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| 編輯推薦： |
汉字是世界上最古老的文字之一，是迄今为止连续使用时间最长的文字。在世界文明的长河中，没有一种文字能够像汉字那样历尽沧桑，却又青春永驻。汉字也是中华民族五千年文化的载体，每一个字的由来，都有着深厚的底蕴。有人认为，从汉字演变的过程，我们能够管窥文化、历史的变迁以及中华民族的发展脉络，此言不虚。
文字学常常令人们感到枯燥难懂。而本书在权威论证的前提下挖掘了很多新颖有趣的汉字知识、历史掌故，将看似艰深晦涩的文字学知识变得生动易懂，帮助读者深入了解汉字的起源以及具体演变过程，进而感受中国文化的博大精深。
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| 內容簡介： |
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《说文解字》是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书，也是文字学方面最具权威的古典著作，是我们研究中国汉字、了解中国文化的必备工具书。这本《说文解字全鉴》收录了大量生活中常见常用的汉字，并进行了系统的分类，力求以全新的视角解读汉字，将汉字中所包含的文化内涵深入浅出地呈献给广大读者。
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| 關於作者： |
李兆宏，研究生学历。1964年生于云南1983年考入民族学院数学系，1988年从事高中教育至今成为高级教师，现为兰坪县民族中学校长。
刘东方，1984年生于许昌，曾任深圳市双拥工程《向军旗报告委员会》主任记者，觅得寒梅苦，方得滋味深。其后至今一直投身教育事业，现为云南省高中语文教师一名。
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| 目錄：
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第一篇：与人体有关的汉字
◎ 人
◎ 口
◎ 舌
◎ 耳
◎ 心
◎ 目
◎ 手
◎ 足
◎ 自
◎ 页
◎ 而
◎ 止
◎ 毛
◎ 面
◎ 眉
◎ 血
◎ 骨
◎ 身
◎ 齿
◎ 牙
◎ 肉
第二篇：与行动有关的汉字
◎ 立
◎ 走
◎ 来
◎ 去
◎ 出
◎ 入
◎ 行
◎ 奔
◎ 言
◎ 及
◎ 步
◎ 采
◎ 舞
◎ 永
◎ 逐
◎ 区
◎ 监
◎ 省
◎ 争
◎ 印
◎ 何
◎ 吹
◎ 视
◎ 见
◎ 听
◎ 问
◎ 扫
◎ 执
◎ 乳
◎ 折
◎ 有
◎ 羞
◎ 贼
◎ 即
◎ 臭
◎ 保
◎ 取
第三篇：与生活有关的汉字
◎ 衣
◎ 食
◎ 老
◎ 病
◎ 孕
◎ 作
◎ 商
◎ 田
◎ 井
◎ 甘
◎ 室
◎ 家
◎ 门
◎ 所
◎ 仓
◎ 瓦
◎ 舍
◎ 户
◎ 生
◎ 死
◎ 安
◎ 丧
◎ 疾
◎ 孝
◎ 梦
◎ 占
◎ 卜
◎ 今
◎ 朝
◎ 夕
◎ 年
◎ 岁
第四篇：与器具有关的汉字
◎ 刀
◎ 刃
◎ 弓
◎ 介
◎ 矛
◎ 矢
◎ 车
◎ 几
◎ 斗
◎ 器
◎ 皿
◎ 床
◎ 玉
◎ 斤
◎ 单
◎ 干
◎ 甲
◎ 曾
◎ 凡
◎ 工
◎ 舟
第五篇：与称谓有关的汉字
◎ 男
◎ 女
◎ 夫
◎ 妇
◎ 妻
◎ 妾
◎ 婢
◎ 父
◎ 母
◎ 儿
◎ 子
◎ 妹
◎ 孙
◎ 我
◎ 尸
◎ 鬼
第六篇：与政治有关的汉字
◎ 王
◎ 公
◎ 君
◎ 臣
◎ 民
◎ 官
◎ 司
◎ 法
◎ 侯
◎ 将
◎ 国
◎ 皇
◎ 帝
◎ 宦
◎ 宫
◎ 封
◎ 相
◎ 士
◎ 卒
◎ 战
◎ 役
◎ 武
◎ 邦
◎ 败
◎ 戍
◎ 狱
◎ 刑
◎ 囚
◎ 牢
◎ 宰
◎ 戈
◎ 侵
◎ 奴
◎ 伐
◎ 命
◎ 令
◎ 军
◎ 兵
◎ 宗
◎ 鄙
第七篇：与自然有关的汉字
◎ 日
◎ 月
◎ 星
◎ 云
◎ 气
◎ 天
◎ 雨
◎ 风
◎ 雷
◎ 雪
◎ 冰
◎ 寒
◎ 春
◎ 夏
◎ 秋
◎ 冬
◎ 阴
◎ 阳
◎ 金
◎ 木
◎ 水
◎ 火
