪的都城随笔集 一 傅立叶与拱门街 二 达盖尔与西洋景 三 格朗德维埃与世界博览 四 路易·菲力浦与内部世界 五 波德莱尔与巴黎街道 六 奥斯曼与街垒 名词与人名注释 修订译本后记

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