◎ 土
◎ 石
◎ 光
◎ 电
◎ 江
◎ 穴
◎ 谷
◎ 泉
◎ 山
◎ 川
◎ 州
第八篇：与动物有关的汉字
◎ 禽
◎ 兽
◎ 鸟
◎ 凤
◎ 燕
◎ 狼
◎ 鹿
◎ 牛
◎ 虎
◎ 兔
◎ 龙
◎ 蛇
◎ 马
◎ 羊
◎ 鸡
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| 內容試閱：
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【说文解字】
所，伐木声也。从斤，户声。《诗》曰：“伐木所所。”
【汉字趣谈】
“所”是个会意字，其金文字形的左侧是一扇门的形状，右边是一把斧头，表示以斧破门之意。“所”字的本义就是破门，但这个意义很早就消亡了。后来，“所”字大都被假借为“处所”的“所”字使用，如《左传·僖公二十八年》：“公朝于王所。”意思是：公在王的住所朝见了王。现在又引申特指机关或特种用途的处所。如“事务所”、“派出所”、“招待所”，等等。
“所”字可以用作形容词指一切、所有。
“所”字用作量词，表示处、座。如“一所学校”、“两所医院”。汉班固《西都赋》：“离宫别馆，三十六所。”北魏郦道元《水经注》：“山下有石坛，上有马迹五所，名曰马迹山。”
“所”字还可以由实词引申作古汉语中的虚词，主要是用作代词，放在动词之前，组成名词性的词组，表示“……的人”、“……的事物”、“……的地方”等，如《左传·襄公十四年》：“赐我南都之田，狐狸所居。”也就是说：给我南都的土地，那是狐狸居住的地方。又如《论语·子路》：“君子于其所不知，盖阙如也。”君子对于自己不懂的事情，应该有所保留而不能随便说。
“所”字有时候作副词，表示大概的数目。如《史记·留侯世家》：“父去里所，复还。”大意是：老人离开一里路左右，又回来了。
【说文解字】
安，静也。从女在宀下。
【汉字趣谈】
“安”是个会意字，从其甲骨文字形上看，“安”字的外面是一座房子，房中坐着一位面朝左的少女，把房门一关，真是既平安又舒适，“女居室中为“安”。“安”的本义是平安、安适。如《论语·学而》：“君子居无求安，食无求饱，敏于事而慎于言。”意思是：君子饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎。《荀子·王霸》：“国安则无忧民。”意思是说：国家平安了，老百姓也就无忧无虑了。
我们常常用“安居乐业”这个成语形容安定地生活，愉快地工作。这个成语的出处是老子的《道德经》：“民各甘其食，美其服，安其居，乐其俗，至老死不相往来。”老子对当时的社会不满，并反对当时政治革新，他怀念着远古的社会，认为社会的发展给人们带来了痛苦。他的理想社会是“小国寡民”的社会。他的“小国寡民”社会大概的样子是：国家很小，人民稀少。即使有许多的器具，人们也不去用它；不让人民去冒险，也不向远处迁移，即使有车辆和船只，也无人去乘坐；即使有兵器装备，也无处去使用。要使人民重新使用古代结绳记事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得很安适，满足于原有的风俗习惯。邻近各国互相望得见，鸡鸣狗叫互相听得见，但是人们直到老死也不互相往来。
由生活上的安逸、平和可以引申指心灵上的安定、坦然。如《论语·季氏》：“不患寡而患不均，不患贫而患不安。”意思是：不怕分得少而怕分配不均，不怕贫穷而怕不安定。
后又可引申指满足于、习惯于。如“安贫乐道”意即：满足于清贫的生活，乐于自己的信仰。“安土重迁”表示在一个地方住习惯了,不愿轻易搬迁。形容留恋故土。
“安”字还可当疑问代词用，作“谁”、“何”、“什么”、“哪里”讲。如《史记·陈涉世家》：“燕雀安知鸿鹄之志哉!”这是说：小燕雀怎么能知道大雁的宏志呢?又如《木兰辞》：“双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”意思是：雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？
……
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